ٱلْمِيرَاثُ فَهُوَ حَقُّ ٱلِابْنِ فِي وِرَاثَةِ مُمتَلَكَاتِ وَالِدِهِ

[Mary Naeem]

مَثل الغَنيّ الغَبِيّ

فقالَ لَه رجُلٌ مِنَ الجَمْع: يا مُعَلِّم، مُرْ أَخي بِأَن يُقاسِمَني الميراث



"ٱلْمِيرَاثِ" إِلَى ٱلْغِنَى ٱلْمَادِّيِّ ٱلَّذِي لَمْ يَتْعَبْ فِيهِ ٱلْإِنْسَانُ، هُوَ مَا يَتَوَارَثُهُ عَنْ آبَائِهِ وَأَجْدَادِهِ، وَيَنَالُهُ بَعْدَ ٱنْتِهَاءِ حَيَاتِهِمُ ٱلْأَرْضِيَّةِ دُونَ أَدْنَى تَعَبٍ" (جَامِعَة 2: 21). أَمَّا ٱلْمِيرَاثُ فَهُوَ حَقُّ ٱلِابْنِ فِي وِرَاثَةِ مُمتَلَكَاتِ وَالِدِهِ، كَمَا فِي قَوْلِ ٱلنَّبِيِّ إِيلِيَّا: "حَاشَايَ لِي مِنْ قِبَلِ ٱلرَّبِّ أَنْ أُعْطِيَكَ مِيرَاثَ آبَائِي" (1 ملوك 21: 3). وَكَانَ ٱلْمُسْتَفِيدُ ٱلْأَكْبَرُ مِنْ هٰذَا ٱلْمِيرَاثِ هُوَ ٱلِابْنُ ٱلْبِكْرُ، إِذْ يَحِقُّ لَهُ أَنْ يَنَالَ نَصِيبَ ٱثْنَيْنِ، سَوَاءٌ أَكَانَ ٱبْنَ زَوْجَةٍ مَحْبُوبَةٍ أَمْ مَكْرُوهَةٍ (تثنية 21: 15–17). وَيُرَجَّحُ أَنَّ هٰذَا ٱلِامْتِيَازَ كَانَ مُرْتَبِطًا بِٱلْمَسْؤُولِيَّاتِ ٱلْعَائِلِيَّةِ ٱلَّتِي كَانَ يَتَوَلَّاهَا ٱلِابْنُ ٱلْأَكْبَرُ، مِنْ إِقَامَةِ ٱلْوَلَائِمِ، وَٱسْتِقْبَالِ ٱلضُّيُوفِ فِي خِيمَتِهِ، وَتَقْدِيمِ ٱلْهَدَايَا بِٱسْمِ ٱلْعَائِلَةِ، كَوْنَهُ يُمَثِّلُهَا رَسْمِيًّا. وَإِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْمُتَوَفَّى بَنُونَ أَوْ بَنَاتٌ، يُعْطَى ٱلْمِيرَاثُ لِإِخْوَتِهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِخْوَةٌ، يُنْقَلُ ٱلْمِيرَاثُ إِلَى أَقْرَبِ نَسِيبٍ لَهُ مِنْ عَشِيرَتِهِ (عدد 27: 8–11). وَكَانَ ٱلْمِيرَاثُ يَشْمَلُ، إِلَى جَانِبِ ٱلْأَرْضِ، ٱلْعَبِيدَ، وَٱلْمُمْتَلَكَاتِ، وَٱلْآبَارَ، وَسَائِرَ مَا يَمْلِكُهُ رَبُّ ٱلْبَيْتِ (تثنية 21: 16). وَمَعَ دُخُولِ ٱلتَّأْثِيرَاتِ ٱلْقَانُونِيَّةِ ٱلْيُونَانِيَّةِ وَٱلرُّومَانِيَّةِ، بَدَأَ ٱلْيَهُودُ يَتَعَامَلُونَ بِمَفَاهِيمَ جَدِيدَةٍ كَـ"ٱلْوَصِيَّةِ" وَ"ٱلْمُوصِي"، وَأَصْبَحَ هٰذَا ٱلْأَمْرُ شَائِعًا لَدَيْهِمْ، كَمَا أَشَارَ كَاتِبُ ٱلرِّسَالَةِ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ: "لِأَنَّ ٱلْوَصِيَّةَ لَا تَنْفُذُ إِلَّا بَعْدَ ٱلْمَوْتِ، إِذْ لَا قُوَّةَ لَهَا مَا دَامَ ٱلْمُوصِي حَيًّا" (عبرانيين 9: 16–17).