تحذيرات:
لَمْ يَكْتَفِ يَسُوعُ بِقَوْلِهِ: "أَنْتُمْ مِلْحُ ٱلأَرْضِ" بَلْ أَتْبَعَهُ بِتَحْذِيرٍ خَطِيرٍ: "إِذَا فَسَدَ ٱلْمِلْحُ، فَبِأَيِّ شَيْءٍ يُمَلَّحُ؟" (مَتّى 5: 13). فَالخَطَرُ لَيْسَ فِي فَقْدَانِ ٱلْمِلْحِ وُجُودَهُ، بَلْ فِي فَقْدَانِهِ فَاعِلِيَّتَهُ؛ وَلَيْسَ فِي غِيَابِ ٱلنُّورِ، بَلْ فِي اخْتِيَارِهِ أَنْ يَبْقَى مَخْفِيًّا. إِنَّ دَعْوَةَ ٱلتِّلْمِيذِ أَنْ يَكُونَ مِلْحًا وَنُورًا لَا تُفْهَمُ كَوَاجِبٍ يُفْرَضُ عَلَيْهِ مِنْ خَارِجٍ، بَلْ كَهُوِيَّةٍ تَنْبُعُ مِنْ دَاخِلِهِ وَتُعَاشُ؛ لَيْسَتْ أَدَاءَ مُهِمَّةٍ عَابِرَةٍ، بَلْ نَمَطَ حُضُورٍ دَائِمٍ فِي ٱلْعَالَمِ، وَطَرِيقَةَ عَلاقَةٍ مَعَ ٱلآخَرِينَ. فَٱلتِّلْمِيذُ لَا "يَسْتَعْمِلُ" ٱلْمِلْحَ وَٱلنُّورَ، بَلْ "يَكُونُهُمَا"، وَبِقَدْرِ مَا يَفْقِدُ صِلَتَهُ بِٱلْمَصْدَرِ -بِٱلْمَسِيحِ نَفْسِهِ- يَفْقِدُ طَعْمَهُ وَبَرِيقَهُ، وَيَتَحَوَّلُ حُضُورُهُ إِلَى شَكْلٍ بِلَا قُوَّةٍ وَشَهَادَةٍ بِلَا حَيَاةٍ.
وَيُعَلِّقُ أوغسطينوس قَائِلًا: "يَشْفَعُ ٱلْكَاهِنُ مِنْ أَجْلِ ٱلشَّعْبِ، وَلَكِنْ مَنْ يَشْفَعُ فِي ٱلْكَاهِنِ إِذَا فَسَدَ؟". وَيُضِيفُ إيرونيموس: "إِنْ سَقَطَ ٱلْمُعَلِّمُ، سَقَطَ بِلَا عُذْرٍ، وَجَرَّ كَثِيرِينَ مَعَهُ". لِذَلِكَ، قَبْلَ ٱلسَّعْيِ إِلَى خَلَاصِ ٱلْآخَرِينَ، يَنْبَغِي لِلْمَسِيحِيِّ أَنْ يَعْتَنِيَ بِخَلَاصِ نَفْسِهِ، عَلَى خُطَى بُولُسَ ٱلرَّسُولِ: "أَقْمَعُ جَسَدِي وَأُسْتَعْبِدُهُ، لِئَلَّا أَصِيرَ مَرْفُوضًا بَعْدَ أَنْ كَرَزْتُ لِلْآخَرِينَ» (1 قُورِنْتُس 9: 27).
يَحْتَاجُ ٱلْعَالَمُ إِلَى ٱلْمَسِيحِيِّينَ كَمِلْحٍ، لِأَنَّهُمْ: يَحْفَظُونَ ٱلْعَالَمَ مِنَ ٱلْفَسَادِ ٱلرُّوحِيِّ وَٱلْأَخْلَاقِيِّ ، يُعْطُونَ ٱلْحَيَاةَ ٱلْبَشَرِيَّةَ مَذَاقَهَا وَمَعْنَاهَا، يُشَكِّلُونَ عُنْصُرَ تَوَازُنٍ فِي ٱلْمُجْتَمَعِ، كَمَا يَفْعَلُ ٱلْمِلْحُ فِي ٱلطَّعَامِ، ويَخْدِمُونَ ٱلْآخَرِينَ دُونَ أَنْ يَطْلُبُوا مَجْدًا لِذَوَاتِهِمْ.
وخُلَاصَةُ ٱلْقَوْلِ: إِنَّ "مِلْحَ ٱلأَرْضِ" هُوَ إِنْسَانُ ٱلتَّطْوِيبَاتِ: ٱلْفَقِيرُ بِٱلرُّوحِ، ٱلْوَدِيعُ، ٱلطَّاهِرُ، ٱلْمُضْطَهَدُ مِنْ أَجْلِ ٱلْبِرِّ، ٱلسَّاعِي إِلَى ٱلسَّلَامِ. هُوَ قَلِيلٌ فِي ٱلْعَدَدِ، وَلَكِنَّهُ عَمِيقُ ٱلتَّأْثِيرِ. فَالسُّؤَالُ ٱلْأَخِيرُ يَبْقَى مَفْتُوحًا: كَيْفَ نَكُونُ نَحْنُ مِلْحًا يُعْطِي ٱلْحَيَاةَ مَذَاقَهَا وَمَعْنَاهَا