فَالكَلِمَةُ لَيْسَ مُنْفَصِلًا عَنِ الآبِ

[Mary Naeem]

"فِي البَدْءِ كَانَ الكَلِمَةُ، وَالكَلِمَةُ كَانَ لَدَى اللهِ، وَالكَلِمَةُ هُوَ اللهُ"
(يُوحَنَّا 1: 1)

«لَدَى اللهِ» فَيَفْسِرُهَا الذَّهَبِيُّ الفَمِ عَلَى أَنَّهَا تُعْلِنُ فِي آنٍ وَاحِدٍ
التَّمْيِيزَ وَالشَّرِكَةَ: تَمْيِيزَ الأُقْنُومِ، وَوَحْدَةَ الجَوْهَرِ.
فَالكَلِمَةُ لَيْسَ مُنْفَصِلًا عَنِ الآبِ، وَلَا مُنْدَمِجًا فِيهِ، بَلْ "مَعَهُ"
فِي شَرِكَةٍ أَزَلِيَّةٍ. وَيُضِيفُ:"إِنْ قُلْتَ إِنَّهُ كَانَ لَدَى اللهِ، فَقَدْ أَقْرَرْتَ
بِالأُقْنُومِ؛ وَإِنْ قُلْتَ إِنَّهُ اللهُ، فَقَدْ أَقْرَرْتَ بِالطَّبِيعَةِ الوَاحِدَةِ".