يُؤَكِّدُ النَّصُّ أَنَّ "الكَلِمَةَ" هُوَ أُقْنُومٌ مُتَمَيِّزٌ عَنِ الآبِ

[Mary Naeem]

"فِي البَدْءِ كَانَ الكَلِمَةُ، وَالكَلِمَةُ كَانَ لَدَى اللهِ، وَالكَلِمَةُ هُوَ اللهُ"
(يُوحَنَّا 1: 1)

أَمَّا حَرْفُ "لَدَى" فِي الأَصْلِ اليُونَانِيِّ πρὸς،
فَلَا يَدُلُّ عَلَى المُجَرَّدِ التَّعَايُشِ، بَلْ عَلَى عَلاقَةٍ شَخْصِيَّةٍ حَيَّةٍ،
مُتَّجِهَةٍ وَمُتَبَادَلَةٍ، تَفْتَرِضُ تَمْيِيزًا وَاشْتِرَاكًا فِي آنٍ مَعًا.
وَبِذَلِكَ يُؤَكِّدُ النَّصُّ أَنَّ "الكَلِمَةَ" هُوَ أُقْنُومٌ مُتَمَيِّزٌ عَنِ الآبِ،
وَمُتَّحِدٌ بِهِ اتِّحَادًا كَامِلًا، وَأَزَلِيَّ الوُجُودِ مَعَهُ.