وأقاموا هناك أياما ليست كثيرة

[Mary Naeem]

"وبعد هذا انحدر إلى كفرناحوم هو وأمه وإخوته وتلاميذه،
وأقاموا هناك أياما ليست كثيرة". [12]
يرى العلامة أوريجينوس أن كلمة "كفرناحوم" تعني "حقل الحث".
يقول العلامة أوريجينوس أن يسوع ومن معه انحدروا إلى كفرناحوم حيث لم يقيموا أيامًا كثيرة لأن من هم في الأسفل أو المنحدر ليس لديهم موضع لبقاء يسوع وقديسيه إلى أيام كثيرة. إنهم منحدر "حقل الحث" الذي لا يقدر أن يتقبل إمكانية الاستنارة بالتعاليم الكثيرة، إنما يكتفي بالحث القليل. أما النفوس العالية المرتفعة روحيًا فتتمتع بالوعد الإلهي: "ها أنا معكم كل الأيام وإلى انقضاء الدهر"، وليس إلى أيام ليس بكثيرة.
إذ نُصلب مع مسيحنا يقيم ليس فقط معنا إلى أيام قليلة بل وفينا، فنقول مع الرسول: "لا أحيا أنا بل المسيح يحيا فيَّ" (2 كو 13: 3). هكذا يسكن فينا ويحيا ويتكلم إلى انقضاء الدهر.


* بعد الفرح بالخمر كان من الضروري للمخلص مع أمه وتلاميذه أن يدخلوا "حقل الحث" لكي يحثوا التلاميذ على وجود ثمار في حقل خصب، وإن تحبل النفس به بالروح القدس، أو يحثوا أولئك الذين ينتفعون هناك"

العلامة أوريجينوس

ماذا يقصد بتعبير "أخوته"؟
يقول القديس أغسطينوس كل من يمتون بعلاقة دموية بمريم يحسبون أخوته، مستشهدًا بذلك من الكتاب المقدس. فقد دُعي لوط ابن أخ إبراهيم أخًا له (تك 13: 8؛ 14: 14). ودُعي لابان خال يعقوب أخًا له (تك 28: 5؛ 29: 12، 15). كما تحدث السيد المسيح عن تلاميذه أنهم أخوته (مت12: 46-50).