"مسيحية جديدة"، لكن هذا العنصر "الجديد" تحديدًا في هذه "المسيحية" ليس أصيلًا أو "متطورًا"، بل هو مجرد شكل حديث من ديانة الشيطان القديمة، الوثنية الشامانية . تُرشّح مجلة " اللوجوس " الأرثوذكسية "الكاريزمية" نيكولاس برديايف "نبيًا" تحديدًا لأنه كان "أعظم عالم لاهوت في الإبداع الروحي" ( لوجوس ، مارس ١٩٧٢، ص ٨). وبالفعل، فإن الشامان من كل قبيلة بدائية هم تحديدًا من يعرفون كيفية التواصل مع قوى الكون "الإبداعية" البدائية واستخدامها - تلك "أرواح الأرض والسماء والبحر" التي تعتبرها كنيسة المسيح شياطين، والتي يُمكن بخدمتها بلوغ نشوة وفرح "إبداعيين" ("الحماسة والنشوة النيتشوية" التي شعر برديايف بقربها الشديد منها) التي يجهلها "المسيحيون" المنهكون والمترددون الذين يقعون في فخ الخداع "الكاريزمي". لكن المسيح ليس هنا. لقد حرّم الله التواصل مع هذا العالم "الإبداعي" الخفي الذي سقط فيه "المسيحيون" جهلًا وخداعًا للذات. ولن تحتاج "النهضة الكاريزماتية" إلى الدخول في "حوار مع الديانات غير المسيحية"، لأنها تحت اسم "المسيحية" تحتضن بالفعل ديانات غير مسيحية، وتصبح هي نفسها الدين الجديد الذي تنبأ به برديايف، والذي يجمع بشكل غريب بين "المسيحية" والوثنية.
28 - 10 - 2025, 08:00 AM
العرض العادي
