الأمل‏ ‏المفقود‏....‏والرب‏ ‏الموجود‏....‏والوعد‏ ‏المرصود

[Marina Greiss]

الأمل‏ ‏المفقود‏....‏والرب‏ ‏الموجود‏....‏والوعد‏ ‏المرصود

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي

طامية‏-‏فيوم


‏+‏الأمل‏ ‏المفقود‏:-‏
وفيما‏ ‏هو‏ ‏خارج‏ ‏إلي‏ ‏الطريق‏ ‏ركض‏ ‏واحد‏ ‏وجثا‏ ‏له‏ ‏وسأله‏ ‏أيها‏ ‏المعلم‏ ‏الصالح‏ ‏ماذا‏ ‏أعمل‏ ‏لأرث‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏فقال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏لماذا‏ ‏تدعوني‏ ‏صالحا‏ ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏صالحا‏ ‏إلا‏ ‏واحد‏ ‏وهو‏ ‏الله‏.‏أنت‏ ‏تعرف‏ ‏الوصايا‏ ‏لاتزن‏ ‏لاتقتل‏ ‏لاتسرق‏ ‏لاتشهد‏ ‏بالزور‏ ‏لاتسلب‏ ‏أكرم‏ ‏أباك‏ ‏وأمك‏.‏فأجاب‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏يا‏ ‏معلم‏ ‏هذه‏ ‏كلها‏ ‏حفظتها‏ ‏منذ‏ ‏حداثتي‏.‏فنظر‏ ‏إليه‏ ‏يسوع‏ ‏وأحبه‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏يعوزك‏ ‏شئ‏ ‏واحد‏ ‏اذهب‏ ‏بع‏ ‏كل‏ ‏مالك‏ ‏وأعط‏ ‏الفقراء‏ ‏فيكون‏ ‏لك‏ ‏كنز‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏وتعال‏ ‏اتبعني‏ ‏حاملا‏ ‏الصليب‏.‏فاغتم‏ ‏علي‏ ‏القول‏ ‏ومضي‏ ‏حزينا‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏ذا‏ ‏أموال‏ ‏كثيرة‏(‏مر‏10:17-22)‏لقد‏ ‏كان‏ ‏لهذا‏ ‏الواحد‏ ‏أمل‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يجمع‏ ‏بين‏ ‏العالم‏ ‏والأبدية‏ ‏وهذا‏ ‏لايمكن‏ ‏أبدا‏ ‏لأنه‏ ‏يأمل‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يجمع‏ ‏بين‏ ‏الظلمة‏ ‏والنور‏ ‏وبين‏ ‏المال‏ ‏والله‏ ‏فمع‏ ‏أنه‏ ‏حفظ‏ ‏الوصايا‏ ‏ووصل‏ ‏إلي‏ ‏الحديث‏ ‏مع‏ ‏السيد‏ ‏ولكنه‏ ‏مضي‏ ‏حزينا‏ ‏علي‏ ‏أمله‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يبتغيه‏ ‏وصار‏ ‏مفقودا‏ ‏بعدما‏ ‏سمع‏ ‏الإجابة‏ ‏من‏ ‏الذي‏ ‏قاللايقدر‏ ‏أحد‏ ‏أن‏ ‏يخدم‏ ‏سيدين‏ ‏لأنه‏ ‏إما‏ ‏أن‏ ‏يبغض‏ ‏الواحد‏ ‏ويحب‏ ‏الآخر‏ ‏أو‏ ‏يلازم‏ ‏الواحد‏ ‏ويحتقر‏ ‏الآخر‏ ‏لاتقدرون‏ ‏أن‏ ‏تخدموا‏ ‏الله‏ ‏والمال‏(‏مت‏6:24) ‏لذلك‏ ‏مضي‏ ‏ذاك‏ ‏الواحد‏ ‏حزينا‏ ‏أيضا‏ ‏لأنه‏ ‏فشل‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يجمع‏ ‏بين‏ ‏محبته‏ ‏للمال‏ ‏والوصول‏ ‏إلي‏ ‏الأبدية‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏أفكاره‏ ‏العالمية‏ ‏المعتمد‏ ‏فيه‏ ‏علي‏ ‏المظهرية‏ ‏ومسح‏ ‏الجوخ‏ ‏هذا‏ ‏الأسلوب‏ ‏الذي‏ ‏كشفه‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏قائلالماذا‏ ‏تدعوني‏ ‏صالحا؟‏ ‏نسي‏ ‏أنه‏ ‏يتكلم‏ ‏مع‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏كاشف‏ ‏كل‏ ‏الخبايا‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابإذا‏ ‏لاتحكموا‏ ‏في‏ ‏شئ‏ ‏قبل‏ ‏الوقت‏ ‏حتي‏ ‏يأتي‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏سينير‏ ‏خفايا‏ ‏الظلام‏ ‏ويظهر‏ ‏آراء‏ ‏القلوب‏ ‏وحينئذ‏ ‏يكون‏ ‏المدح‏ ‏لكل‏ ‏واحد‏ ‏من‏ ‏الله‏(1‏كو‏4:5) ‏وبعد‏ ‏كشف‏ ‏المستور‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يخفيه‏ ‏هذا‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أمل‏ ‏مزعوم‏ ‏فقده‏ ‏عندما‏ ‏وجه‏ ‏إليه‏ ‏السيد‏ ‏نور‏ ‏معرفته‏ ‏ليعرف‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏مبدأ‏ ‏الله‏ ‏وكفي‏.‏
‏+‏والرب‏ ‏المرجود‏:‏
فنظر‏ ‏يسوع‏ ‏حوله‏ ‏وقال‏ ‏لتلاميذه‏ ‏ما‏ ‏أعسر‏ ‏دخول‏ ‏ذوي‏ ‏الأموال‏ ‏إلي‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏.‏فتحير‏ ‏التلاميذ‏ ‏من‏ ‏كلامه‏ ‏فأجاب‏ ‏يسوع‏ ‏أيضا‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏يابني‏ ‏ما‏ ‏أعسر‏ ‏دخول‏ ‏المتكلين‏ ‏علي‏ ‏الأموال‏ ‏إلي‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏مرور‏ ‏جمل‏ ‏من‏ ‏ثقب‏ ‏إبرة‏ ‏أيسر‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏يدخل‏ ‏غني‏ ‏إلي‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏فبهتوا‏ ‏إلي‏ ‏الغاية‏ ‏قائلين‏ ‏بعضهم‏ ‏لبعض‏ ‏فمن‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يخلص‏.‏فنظر‏ ‏إليهم‏ ‏يسوع‏ ‏وقال‏ ‏عند‏ ‏الناس‏ ‏غير‏ ‏مستطاع‏ ‏ولكن‏ ‏ليس‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏لأن‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏مستطاع‏ ‏عند‏ ‏الله‏.‏وابتدأ‏ ‏بطرس‏ ‏يقول‏ ‏له‏ ‏هانحن‏ ‏قد‏ ‏تركنا‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وتبعناك‏(‏مر‏10:23-28) ‏وجود‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏الجموع‏ ‏وحوله‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏يعني‏ ‏وجود‏ ‏الحب‏ ‏الأبوي‏ ‏الخالص‏ ‏ووجود‏ ‏التعليم‏ ‏النقي‏ ‏البعيد‏ ‏عن‏ ‏المجاملات‏ ‏الزائفة‏ ‏بل‏ ‏وجوده‏ ‏وحديثه‏ ‏مع‏ ‏ذاك‏ ‏الواحد‏ ‏أمام‏ ‏الجموع‏ ‏عن‏ ‏الوصايا‏ ‏المحفوظة‏ ‏وإضافة‏ ‏تعليم‏ ‏حياة‏ ‏التجرد‏ ‏والترك‏ ‏يرسو‏ ‏بنا‏ ‏علي‏ ‏شاطئ‏ ‏الإيمان‏ ‏العامل‏ ‏فالموضوع‏ ‏ليس‏ ‏حفظا‏ ‏وترديدا‏ ‏إنما‏ ‏حفظ‏ ‏وعمل‏ ‏أي‏ ‏إيمان‏ ‏وأعمال‏ ‏لها‏ ‏ثمار‏ ‏فمع‏ ‏أن‏ ‏ذاك‏ ‏الرجل‏ ‏كان‏ ‏يجيد‏ ‏الحفظ‏ ‏للوصايا‏ ‏منذ‏ ‏حداثته‏ ‏إنما‏ ‏كان‏ ‏ينقصه‏ ‏الإيمان‏ ‏والعمل‏ ‏بها‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابولهذا‏ ‏عينه‏ ‏وأنتم‏ ‏باذلون‏ ‏كل‏ ‏اجتهاد‏ ‏قدموا‏ ‏في‏ ‏إيمانكم‏ ‏فضيلة‏ ‏وفي‏ ‏الفضيلة‏ ‏معرفة‏. ‏وفي‏ ‏المعرفة‏ ‏تعففا‏ ‏وفي‏ ‏التعفف‏ ‏صبرا‏ ‏وفي‏ ‏الصبر‏ ‏تقوي‏. ‏وفي‏ ‏التقوي‏ ‏مودة‏ ‏أخوية‏ ‏وفي‏ ‏المودة‏ ‏الأخوية‏ ‏محبة‏.‏لأن‏ ‏هذه‏ ‏إذا‏ ‏كانت‏ ‏فيكم‏ ‏وكثرت‏ ‏تصيركم‏ ‏لا‏ ‏متكاسلين‏ ‏ولاغير‏ ‏مثمرين‏ ‏لمعرفة‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏(2‏بط‏ 1:5-8) ‏نعم‏ ‏فهو‏ ‏النور‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏لينير‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏أتي‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏فشخصه‏ ‏المحب‏ ‏قالها‏ ‏صراحةأنا‏ ‏هو‏ ‏العالم‏ ‏من‏ ‏يتبعني‏ ‏فلايمشي‏ ‏في‏ ‏الظلمة‏ ‏بل‏ ‏يكون‏ ‏له‏ ‏نور‏ ‏الحياة‏(‏يو‏8:12).‏
‏+‏والوعد‏ ‏المرصود‏:-‏
فأجاب‏ ‏يسوع‏ ‏وقال‏ ‏الحق‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏ترك‏ ‏بيتا‏ ‏أو‏ ‏إخوة‏ ‏أو‏ ‏أخوات‏ ‏أو‏ ‏أبا‏ ‏أو‏ ‏أما‏ ‏أو‏ ‏امراة‏ ‏أو‏ ‏أولادا‏ ‏أو‏ ‏حقولا‏ ‏لأجلي‏ ‏ولأجل‏ ‏الإنجيل‏ ‏إلا‏ ‏ويأخذ‏ ‏مئة‏ ‏ضعف‏ ‏الآن‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الزمان‏ ‏بيوتا‏ ‏وإخوة‏ ‏وأخوات‏ ‏وأمهات‏ ‏وأولاد‏ ‏وحقولا‏ ‏مع‏ ‏اضطهادات‏ ‏وفي‏ ‏الدهر‏ ‏الآتي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏.‏ولكن‏ ‏كثيرون‏ ‏أولون‏ ‏يكون‏ ‏آخرين‏ ‏والآخرون‏ ‏أولين‏(‏مر‏10:29-31) ‏اختتم‏ ‏السيد‏ ‏جلسته‏ ‏مع‏ ‏الجمع‏ ‏والتلاميذ‏ ‏بوعد‏ ‏محفوظ‏ ‏لهم‏ ‏في‏ ‏الأبدية‏ ‏أي‏ ‏مرصود‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏أحب‏ ‏الرب‏ ‏من‏ ‏قلبه‏ ‏وفكره‏ ‏ولكل‏ ‏من‏ ‏ترك‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏وتجرد‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏رباطات‏ ‏جسدية‏ ‏لكي‏ ‏يحيا‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏فوعد‏ ‏الرب‏ ‏أمين‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابليس‏ ‏الله‏ ‏إنسانا‏ ‏فيكذب‏ ‏ولا‏ ‏ابن‏ ‏إنسان‏ ‏فيندم‏ ‏هل‏ ‏يقول‏ ‏ولايفعل‏ ‏أو‏ ‏يتكلم‏ ‏ولايفي‏(‏عد‏23:19) ‏وصف‏ ‏لنا‏ ‏الرائي‏ ‏ما‏ ‏أعده‏ ‏السيد‏ ‏لنا‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏ورصده‏ ‏لكل‏ ‏مؤمن‏ ‏مجاهد‏ ‏فقالثم‏ ‏رأيت‏ ‏سماء‏ ‏جديدة‏ ‏وأرضا‏ ‏جديدة‏ ‏لأن‏ ‏السماء‏ ‏الأولي‏ ‏والأرض‏ ‏الأولي‏ ‏مضتا‏ ‏والبحر‏ ‏لايوجد‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏. ‏وأنا‏ ‏يوحنا‏ ‏رأيت‏ ‏المدينة‏ ‏المقدسة‏ ‏أورشليم‏ ‏الجديدة‏ ‏نازلة‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏مهيأة‏ ‏كعروس‏ ‏مزينة‏ ‏لرجلها‏ ‏وسمعت‏ ‏صوتا‏ ‏عظيما‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏قائلا‏ ‏هوذا‏ ‏مسكن‏ ‏الله‏ ‏مع‏ ‏الناس‏ ‏وهو‏ ‏سيسكن‏ ‏معهم‏ ‏وهم‏ ‏يكونون‏ ‏له‏ ‏شعبا‏ ‏والله‏ ‏نفسه‏ ‏يكون‏ ‏معهم‏ ‏إلها‏ ‏لهم‏. ‏وسيمسح‏ ‏الله‏ ‏كل‏ ‏دمعة‏ ‏من‏ ‏عيونهم‏ ‏والموت‏ ‏لايكون‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏ولايكون‏ ‏حزن‏ ‏ولاصراخ‏ ‏ولاوجع‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏لأن‏ ‏الأمور‏ ‏الأولي‏ ‏قد‏ ‏مضت‏.. ‏وقال‏ ‏الجالس‏ ‏علي‏ ‏العرش‏ ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏أصنع‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏جديدا‏ ‏وقال‏ ‏لي‏ ‏اكتب‏ ‏فأن‏ ‏هذه‏ ‏الأقوال‏ ‏صادقة‏ ‏وأمينة‏.‏ثم‏ ‏قال‏ ‏لي‏ ‏قد‏ ‏تم‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏الألف‏ ‏والياء‏ ‏البداية‏ ‏والنهاية‏ ‏أنا‏ ‏أعطي‏ ‏العطشان‏ ‏من‏ ‏ينبوع‏ ‏ماء‏ ‏الحياة‏ ‏مجانا‏.‏من‏ ‏يغلب‏ ‏يرث‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وأكون‏ ‏له‏ ‏إلها‏ ‏وهو‏ ‏يكون‏ ‏لي‏ ‏ابنا‏(‏رؤ‏21:1-7) ‏فبئس‏ ‏الأمل‏ ‏العالمي‏ ‏المفقود‏ ‏و‏ ‏للرب‏ ‏الموجود‏ ‏وهنيئا‏ ‏لنا‏ ‏بالوعد‏ ‏المرصود‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏كاهن‏ ‏وجذور‏...‏وحوار‏ ‏مشهور‏...‏وبداية‏ ‏لجسور