نفسه هي قائدة لجسده لا تنحني لأوامره بل تقوده بروح الرب

[Mary Naeem]

فَأَرْسَلَ رَجُلُ الله إِلَى مَلِكِ إِسْرَائِيلَ يَقُولُ:
احْذَرْ مِنْ أَنْ تَعْبُرَ بِهَذَا الْمَوْضِعِ،
لأَنَّ الأراميِّينَ حَالُّونَ هُنَاكَ. [9]
إن كان ملك إسرائيل وكثير من الشعب قد شوَّهوا عبادة الله الحي، لكن من أجل أمانة الله، والقلة الأمينة، ولطول أناته كان يعمل لنصرتهم، فيكشف أسرار ملك أرام لنبيه أليشع، وهذا بدوره كان يُخْبِرُ الملك.
كان أليشع النبي يرى الخفيات، ولا يُخفَي عليه شيء مما يمس حياته وحياة شعب الله، سرّه هو نقاوة نفسه التي لا تُفسدها محبة العالم، ولا شهوات الجسد. نفسه هي قائدة لجسده، لا تنحني لأوامره، بل تقوده بروح الرب. بهذا صارت لنفسه البصيرة لرؤية الكائنات غير المنظورة من ملائكة وشياطين! إذ يحمل إنسان الله نفسًا نقية، يتشبه بالملائكة، ويرى روحيًا مثلهم! تتحد النفس النقية وحواسها بالله، فتنعم برؤية الإلهيات.
يرى القديس مار يعقوب السروجي أن النفس النقية ترى الخفيات، لكن إن سيطرت شهوات الجسد على النفس، جعلت بصيرتها الداخلية مظلمة، فلا تقدر على معاينة الإلهيات. تُرَى هل تمتع هذا القديس بهذه الخبرة التي تبدو لنا أمرًا مستحيلة أو مبالغًا فيها.
v طبيعة النفس سامية في خلقتها، ومملوءة جمالاً، وتحمل صورة اللاهوت العُظمَى.
عندما تتنقَّى من الأعمال العالمية، وعندما لا تتنجس بالشهوات الغريبة؛
عندما تكون سيدة للجسد فلا يأمرها؛ تدبره بالقداسة، ولا يعصاها؛
عندما تتطهر من كل الحركات الجسدية، تنظر وترى روحيًا العوالمَ الخفية.
إن اجتاز ملاك أمامها لا يُخفَى عنها، وترى الأبالسة والملائكة وجهًا لوجهٍ.
هذه القوات المستترة ليست خفية عنها، لأنها تنظر وترى أفواجها بوضوح.
كل قديس يمرّن نفسه بالروحانية، يرى بوضوح كل ما يوجد على الأرض.
جميع القديسين يرون مثل ملائكة الرب، ولا يوجد شيء عند الله مُستتر عنهم.

القديس مار يعقوب السروجي