تقدم مصالحة عيسو لاحقًا مع يعقوب (تكوين 33) مثالاً قويًا على الغفران وإمكانية الشفاء حتى في العلاقات المتصدعة بشدة. هذه المصالحة تنبئ بموضوعات توراتية لاحقة عن الترميم والفداء.
في الأدب النبوي، وخاصة في أسفار مثل سفر عيسو (أدوم)، غالبًا ما يرمز عيسو (أدوم) إلى الأمم المعارضة لشعب الله. كثيرًا ما يستخدم الأنبياء أدوم كمثال على الكبرياء ومعارضة خطط الله، محذرين من الدينونة ضد أولئك الذين يقفون ضد إسرائيل.