|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
ما هي بعض الأمثلة الكتابية على انعدام الأمان في الصداقات وكيف تم حلها يزودنا الكتاب المقدس بالعديد من الأمثلة على الضعف البشري، بما في ذلك حالات عدم الأمان في الصداقات. تقدم لنا هذه القصص دروسًا قيمة عن كيفية التغلب على مثل هذه التحديات من خلال الإيمان والتواضع ونعمة الله. أحد الأمثلة المؤثرة هي العلاقة بين شاول وداود. أصبح شاول، أول ملوك إسرائيل، غير آمن بشكل متزايد مع تزايد شعبية داود. نقرأ في 1 صموئيل 18:8-9، "فَغَضِبَ شَاوُلُ غَضَبًا شَدِيدًا وَأَغْضَبَهُ هَذَا الْقَوْلُ. وَقَالَ: "نَسَبُوا لِدَاوُدَ عَشَرَةَ آلاَفٍ وَنَسَبُوا إِلَيَّ أَلْفًا، فَمَاذَا يَكُونُ لَهُ غَيْرُ الْمُلْكِ؟ فَنَظَرَ شَاوُلُ إِلَى دَاوُدَ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ". أدى عدم شعور شاول بالأمان إلى قيامه بمحاولات متعددة لاغتيال داود. لكن داود لم يردّ على شاول بالانتقام، بل بالاحترام والشرف تجاه شاول كملك ممسوح من الله. إيمان داود الثابت بخطة الله ورفضه أن يأخذ الأمور بيده أدى في النهاية إلى تبرئته. هذا يعلمنا هذا أنه عندما نواجه عدم الأمان في الصداقات، يجب أن نثق في توقيت الله ونحافظ على نزاهتنا. مثال آخر هو الصداقة بين مرثا ومريم مع يسوع. في إنجيل لوقا 10: 38-42، نرى مرثا تصبح قلقة ومستاءة تجاه أختها مريم، التي جلست عند قدمي يسوع بينما انشغلت مرثا بالتحضيرات. تجلّى عدم الأمان لدى مرثا في شكل انتقاد: "يا رب، ألا تهتم بأن أختي تركتني أختي لتخدم وحدها. قل لها إذن أن تساعدني". أجاب يسوع بلطف، مخاطبًا جذر عدم الأمان لدى مرثا: "يا مرثا، يا مرثا، أنتِ يا مرثا، أنتِ قلقة ومضطربة بشأن أشياء كثيرة، ولكن لا بد من شيء واحد. لقد اختارت مريم النصيب الصالح الذي لن يؤخذ منها". يعلمنا هذا التفاعل أنه غالبًا ما ينبع عدم الأمان لدينا من أولويات في غير محلها. من خلال إعادة التركيز على ما يهم حقًا - علاقتنا مع المسيح - يمكننا أن نجد السلام والأمان في صداقاتنا. لم يكن التلاميذ أنفسهم في مأمن من عدم الأمان. نقرأ في مرقس 9: 33-37 عن جدالهم حول من هو الأعظم بينهم. وإذ علم يسوع بنقاشهم، أخذ طفلاً على ذراعيه وقال: "مَنْ قَبِلَ طفلاً واحدًا من هؤلاء الأطفال باسمي فقد قبلني، ومن قبلني أنا، لم يقبلني أنا بل الذي أرسلني". يذكّرنا هذا الدرس القوي في التواضع بأن العظمة الحقيقية في ملكوت الله - وفي صداقاتنا - تأتي من خلال خدمة الآخرين، وليس من خلال السعي وراء مكانتنا الخاصة. لعل أحد أبرز الأمثلة على عدم الأمان الذي تم حله من خلال الإيمان هو علاقة بطرس بيسوع. أعلن بطرس، الذي غالبًا ما كان جريئًا ومندفعًا، أنه لن ينكر يسوع أبدًا. ومع ذلك، عندما واجه الخطر، أنكر معرفته بالمسيح ثلاث مرات. هذا الفشل كان يمكن أن يدمر بطرس بالذنب وعدم الأمان. ولكن بعد قيامته، سعى يسوع تحديدًا إلى بطرس بعد قيامته، واستعاد علاقتهما وكلف بطرس بالخدمة (يوحنا 21: 15-19). يعلمنا هذا المثال الجميل للاستعادة أنه حتى عندما يقودنا عدم الأمان إلى خذلان أصدقائنا، هناك دائمًا أمل في المصالحة والتجديد من خلال محبة المسيح وغفرانه. أخيرًا، نرى بولس يعالج عدم الأمان في مجتمعات الكنيسة الأولى. ففي رسالته إلى أهل فيليبي يشجعهم قائلاً: "لا تفعلوا شيئًا من طموح أناني أو غرور، بل بتواضع احسبوا الآخرين أهم من أنفسكم" (فيلبي 2: 3). يذكرنا هذا التحريض أن الترياق لعدم الأمان في الصداقات هو غالبًا ما يكون التحول في التركيز من أنفسنا إلى الآخرين، على أساس التواضع الذي يأتي من معرفة قيمتنا الحقيقية في المسيح. تُظهر لنا هذه الأمثلة الكتابية أن عدم الأمان في الصداقات هو تجربة إنسانية مشتركة. ومع ذلك، فإنها تُظهر أيضًا أنه من خلال الإيمان والتواضع والغفران والتركيز على المسيح، يمكن التغلب على هذه التحديات. دعونا نأخذ العبرة من هذه القصص، مدركين أن الله يعمل دائمًا، حتى في خضم صراعاتنا العلائقية، لتحقيق النمو والشفاء والشركة الأعمق معه ومع بعضنا البعض. |
|