ما هي خطايا إيزابل الرئيسية ولماذا اعتُبرت شريرة للغاية

[Mary Naeem]

ما هي خطايا إيزابل الرئيسية ولماذا اعتُبرت شريرة للغاية

كانت خطيئة إيزابل الرئيسية، في نظر مؤلفي الكتاب المقدس، هي ترويجها لعبادة الأصنام. لقد شجعت بنشاط على عبادة البعل وعشيرة، آلهة من موطنها الفينيقي (جاينز، 1999). كان هذا انتهاكًا مباشرًا للوصية الأولى التي تمنع عبادة آلهة أخرى. بالنسبة لبني إسرائيل، المخلصين للرب، كان هذا إثمًا لا يغتفر.

من الناحية النفسية، يمكننا أن نعتبر أن إيزابل كانت تتصرف انطلاقًا من تكييفها الثقافي الخاص. لقد نشأت في مجتمع متعدد الآلهة ومن المحتمل أنها لم ترَ أي ضرر في تقديم آلهتها إلى إسرائيل. لكن ترويجها العدواني لهذه الآلهة، إلى حد اضطهاد أنبياء الرب، تجاوز الحد بالنسبة لبني إسرائيل.

ومن الخطايا الرئيسية الأخرى المنسوبة إلى إيزابل إساءة استخدامها للسلطة. قصة كرم نبوت مثال رئيسي على ذلك. عندما رفض نبوت بيع أرض أجداده للملك أخآب، دبرت إيزابل محاكمة كاذبة، مما أدى إلى إعدام نبوت. أظهر هذا الفعل تجاهلًا صارخًا للعدالة وحرمة الحياة البشرية.

إن تلاعب إيزابيل بالنظام القانوني في هذه الحالة يكشف عن شخص يعتقد أنه فوق القانون. أتساءل عن الشعور بالاستحقاق الذي لا بد أنه كان الدافع وراء مثل هذه الأفعال. ربما دفعتها نشأتها الملكية والسلطة التي كانت تتمتع بها كملكة إلى الاعتقاد بأن بإمكانها التصرف دون عقاب.

يصور الكتاب المقدس أيضًا إيزابل على أنها ذات تأثير مفسد على زوجها الملك أخآب. يُنظر إليها على أنها القوة الدافعة وراء العديد من أفعال أخآب الآثمة. يتماشى هذا مع موضوع شائع في العهد القديم، حيث غالبًا ما تُصوَّر الزوجات الأجنبيات على أنهن يقودن ملوك إسرائيل إلى الضلال.

كان موقف إيزابل العدواني ضد أنبياء الرب سببًا آخر لسمعتها الشريرة. يقال إنها قتلت العديد من الأنبياء، وأجبرت آخرين على الاختباء. هذا الاضطهاد لرسل الله كان يُنظر إليه على أنه هجوم مباشر على الرب نفسه.

من الناحية التاريخية يجب أن نعتبر أن الرواية التوراتية قد تكون أحادية الجانب إلى حد ما. وباعتبارها الطرف الخاسر في صراع ديني، ربما تم تصوير أفعال إيزابل في أسوأ صورة ممكنة. ولكن حتى مع الأخذ في الحسبان التحيز المحتمل، فإن أفعالها كما هي موصوفة في الكتاب المقدس شديدة.

إن رفض إيزابل التوبة أو الاعتراف بقدرة الرب، حتى في مواجهة التدخل الإلهي الواضح (مثل انتصار إيليا على جبل الكرمل)، عزز سمعتها كشريرة. لقد أظهر إخلاصها الثابت لآلهتها الكاذبة، حتى عندما ظهر عجزها، قساوة قلب وجدها مؤلفو الكتاب المقدس مستهجنة.

اعتُبرت إيزابل شريرة لأنها كانت تمثل كل ما يهدد علاقة عهد إسرائيل مع الرب. لقد عملت عبادتها للأصنام، وإساءة استخدام السلطة، وإفسادها للملك، واضطهادها لأنبياء الله، كلها عملت على تقويض الأسس الروحية والأخلاقية للمجتمع الإسرائيلي.