زيارة المجوس : 1 وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ

[Mary Naeem]

زيارة المجوس 1:
1 وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ، فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ،إِذَا مَجُوسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ قَدْ جَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ2قَائِلِينَ: «أَيْنَ هُوَ الْمَوْلُودُ مَلِكُ الْيَهُودِ؟ فَإِنَّنَا رَأَيْنَا نَجْمَهُ فِي الْمَشْرِقِ وَأَتَيْنَا لِنَسْجُدَ لَهُ». 3فَلَمَّا سَمِعَ هِيرُودُسُ الْمَلِكُ اضْطَرَبَ وَجَمِيعُ أُورُشَلِيمَ مَعَهُ.4فَجَمَعَ كُلَّ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَكَتَبَةِ الشَّعْبِ، وَسَأَلَهُمْ: «أَيْنَ يُولَدُ الْمَسِيحُ؟»5فَقَالُوا لَهُ: «فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ. لأَنَّهُ هَكَذَا مَكْتُوبٌ بِالنَّبِيِّ:6وَأَنْتِ يَا بَيْتَ لَحْمٍ،أَرْضَ يَهُوذَا لَسْتِ الصُّغْرَى بَيْنَ رُؤَسَاءِ يَهُوذَا، لأَنْ مِنْكِ يَخْرُجُ مُدَبِّرٌ يَرْعَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ».7حِينَئِذٍ دَعَا هِيرُودُسُ الْمَجُوسَ سِرّاً، وَتَحَقَّقَ مِنْهُمْ زَمَانَ النَّجْمِ الَّذِي ظَهَرَ.8ثُمَّ أَرْسَلَهُمْ إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ، وَقَالَ: «اذْهَبُوا وَافْحَصُوا بِالتَّدْقِيقِ عَنِ الصَّبِيِّ. وَمَتَى وَجَدْتُمُوهُ فَأَخْبِرُونِي،لِكَيْ آتِيَ أَنَا أَيْضاً وَأَسْجُدَ لَهُ».9فَلَمَّا سَمِعُوا مِنَ الْمَلِكِ ذَهَبُوا. وَإِذَا النَّجْمُ الَّذِي رَأَوْهُ فِي الْمَشْرِقِ يَتَقَدَّمُهُمْ حَتَّى جَاءَ وَوَقَفَ فَوْقُ، حَيْثُ كَانَ الصَّبِيُّ. 10فَلَمَّا رَأَوُا النَّجْمَ فَرِحُوا فَرَحاً عَظِيماً جِدّاً. 11وَأَتَوْا إِلَى الْبَيْتِ، وَرَأَوْا الصَّبِيَّ مَعَ مَرْيَمَ أُمِّهِ. فَخَرُّوا وَسَجَدُوا لَهُ. ثُمَّ فَتَحُوا كُنُوزَهُمْ وَقَدَّمُوا لَهُ هَدَايَا: ذَهَباً وَلُبَاناً وَمُرّاً. 12ثُمَّ إِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِمْ فِي حُلْمٍ أَنْ لاَ يَرْجِعُوا إِلَى هِيرُودُسَ، انْصَرَفُوا فِي طَرِيقٍ أُخْرَى إِلَى كُورَتِهِمْ. معلمنا متى لما كتب أنجيله كان بيصر أنه يوضح شخصية المسيح كملك وأثبت أنتسابه لسلسة ملوك يهوذا والحقيقة قصة هيرودس والمجوس أحنا كلنا عارفينها لكن نلاحظ أن القديس متى وصف المسيح هنا بلقب صبى وليس طفل لأن اللى متى لم يكتبه كتبه لوقا لأن متى لم يصف ميلاد المسيح كما وصفه لوقا أن العذراء ولدته فى مزود وقمطته وأضجعته ولم يتعرض أيضا للرعاه اللى جاءوا وزاروا المسيح الطفل المولود وذهب إلى زيارة المجوس للمسيح على طول لأنه كما قلت بيركز على أن المسيح هو ملك اليهود ولم يتكلم كثيرا فى تفاصيل الميلاد كما كتب لوقا لكن أنتقل لمرحلة أن المسيح زاره مجوس وكان صبى ويقال أن المسيح أثناء زيارة المجوس كان عنده حوالى سنتان وعلى هذا الأساس لما هيرودس أراد أن يقتل أطفال بيت لحم قام بقتل من سن سنتين فما دون ,لكن ما كان مهتم به القديس متى كما قلت أنه فعلا كان يريد أن يظهر السيد المسيح فى زيارة المجوس له أن هو ملك اليهود وفى نفس الوقت أراد أن يقدم صورة المسيح كملك ولذلك بيقول لما جاء هيرودس وأحضر رؤساء الكهنة قال لهم أين يتولد ملك اليهود فقالوا له فى بيت لحم علشان فى نبوة بتقول وانتى يابيت لحم أرض أفراته لست الصغرى بين ولايات يهوذا لأنه منك يخرج مدبر يرعى شعبى أسرائيل ,وهنا القديس متى بيقدم السيد المسيح فى شخصية جديدة تضاف للصفات الثلاثة السابقة (يسوع و عمانوئيل و الصبى)وهى مدبر يرعى وهذا ما يريده الكتاب المقدس أنه يقدمه لنا فى شخص المسيح ,لأن شخص المسيح مدبر وهذا المدبر فى حكمته يستطيع أن يرعى ,ولكن لكى تستطيع أن تأخذ هذا التدبير ولكى تستطيع أن تتمتع بهذه الرعاية تعالوا نلقى نظرة على الشخصيات التى ظهرت لينا فى هذا الموقف ,بيقول الوحى لما ولد يسوع فى بيت لحم اليهودية لأن كان فى بلد تانية أيضا أسمها بيت لحم فى الشمال فوق ولذلك حدد بيت لحم اليهودية اللى كانت فى الجنوب وهى مدينة الملك داود ,وأسم بيت لحم هو بيت الخبز لأنها كانت أرض سهلة منبسطة وكان فيها زراعة القمح كثير فى أيام هيرودس الملك ,طيب تعالوا نشوف الشخصيات اللى ظهرت وهى 1- هيرودس 2- المجوس 3- الكهنة ,وكل واحد من هؤلاء الثلاثة كان له موقف مختلف ,أولا هيرودس وهو أدومى أو من جنس أو نسل أدوم الذين هم أولاد عيسو أخو يعقوب ولكن لم يكونون من اليهود ,ولكنه تزوج أمرأة يهودية وسعى أنه يأخذ الحكم من الرومان أو يكون عنده زى أستقلال ذاتى ولأنه قدم خدمات كثيرة للرومان ولأنه كان شخصية متميزة فأعطوا له الحق أنه يملك هو وأولاده على اليهودية وعلى منطقة فلسطين وكان أول واحد أبوه كان أسمه أنتيباتير وكان قد حكم مكان فى فترة صغيرة وبعدين جاء هيرودس اللى بنتكلم عنه وكان لقبه هيرودس الكبير و زمان ميلاد المسيح الذى تم فيه هذا الحدث كان سنة 4 قبل الميلاد وهذه التواريخ بعد المراجعة صحيحة وسليمة لأن هيرودس الكبير مات فى السنة 750 لتأسيس الأمبراطورية الرومانية التى توافق سنة 4 قبل الميلاد وهذا هو الزمن أو السنة التى أتولد فيها السيد المسيح ,وكما قلت هيرودس كان من جنس أدومى واليهود لما وجدوا أنه لا يوجد لهم ملك من سلسلة أنساب يهوذا أو من بيت داود بيملك عليهم قالوا كويس نرضى بهيرودس وأهو قريبنا ويعتبر له قرابة جسدية وخضعوا تحت حكم هيرودس ورضوا به وهو علشان يجاملهم أبتدأ يهتم بالهيكل ويعيد تجديده ويعيد بنائه ويجمله ويزينه علشان يكسب صداقة اليهود ولكن فى نفس الوقت بيحكى عنه يوسيفوس المؤلف أنه كان رجل دموى وشهوانى جدا لدرجة أنه عندما تقرأون قصة حياته قام بقتل كمية من الناس لا تتخيلوها ومش أى حد ده قتل حماته ومراته وأتنين من أولاده واحد أسمه أرسطوبولس والثانى أسمه أسكندر وقبل ما يموت بخمس أيام قتل أبن تالت ليه أسمه أنتيباتير يعنى حتى أولاده قتلهم ,وفى مرة من المرات مسك مجمع السنهدرين 70 شيخا من شيوخ اليهود وقام بذبحهم وبيقول يوسيفوس عنه أنه لما أحس أنه حايموت وهو مات بعد مذبحة أطفال بيت لحم بحوالى ثلاثة شهور ,جمع كل شيوخ اليهود وكل عظماء أورشليم وحبسهم فى مكان وأمر بأنهم يموتوا فى اللحظة اللى هو حايموت فيها يعنى أول ما يموت يقومون بذبحهم ولكن لم يتم هذا الموضوع ,وكان السبب فى أنه فعل ذلك أنه قال أنا مش عايز يكون فى فرح لحظة موتى ,يعنى حتى لو فى ملك جديد يبقى فى حزن فى كل البلاد ولذلك كان هو أنسان محب للدماء ولم يسلم من الذبح حتى بيته ,وكان سنه وقت ميلاد المسيح 70 سنة ,وتخيلوا هيرودس اللى عند 70 سن يضطرب لما يسمع خبر طفل صغير أتولد ويواصل معلمنا متى كلامه عن قدوم مجوس من المشرق ,وقصة المجوس وإلى الآن لم يستطيعوا أن يعطوا لقب معين للمجوس وماهى وظيفتهم , وبعض الآراء قالت أنهم كانوا كهنة كلدانيين من بلاد فارس وآخرين قالوا أنهم مجموعة حكماء وآخرين قالوا أنهم كانوا بيشتغلوا بالتنجيم وعلم الفلك وآخرين قالوا أن كلمة مجوسى يعنى كاهن ولكن اللقب الأنجليزى الذى أطلق عليهم كان لطيف وأسموههم wisemen يعنى رجال حكماء وكانوا عندهم حكمة أنهم أستطاعوا يشعروا بحكمة بوجود المخلص أو بأن هناك حدث معين وبالرغم أنهم كانوا من الأمم ولا يعرفوا شيئا لكن أستطاع المسيح أن يستعلن ليهم , طيب من أين عرفوا كل هذا؟ ولماذا ربطوا بظهور نجم أن هناك أحد سيولد ؟ المجوس ليهم خلفية أو ليهم أصل , طبعا أكيد كلنا سمعنا عن بلعام بن بعور لما سمى نفسه وحى الرجل ذو العينين ليرى رؤى القدير ورؤى العلى ,فمنذ كان شعب أسرائيل فى البرية ربنا أعلن لبلعام عن شىء معين ونشوف نبوة جميلة جدا ففى سفر العدد 24: 15- 19 15ثُمَّ نَطَقَ بِمَثَلِهِ وَقَال: «وَحْيُ بَلعَامَ بْنِ بَعُورَ. وَحْيُ الرَّجُلِ المَفْتُوحِ العَيْنَيْنِ. 16وَحْيُ الذِي يَسْمَعُ أَقْوَال اللهِ وَيَعْرِفُ مَعْرِفَةَ العَلِيِّ. الذِي يَرَى رُؤْيَا القَدِيرِ سَاقِطاً وَهُوَ مَكْشُوفُ العَيْنَيْنِ. 17أَرَاهُ وَلكِنْ ليْسَ الآنَ. أُبْصِرُهُ وَلكِنْ ليْسَ قَرِيباً. يَبْرُزُ كَوْكَبٌ مِنْ يَعْقُوبَ وَيَقُومُ قَضِيبٌ مِنْ إِسْرَائِيل فَيُحَطِّمُ طَرَفَيْ مُوآبَ وَيُهْلِكُ كُل بَنِي الوَغَى. 18وَيَكُونُ أَدُومُ مِيرَاثاً وَيَكُونُ سَعِيرُ أَعْدَاؤُهُ مِيرَاثاً. وَيَصْنَعُ إِسْرَائِيلُ بِبَأْسٍ. 19وَيَتَسَلطُ الذِي مِنْ يَعْقُوبَ وَيَهْلِكُ الشَّارِدُ مِنْ مَدِينَةٍ».قال أنا شايف حاجة مش قريبة لأن بلعام كان فى وقت موسى النبى أن فى كوكب من يعقوب سيكون له التسلط على كل البلاد ,ولو رجعنا لسفر الرؤيا 22: 16 16«أَنَا يَسُوعُ، أَرْسَلْتُ مَلاَكِي لأَشْهَدَ لَكُمْ بِهَذِهِ الأُمُورِ عَنِ الْكَنَائِسِ. أَنَا أَصْلُ وَذُرِّيَّةُ دَاوُدَ. كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ».المسيح هو كوكب الصبح المنير ونعود لنبوة بلعام التى تقول بمجىء المخلص اللى سيجىء من يعقوب حيظهر نجم وظلت هذه النبوة متوالية ألى أن أخذها دانيال النبى وسلمها للمجوس لأن دانيال لما أخذ فى السبى لبابل كان كبير المجوس ,والملك عينه كبير للحكماء والناس اللى بتشتغل فى الفلك ومن دانيال أخذوا المجوس هذه الفكرة أن لما يتولد المسيح حيبرز كوكب أو سيظهر نجم عند المجوس وعند اليهود ,وسنرى لماذا اليهود لم يعرفوا ويتأكدوا ,يعنى أرتبط ظهور النجم بميلاد المسيا أو الملك الخلص اللى هو سيستطيع أن يتسلط وكان هذا النجم نجم غريب لأنه معروف أن النجوم لها مسار معين أى تسير دائما من الغرب للشرق ,ولكن هذا النجم كان نجم مخالف للنجوم الأخرى ولذلك لما وجدوه عرفوا أنه مش نجم عادى لأن النجم أحضرهم من الشرق للغرب ,وهذا النجم بيظهر فى الصباح وفى أوقات معينة وبيمشى وبيقف ,فكان نجم له دلالات معينة بحيث أنهم لما رأوه بدأوا يتحركوا فعلا بسرعة ناحية المشرق لأورشليم علشان يشوفوا النبوة اللى تمت ,ولو أخذنا بالنا من السؤال اللى سألوه قالوا أين هو المولود ملك اليهود ؟ وهذا سؤال ناس متأكدين أن فى ملك أتولد لليهود ولم يسألوا ياترى عندكم ملك أتولد أو لأ ؟دول ناس متأكدة بقولهم أين هو المولود ملك اليهود يعنى فى فعلا واحد أتولد ,وكان الناس دى عندها أيمان عجيب جدا أنها تصدق النبوة وأن النبوة فعلا تمت لأنهم درسوا وعرفوا وكانوا حكماء والمسيح نفسه هو شخص الحكمة , وهنا الحكمة تعارفت على الحكمة ,وتكبدوا كل مشقات الطريق والسفر من أجل أنهم يبحثون عن هذا المولود ملك اليهود برغم أنهم مش من شعب اليهود ولكن كان وراهم حاجة معينة بيبحثوا عنها وكان عندهم أيمان أن اللى اتقالت عنه النبوات أنها فعلا تمت لما شافوا هذا النجم الغريب , وبعدين قالوا أتينا لنسجد له ,طيب ليه عاوزين تسجدوا له؟ ونلاحظ ملاحظة عجيبة أن سجود المجوس هذا لم يعنى سجود الأكرام لماذأ؟ لأنهم لم يسجدوا لهيرودس فلو كانوا سيقدموا له سجود الأكرام كملك فقط كانوا سجدوا لهيرودس وسجدوا أيضا للملوك اللى موجودة ,لكن قالوا أتينا لنسجد له سجود معين وهو سجود العبادة وليس سجود الأكرام ,وهيرودس أضطرب لما سمع لأنه عارف لأن الكهنة قالوا له ولما سمع عرف أن مملكته ستنقضى ولذلك خاف على مكانته وعلى مركزه وخاف على كل ما حققه وأمتلكه فأضطرب وأضطربت كمان أورشليم كلها معاه ,طيب ليه أضطربت؟ لأن هيرودس أضطرب وهو معروف أنه سفاك دماء ,طبعا لما حيعرف أن فى ملك أتولد كانوا متوقعين أنه سيطيح بالبد كلها ,ويقال أيضا أن المجوس لم يكونوا ثلاثة فقط فهناك رأى بيقول أنهم كانوا 12 ورأى آخر أنهم كانوا 1000 بأتباعهم ولذلك عملوا رجة جامدة فى المدينة , وهناك قصة لطيفة فى بلد ألمانية أسمها كيرل فيها كتدرائية ضخمة جدا وبداخل الهيكل واضعين صندوق من الذهب وبيقولوا أن فيه أجساد المجوس اللى قدموا للمسيح الهدايا وبيقدموا أسمائهم
1- ملكى يور
2- بلشاصر
3- كاسبار وواضعينهم فى صندوق من الذهب
فى منظر جميل جدا عاملينه وبيمجدوا الحكمة التى أستطاعت
أن تصل إلى المسيح ,ولكن هم غير معروف عددهم بالصبط
ولكن قيل 3 على حسب الهدايا التى قدمت للمسيح من خلالهم .