معنى كلمة "كنيسة" ومفهومها ومضمونها

[Mary Naeem]

معنى كلمة "كنيسة" ومفهومها ومضمونها


كلمة"كنيسة" مشتقة من العبرية ومعناها "مجمع" (كنيس). والكلمة العبرية تشير إلى تجمع شعب الله القديم بعد خروجه من أرض مصر وبلوغه طور سينا حيث تجمّع لسماع كلام الله (الخروج 19). وبعد سبي بابل وتشتت هذا الشعب بين الشعوب الوثنية قام أشعيا النبي وتنبّأ قائلاً: "في ذلك اليوم يعدُد السيد فيعد يده ليحوز بقيمة شعبه? وسينصب راية للأمم ويجمع المنفين ويضم المشتتين? من أربعة أطراف الأرض ( أشعيا 11/11). وهكذا نشأ عند هذا الشعب رجاء بتجمع جديد ونهائي بدعوة من الله.

وإذا كانت جماعة المؤمنين بالسيد المسيح قد اتخذت اسم "كنيسة" فلأنها تعتقد أنّها تحقق نبؤة أشعيا هذه، وإن تجمع شعب الله الجديد بدأ يتحقق فيها.

كلمة كنيسة تتضمن ثلاثة معان.

فهي تعني أولاً: جماعة العبادة الطلقسية.

وثانياً: جماعة المؤمنين في منطقة معينة (الكنيسة المحلية).

وثالثاً: جماعة المؤمنين في العالم ( الكنيسة الجامعة).

ولا بد من الاشارة إلى ان هذه المعاني الثلاثة مرتبط بعضها ببعض وتعبّر بصيغ مختلفة عن حقيقة إليهة واحدة.
مما تقدم نستطيع القول ان:

-الكنيسة هي جماعة شعب الله الذي يدعوه ويجمعه في هذا العالم بيسوع المسيح.

-وكنيسة الله الجامعة تتجسّد وتتحقّق بدورها في جماعة الكنيسة المحلية.

- وكل من هذه الجماعات المحلية تتحقق بدورها في جماعة العبادة الطقسية الافخارستيا.

فالكنيسة هي كنيسة الله في المسيح، مشاركة البشر للمحبة الإلهية التي بلغت إليهم بواسطة الابن وفي الروح، وإن ملكوت الله يقدُم على هذه المشاركة، أي على اتحاد اقيمها في الوحدة مع الله. وهو أيضاً يصعد إلى الله عواطف البشر وأكرامهم وإجلالهم وطلباتهم. لذلك نقول ان وظائف الكهنوت هي ثلاث: نبوية وذبيحة ليتورجية وملكية. والمسيح هو كاهن لأنّه يقوم بهذه المهام بشكل فريد: فقد كشف بحياته ورسالته حب الله للبشر ومشروعه اللاخصي ( وظيفة نبوية).

وقدّم ذاته على الصليب ذبيحة لخلاص البشر (وظيفة ذبيحة ليتورجية).

وكرّس بتجسّده البشرية جمعاء وقدّسها ليجعلها ملكاً لله (وظيفة ملكية).