منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 29 - 01 - 2016, 02:25 PM
الصورة الرمزية Mary Naeem
 
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Mary Naeem متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,270,081

الكنيسة الأرثوذكسية بالمنيا البروتستانت لا يؤمنون بالصلاة على الراقدين
الكنيسة الأرثوذكسية بالمنيا البروتستانت لا يؤمنون بالصلاة على الراقدين



أصدرت الكنيسة الأرثوذكسية بالمنيا بيانا عما حدث فى واقعة رفض الصلاة على زوجين رسوليين توفيا من قرية أتليدم التابعة لمركز أبوقرقاص فى المنيا. وقال البيان، إن رفض الأب الكاهن الصلاة على الزوجين اللذين توفيا ويتبعان الكنيسة الرسولية تم حسب قانون الكنيسة، ورغم ذلك عرض استعداده لتقديم شىء من المرونة على قدر المساحة المتاحة، مؤكدا أن الكنيسة ملتزمة بالصلاة عن جميع الناس مهما كان معتقدهم ما داموا أحياء، ولكنها عند الوفاة تصلى لأجل المنتقل على إيمانها وعقيدتها، طالما أن الصلاة ستتم فيها. وأوضح البيان أن الصلاة على المنتقلين تحوى داخلها كل عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، والكنيسة تطلب من الله : "ثبّتنا على الإيمان الأرثوذكسى إلى النفس الأخير"، لافتا إلى أن الكاهن التزم يوم سيامته كاهناً بأن يثبت على الإيمان الأرثوذكسى إلى النفس الأخير، وخلال الصلاة على المنتقل نقول: "عبيدك المسيحيين الأرثوذكسيين". وأشار البيان إلى أن الشخص يُعمّد فى الكنيسة، ويمارس فيها الأسرار، ويتلقّى التعليم، ويتزوج فيها ويعمد أولاده وهكذا، ومتى توفى يُصلّى عليه فيها، فالإيمان والعقيدة لا يتجزّءان، والمتوفى اختار أثناء حياته كنيسة أخرى هى الكنيسة الرسولية، فعاش فيها وتزوج فيها، ومن الطبيعى أن يُصلّى عليه فيها. وأشار البيان إلى أن الكنيسة الرسولية ليست بعيدة عن المشيّعين، فهي تقع على بعد أمتار من الكنيسة القبطية فى نفس القرية، وإذا كان القسيس في إجازة هناك دائماً من يحل محله في مثل تلك الظروف، من ناحية أخرى فإن الزوجة المتوفية صلي عليها اهلها في الكنيسة الرسولية في بلدتها شوشة التابعة لمركز سمالوط، دون أيّة ضجّة أو مشكلة، وكما يحدث دائماً يُصلّى على كل شخص في الكنيسة أو المعبد الذي ينتمي إليه. وأضاف البيان، أن البروتستانت لا يؤمنون بجدوى الصلاة على الراقدين، ويهاجمون الكنيسة فيها، وهم يرفضون تعليم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، فكيف يهاجمونها لأنها لم تصلِّ على شخص رسولي توفي وهو يتبعهم في معتقده؟. وأوضح البيان، أن الأب الكاهن يصلي صلاة التحليل والبروتستانت لا يؤمنون بذلك، وفيها رفع بخور وهم يهاجمون البخور، وفي الصلوات الأخيرة في التجنيز يقول الكاهن: "وثبتنا كلنا على الإيمان الارثوذكسي"، كما أن الشخص الذي يقوم بالصلاة هو كاهن قبطي وهم يرفضون الكهنوت أساساً. وأضاف البيان إلي أن الصلاة على الراقدين ليست لتعزية الأسرة والشعب ووعظهم فقط ،وإنما تشارك الأعضاء جميعاً، فالذين انتقلوا نطلب لهم راحة ونياحاً ونطلب من الله أن يغفر لهم ما فعلوه من هفوات وجهالات، مثلما طلب القديس بولس الصلاة لأجل أنيسفورس وبيته ليعطه الرب راحة (2تي1: 16)، مشيرا إلى أن الأب الكاهن عرض على أسرة المتوفي حلاً وسطاً يرضيهم وفي الوقت ذاته لا يخالف به القوانين الكنسية، ولكنهم رفضوا، كما عرض عليهم استقبال العزاء في قاعة الكنيسة القبطية ولكنهم رفضوا ذلك ايضاً، ومع هذا قام الآباء الكهنة بتقديم واجب العزاء لأسرة المتوفي.



هذا الخبر منقول من : اليوم السابع
رد مع اقتباس
 


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
هل تؤمن الكنيسة القبطية بالصلاة علي الراقدين؟
غالبيه المفسرين البروتستانت يؤمنون بدوام بتوليه العذراء
كيف يتم ذكر أسماء الراقدين في الكنيسة الأرثوذكسية؟
بيان مشترك بين الكنيسة الأرثوذكسية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية دير الأنبا بيشوي – مصر
وساطة الكنيسة في رأي البروتستانت


الساعة الآن 01:38 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024