القديس يوحنا الذهبي الفم وقد ذاب قلبه حبًا من أجل الخدمة

[Mary Naeem]

اهتمامه بخلاص نفسه كأسقفٍ

لا تدهش إن كان كارز ناجح مثل القديس يوحنا الذهبي الفم وقد ذاب قلبه حبًا من أجل الخدمة وحسب شعبه كل حياته، يتطلب في الراعي يقظته لا في خلاص الآخرين بل خلاص نفسه أيضًا، إذ يقول "إن كلامي أكثر فائدة لحياتي من الذين يسمعونني(8)"،كأنه يضع نفسه أول المحتاجين إلى الكرازة والتعليم. لقد عرف خطورة هذا العمل وصعوبته، حتى ليصعب على نفس الراعي أن تخلص متى انجرفت وسط زوابع الخدمة واهتماماتها، إذ يقول(9):
[إني أعرف خطورة هذه الوظيفة وصعوبة عملها، والزوابع الشديدة التي تجتاح نفس الكاهن فإنها أقسى من الزوابع التي تسبب للبحر اضطرابًا.]
[لست أظن أن كثيرين من الأساقفة (والكهنة) يخلصون بالحري أكثرهم يهلكون بسبب أن أعمالهم تطلب عقلًا عظيمًا.]
[الرجل العلماني إذا زل ينتصح بسهولة، أما الإكليريكي فإذا صار رديئًا يضحي غير قابل للنصح.]
[لست أظن أن كثيرين من بين الأساقفة يخلصون، بل كثير جدًا منهم يهلكون، والسبب في هذا أن هذا العمل يتطلب ذهنًا عظيمًا... إن هلاك نفس واحدة (من رعاياه) تحمل عنها عقوبة لا يمكن للغةٍ أن تعبر عنها. فإن كان خلاص تلك النفس ذات قيمة عظيمة بهذا المقدار أن صار ابن الله إنسانًا واحتمل الكثير، تأملوا أية مرارة تكون عقوبة من يفقد هذه النفس. لا تقل إنها خطأ الكاهن أو الشماس. فإن الجريمة تقع لزامًا على رأس من سامهما(10).]