منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 01 - 03 - 2014, 09:49 AM
الصورة الرمزية tito227
 
tito227 Male
..::| VIP |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  tito227 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 17
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 2,845

تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏12‏ ..

تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏12‏ ..

اكتب‏ ‏إلي‏ ‏ملاك الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏ثياترا
السبت 01 مارس 2014
بقلم‏ ‏المتنيح‏ ‏قداسة‏:‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث

قال‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏ ‏للقديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرائي‏:‏اكتب‏ ‏إلي‏ ‏ملاك‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏ثياترا‏:‏هذا‏ ‏يقوله‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏عينان‏ ‏كلهيب‏ ‏نار‏,‏ورجلاه‏ ‏مثل‏ ‏النحاس‏ ‏النقي‏:‏أنا‏ ‏عارف‏ ‏أعمالك‏ ‏ومحبتك‏ ‏وخدمتك‏ ‏وايمانك‏ ‏وصبرك‏ ‏وإن‏ ‏عليك‏ ‏الأخيرة‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الأولي‏,‏


لكن‏ ‏عندي‏ ‏عليك‏ ‏قليل‏ ‏إنك‏ ‏تسيب‏ ‏المرأة‏ ‏ايزابل‏ ‏التي‏ ‏تقول‏ ‏إنها‏ ‏نبية‏ ‏حتي‏ ‏تعلم‏ ‏وتغوي‏ ‏عبيدي‏ ‏أن‏ ‏يزنوا‏ ‏ويأكلوا‏ ‏ما‏ ‏ذبح‏ ‏للأوثان‏ ‏واعطيتها‏ ‏زمانا‏ ‏أن‏ ‏تتوب‏ ‏عن‏ ‏زناها‏ ‏ولم‏ ‏تتب‏ ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏القيها‏ ‏في‏ ‏فراش‏ ‏والذين‏ ‏يزنون‏ ‏معها‏ ‏في‏ ‏ضيقة‏ ‏عظيمة‏ ‏إن‏ ‏كانوا‏ ‏لايتوبون‏ ‏عن‏ ‏أعمالهم‏.. ‏وأولادهم‏ ‏أقتلهم‏ ‏بالموت‏..‏فستعرف‏ ‏جميع‏ ‏الكنائس‏ ‏أني‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏الفاحص‏ ‏الكلي‏ ‏والقلوب‏,‏وسأعطي‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏منكم‏ ‏بحسب‏ ‏أعماله‏...‏رؤ‏2:18-23.‏
‏+++‏
كلمة‏ ‏ثياترا‏ ‏معناها‏ ‏مسرح‏, ‏وهي‏ ‏بالإنجليزية‏ theatre ‏وباللغة‏ ‏العاميةتياترووهي‏ ‏ترمز‏ ‏إلي‏ ‏اللهو‏ ‏والشر‏.‏
كان‏ ‏أهل‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏يعيشون‏ ‏في‏ ‏الخطية‏ ‏والإثم‏ ‏وفيهم‏ ‏بقية‏ ‏من‏ ‏عبادة‏ ‏الأصنام‏ ‏ومن‏ ‏الزنا‏. ‏وعبر‏ ‏عن‏ ‏فسادهم‏ ‏بوجود‏ ‏المرأة‏ ‏إيزابل‏ ‏الخاطئة‏ ‏التي‏ ‏تذكرنا‏ ‏بايزابل‏ ‏الوثنية‏ ‏زوجة‏ ‏آخاب‏ ‏الملك‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏يأكل‏ ‏علي‏ ‏مائدتها‏ ‏أربعمائة‏ ‏وخمسون‏ ‏من‏ ‏أنبياء‏ ‏البعل‏,‏وأربعمائة‏ ‏أنبياء‏ ‏السواري‏1‏مل‏18:19‏وهي‏ ‏التي‏ ‏هددت‏ ‏إيليا‏ ‏النبي‏ ‏بقتله‏ ‏فهرب‏ ‏منها‏1‏مل‏19:3,2‏وقتلت‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏الأنبياء‏,‏فصارت‏ ‏رمزا‏...‏
‏+++‏
صورة‏ ‏تلك‏ ‏الأيام‏ ‏الشريرة‏-‏ومعها‏ ‏إيزابل‏-‏تعود‏ ‏في‏ ‏كنيسة‏ ‏ثياتيرا‏.‏
نفس‏ ‏الفساد‏ ‏والزنا‏ ‏وعبادة‏ ‏الأصنام‏ ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏فإن‏ ‏الزنا‏ ‏يعني‏ ‏الالتصاق‏ ‏بغير‏ ‏الله‏ ‏إن‏ ‏النفس‏ ‏البشرية‏ ‏هي‏ ‏عروس‏ ‏المسيح‏,‏فإذا‏ ‏التصقت‏ ‏بغير‏ ‏المسيح‏ ‏يعتبر‏ ‏هذا‏ ‏زنا‏,‏ذلك‏ ‏لأن‏ ‏كلمة‏ ‏زنا‏adultry ‏مشتقة‏ ‏من‏ ‏اللاتينية‏ Ad ultr ‏ومعناها‏ ‏إلي‏ ‏آخر‏ to anather ‏أي‏ ‏تعني‏ ‏إعطاء‏ ‏النفس‏ ‏لآخرغير‏ ‏التي‏ ‏هي‏ ‏له‏ ‏أي‏ ‏اللهفتعتبر‏ ‏زانية‏ ‏روحيا‏.‏
أما‏ ‏عبادة‏ ‏الأصنام‏ ‏فقد‏ ‏تعني‏ ‏أيضا‏ ‏محبة‏ ‏العالم‏ ‏ومافيه‏ ‏من‏ ‏أصنام‏ ‏المال‏ ‏والشهرة‏ ‏والمديح‏ ‏والعظمة‏ ‏والكبرياء‏ ‏والشهرة‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏فإنكم‏ ‏تعلمون‏ ‏هذا‏ ‏إن‏ ‏كل‏ ‏زان‏ ‏أو‏ ‏نجس‏ ‏أو‏ ‏طماع‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏عابد‏ ‏للأوثان‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏ميراث‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏المسيحأف‏5:5.‏
‏+++‏
كنيسة‏ ‏ثياترا‏ ‏إذن‏ ‏كانت‏ ‏كنيسة‏ ‏خاطئة‏ ‏ولكي‏ ‏يريها‏ ‏الرب‏ ‏موقفه‏ ‏من‏ ‏خطيئتها‏ ‏قال‏ ‏في‏ ‏رسالته‏ ‏إليها‏:‏
هذا‏ ‏ما‏ ‏يقوله‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏عينان‏ ‏كلهيب‏ ‏نار‏...‏
وهذا‏ ‏يعيد‏ ‏إلينا‏ ‏المنظر‏ ‏الذي‏ ‏ظهر‏ ‏به‏ ‏الرب‏ ‏أولا‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏1:14‏المنظر‏ ‏المخيف‏ ‏الذي‏ ‏لما‏ ‏رآه‏ ‏يوحنا‏ ‏قالفلما‏ ‏رأيته‏ ‏سقطت‏ ‏عند‏ ‏رجليه‏ ‏كميترؤ‏1:17‏إن‏ ‏الله‏ ‏هنا‏ ‏في‏ ‏موقف‏ ‏القاضي‏ ‏الديان‏.. ‏يراه‏ ‏الخطاة‏ ‏في‏ ‏ثياترا‏ ‏فيخافون‏ ‏إذ‏ ‏يرون‏ ‏عينيه‏ ‏كلهيب‏ ‏من‏ ‏نار‏...‏
الصفة‏ ‏التي‏ ‏أعطاها‏ ‏لنفسه‏ ‏هنا‏,‏غير‏ ‏الصفة‏ ‏التي‏ ‏أعطاها‏ ‏في‏ ‏رسالته‏ ‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏أفسس‏ ‏الممسك‏ ‏السبعة‏ ‏كواكب‏ ‏في‏ ‏يمينه‏ ‏الماشي‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏السبع‏ ‏المنائر‏ ‏الذهبيةرؤ‏1:1‏حقا‏ ‏إن‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏ينظر‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏الديان‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏تذكر‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏لأعماله‏...‏
‏+++‏
المهم‏ ‏أن‏ ‏كنيسة‏ ‏ثياترا‏ ‏كانت‏ ‏خاطئة‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏ملاكها‏ ‏راعيهاكان‏ ‏رجلا‏ ‏بارا‏ ‏امتدحه‏ ‏الرب‏.‏
قال‏ ‏له‏ ‏الربأنا‏ ‏عارف‏ ‏أعمالك‏ ‏ومحبتك‏ ‏وخدمتك‏ ‏وإيمانك‏ ‏وصبرك‏ ‏وأن‏ ‏أعمالك‏ ‏الأخيرة‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الأوليويبدو‏ ‏هنا‏ ‏أنه‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏ملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏أفسس‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏الربعندي‏ ‏عليك‏ ‏أنك‏ ‏تركت‏ ‏محبتك‏ ‏الأوليرؤ‏1:4‏
جميل‏ ‏جدا‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الراعي‏ ‏يسمع‏ ‏كلمة‏ ‏المديح‏ ‏من‏ ‏فم‏ ‏الرب‏ ‏نفسه‏...‏وجميل‏ ‏أيضا‏ ‏أنه‏ ‏احتفظ‏ ‏ببره‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏تلك‏ ‏البيئة‏ ‏الفاسدة‏ ...‏وأكثر‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏جمالا‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏ينمو‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏البر‏,‏إذ‏ ‏يقول‏ ‏له‏ ‏الرب‏:‏أعمالك‏ ‏الأخيرة‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الأولي‏.‏
ومع‏ ‏ذلك‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏ما‏ ‏يؤاخذ‏ ‏عليه‏...‏فما‏ ‏هو؟
‏+++‏
يقول‏ ‏له‏ ‏الرب‏ ‏لكن‏ ‏عندي‏ ‏عليك‏ ‏قليل‏:‏إنك‏ ‏تسيب‏ ‏المرأة‏ ‏إيزابل‏ ‏التي‏ ‏تقول‏ ‏إنها‏ ‏نبية‏ ‏حتي‏ ‏تعلم‏ ‏وتغوي‏ ‏عبيدي‏...‏
حقا‏ ‏أنه‏ ‏أمام‏ ‏اللهيستد‏ ‏كل‏ ‏فممهما‏ ‏كانت‏ ‏حياته‏ ‏بارة‏ ‏ومهما‏ ‏كانت‏ ‏محبته‏ ‏وخدمته‏ ‏وإيمانه‏ ‏وصبره‏...‏حقا‏ ‏أنت‏ ‏كفرد‏ ‏لك‏ ‏فضائلك‏ ‏لكنك‏ ‏تسيب‏ ‏الفساد‏ ‏يسري‏ ‏من‏ ‏حولك‏.‏تارك‏ ‏الفساد‏ ‏يرعي‏ ‏ولم‏ ‏تقدر‏ ‏أن‏ ‏تضبطه‏,‏مثل‏ ‏أب‏ ‏يكون‏ ‏طيب‏ ‏القلب‏ ‏ولكنه‏ ‏ترك‏ ‏الفساد‏ ‏في‏ ‏أولاده‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏أهل‏ ‏بيته‏...‏إسحق‏ ‏أبو‏ ‏الآباء‏ ‏كان‏ ‏بارا‏ ‏ولكن‏ ‏ابنه‏ ‏عيسو‏ ‏كان‏ ‏زانيا‏ ‏ومستبيحاعب‏12:16.‏
إن‏ ‏الله‏ ‏سوف‏ ‏لايسألنا‏ ‏فقط‏ ‏عن‏ ‏خطايانا‏ ‏بل‏ ‏أيضا‏ ‏عن‏ ‏الذين‏ ‏تحت‏ ‏سلطاننا‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏بإمكاننا‏ ‏أن‏ ‏نضبطهم‏...‏
إن‏ ‏عالي‏ ‏الكاهن‏ ‏عاقبه‏ ‏الله‏ ‏بسبب‏ ‏خطية‏ ‏أولاده‏1‏صم‏3:13‏
‏+++‏
إنه‏ ‏يقول‏ ‏لملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏ثياترا‏ ‏عندي‏ ‏عليك‏...‏ثم‏ ‏لايذكر‏ ‏له‏ ‏خطية‏ ‏خاصة‏ ‏بل‏ ‏خطايا‏ ‏إيزابل‏ ‏والذين‏ ‏معها‏.‏
ليتنا‏ ‏نهتم‏ ‏بهذا‏ ‏أن‏ ‏عقوبة‏ ‏الله‏ ‏لاتصدر‏ ‏بسبب‏ ‏خطايانا‏ ‏بل‏ ‏بسبب‏ ‏المجتمع‏ ‏المحيط‏ ‏بنا‏ ‏أيضا‏.. ‏إن‏ ‏يشوع‏ ‏البار‏ ‏انهزم‏ ‏في‏ ‏عاي‏ ‏ليس‏ ‏بسبب‏ ‏خطية‏ ‏له‏ ‏بل‏ ‏بسبب‏ ‏خطية‏ ‏عخان‏ ‏بن‏ ‏كرمي‏ ‏لذلك‏ ‏فسر‏ ‏له‏ ‏الله‏ ‏سبب‏ ‏الهزيمة‏ ‏بقولهفي‏ ‏وسطك‏ ‏حرام‏ ‏يا‏ ‏إسرائيل‏ ‏فلم‏ ‏تتمكن‏ ‏من‏ ‏الثبوت‏ ‏أمام‏ ‏أعدائكيش‏7:13‏ولم‏ ‏يرتفع‏ ‏غضب‏ ‏الله‏ ‏عنهم‏ ‏إلا‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏أزالوا‏ ‏الحرام‏ ‏من‏ ‏بينهم‏ ‏وأهل‏ ‏كورنثوس‏ ‏وبخهم‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏بسبب‏ ‏شاب‏ ‏فاسد‏ ‏بينهم‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏اعزلوا‏ ‏الخبيث‏ ‏من‏ ‏بينكم‏1‏كو‏5:13‏
إننا‏ ‏مسئولون‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏مسئولية‏ ‏مباشرة‏ ‏عن‏ ‏أنفسنا‏ ‏ومسئولية‏ ‏غير‏ ‏مباشرة‏ ‏عمن‏ ‏هم‏ ‏حولنا‏ ‏إن‏ ‏كانوا‏ ‏تحت‏ ‏سلطاننا‏ ‏مثل‏ ‏مسئولية‏ ‏الأب‏ ‏عن‏ ‏ابنته‏ ‏إن‏ ‏كانت‏ ‏تلبس‏ ‏ملابس‏ ‏خليعة‏ ‏أو‏ ‏عن‏ ‏ابنه‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏لايسلك‏ ‏في‏ ‏مخافة‏ ‏الله‏.‏لذلك‏ ‏أعطي‏ ‏الله‏ ‏سلطانا‏ ‏للأب‏ ‏للتأديب‏ ‏والتقويم‏.‏
‏+++‏
مثال‏ ‏ذلك‏ ‏أيضا‏ ‏أي‏ ‏رئيس‏ ‏في‏ ‏عمل‏ ‏قد‏ ‏يكون‏ ‏نزيها‏ ‏كشخص‏ ‏ولكنه‏ ‏يترك‏ ‏مرءوسيه‏ ‏يخطئون‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يردعهم‏.‏
وكذلك‏ ‏كل‏ ‏صاحب‏ ‏مسئولية‏ ‏سواء‏ ‏كانت‏ ‏كهنوتية‏ ‏أم‏ ‏علمانية‏ ‏هو‏ ‏مسئول‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏الذين‏ ‏تحت‏ ‏سلطانه‏ ‏يحاسب‏ ‏علي‏ ‏أخطائهم‏ ‏لذلك‏ ‏فإن‏ ‏الكتاب‏ ‏يأمرنا‏ ‏أن‏ ‏نصلي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الذين‏ ‏له‏ ‏سلطة‏ ‏لأن‏ ‏وراءها‏ ‏حسابا‏.‏
ليس‏ ‏واجبك‏ ‏فقط‏ ‏أنك‏ ‏لاترتكب‏ ‏الشر‏ ‏إنما‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏تمنع‏ ‏ارتكاب‏ ‏الشر‏ ‏من‏ ‏حولك‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏ذلك‏ ‏بإمكانك‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏حدود‏ ‏سلطانك‏...‏أو‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏ ‏أننا‏ ‏ننبه‏ ‏أو‏ ‏نحذر‏.‏
وهنا‏ ‏يوبخ‏ ‏ملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏ثياترا‏ ‏لأنه‏ ‏يسيب‏ ‏المرأة‏ ‏إيزابل‏.‏
‏+++‏
يقول‏ ‏لهتسيب‏ ‏المرأة‏ ‏إيزابل‏ ‏التي‏ ‏تقول‏ ‏إنها‏ ‏نبيه‏..‏وتعلم‏ ‏وتغوي‏ ‏عبيدي‏ ‏إن‏ ‏يزنوا‏ ‏ويأكلوا‏ ‏ما‏ ‏ذبح‏ ‏للأوثان‏.‏
إنها‏ ‏عادة‏ ‏عند‏ ‏الخطاة‏ ‏يا‏ ‏إخوتي‏,‏إذ‏ ‏سقطوا‏ ‏يحاولون‏ ‏باستمرار‏ ‏أن‏ ‏يجذبوا‏ ‏غيرهم‏ ‏للسقوط‏ ‏معهم‏...!‏
بدأ‏ ‏الأمر‏ ‏منذ‏ ‏أن‏ ‏سقط‏ ‏الشيطان‏ ‏فلم‏ ‏يكتف‏ ‏بهذا‏ ‏وإنما‏ ‏جذب‏ ‏ملائكة‏ ‏آخرين‏ ‏فسقطوا‏ ‏معه‏ ‏وصارواملائكتهرؤ‏12:9,7‏
ولم‏ ‏يكتف‏ ‏باسقاط‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏العدد‏ ‏الهائل‏ ‏من‏ ‏الملائكة‏ ‏وإنما‏ ‏أيضا‏ ‏عمل‏ ‏علي‏ ‏إسقاط‏ ‏الإنسان‏ ‏الأول‏ ‏آدم‏ ‏وحواءتك‏3‏واستمر‏ ‏في‏ ‏اسقاط‏ ‏البشر‏ ‏في‏ ‏الفساد‏ ‏والعصيان‏ ‏والوثنية‏ ‏والشكوك‏...‏
حتي‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏قيده‏ ‏الله‏ ‏آلف‏ ‏سنة‏ ‏قيل‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏اخر‏ ‏الزمان‏:‏ثم‏ ‏متي‏ ‏تمت‏ ‏الألف‏ ‏سنة‏ ‏يحلب‏ ‏الشيطان‏ ‏من‏ ‏سجنه‏ ‏ويخرج‏ ‏ليضل‏ ‏الأمم‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏زوايا‏ ‏الأرض‏..‏الذين‏ ‏عددهم‏ ‏مثل‏ ‏رمل‏ ‏البحررؤ‏20:8,7‏
‏+++‏
وهذه‏ ‏هي‏ ‏عادة‏ ‏الأشرار‏ ‏جميعا‏ ‏أنهم‏ ‏يضلون‏ ‏غيرهم‏ ‏معهم‏ ‏وليس‏ ‏فقط‏ ‏إيزابل‏ ‏التي‏ ‏تعلم‏ ‏وتغوي‏ ‏عبيد‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يزنوا‏ ‏ويأكلوا‏ ‏ماذبح‏ ‏للأوثان‏.‏
نذكر‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏كانت‏ ‏أيضا‏ ‏خطية‏ ‏بلعام‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يعلم‏ ‏بالاق‏ ‏أن‏ ‏يلقي‏ ‏معثرة‏ ‏أمام‏ ‏بني‏ ‏إسرائيل‏ ‏أن‏ ‏يأكلوا‏ ‏ما‏ ‏ذبح‏ ‏للأوثان‏ ‏ويزنوارؤ‏2:14‏عد‏247:25‏عد‏25:2,1.‏
كذلك‏ ‏بعض‏ ‏الذين‏ ‏يقعون‏ ‏في‏ ‏عادات‏ ‏شريرة‏ ‏أن‏ ‏يدعوا‏ ‏غيرهم‏ ‏لكي‏ ‏يشتركوا‏ ‏معهم‏ ‏في‏ ‏خطاياهم‏ ‏كالواقعين‏ ‏تحت‏ ‏عادة‏ ‏التدخين‏ ‏أو‏ ‏المدمنين‏ ‏المخدرات‏ ‏أو‏ ‏شرب‏ ‏الخمر‏,‏أو‏ ‏الفاسدين‏ ‏في‏ ‏الشذوذ‏ ‏الجنسي‏ ‏وفي‏ ‏الزنا‏ ‏بصفة‏ ‏عامة‏ ‏أو‏ ‏لاعبي‏ ‏القمار‏ ‏أو‏ ‏مجالس‏ ‏المستهزئين‏...‏كلهم‏ ‏يدعون‏ ‏غيرهم‏ ‏للاشتراك‏ ‏معهم‏ ‏ويسقطونهم‏ ‏ويعتبرون‏ ‏من‏ ‏الطوائف‏ ‏التي‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏الرب‏ ‏تعلم‏ ‏وتغوي‏ ‏عبيدي‏.‏
‏+++‏
هذه‏ ‏الغيرة‏ ‏في‏ ‏جذب‏ ‏الآخرين‏ ‏وهذا‏ ‏النشاط‏ ‏الذي‏ ‏عند‏ ‏الشيطان‏ ‏واتباعه‏ ‏ليس‏ ‏موجودا‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏البر‏ ‏عند‏ ‏أولاد‏ ‏الله‏ ‏وخدامه‏!!‏
إن‏ ‏الشيطان‏ ‏في‏ ‏حماسة‏ ‏العجيب‏ ‏يكثر‏ ‏من‏ ‏اتباعه‏ ‏كل‏ ‏يوم‏ ‏بأنواع‏ ‏وطرق‏ ‏شتي‏ ‏وبالمثل‏ ‏نري‏ ‏الهراطقة‏ ‏والمبتدعين‏ ‏ينتشرون‏ ‏ويكثرون‏ ‏بحماسة‏ ‏ونشاط‏ ‏انظروا‏ ‏إلي‏ ‏شهود‏ ‏يهوه‏:‏كم‏ ‏أصدروا‏ ‏من‏ ‏عشرات‏ ‏الكتب‏ ‏وكم‏ ‏ترجموها‏ ‏إلي‏ ‏عشرات‏ ‏اللغات‏ ‏وانتشر‏ ‏اتباعهم‏ ‏يمرون‏ ‏علي‏ ‏البيوت‏ ‏ويوزعون‏ ‏مطبوعاتهم‏ ‏بإلحاح‏ ‏شديد‏...‏وكذلك‏ ‏ينتشر‏ ‏السبتيون‏ ‏الأدفنتست‏ ‏ويكتبون‏ ‏النبذات‏ ‏ويوزعونها‏ ‏مجانا‏ ‏ويبذلون‏ ‏كل‏ ‏الجهود‏ ‏ليعلموا‏ ‏ويغووا‏ ‏عبيد‏ ‏الله‏ ‏ومن‏ ‏قبل‏ ‏هؤلاء‏ ‏وأولئك‏ ‏كان‏ ‏نشاط‏ ‏الأريوسيين‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏الرابع‏ ‏الذين‏ ‏لاتزال‏ ‏ذيولهم‏ ‏قائمة‏ ‏إلي‏ ‏يومنا‏ ‏هذا‏.‏
ليت‏ ‏أولاد‏ ‏الله‏ ‏عندهم‏ ‏هذا‏ ‏النشاط‏ ‏ولكن‏ ‏في‏ ‏خدمة‏ ‏الملكوت‏!‏
‏+++‏
العجيب‏ ‏أن‏ ‏ايزابل‏ ‏الخاطئة‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏شعب‏ ‏ثياترا‏ ‏كانت‏ ‏تدعي‏ ‏إنها‏ ‏نبيةرؤ‏2:20‏ومثلها‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏الهراطقة‏ ‏والمبتدعين‏ ‏أيضا‏ ‏بلعام‏ ‏الذي‏ ‏جعل‏ ‏بني‏ ‏إسرائيل‏ ‏يخطئون‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏نظر‏ ‏الناس‏ ‏نبيا‏.‏وكان‏ ‏يقول‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏وحي‏ ‏بلعام‏ ‏بن‏ ‏بعور‏ ‏وحي‏ ‏الرجل‏ ‏المفتوح‏ ‏العينين‏...‏الذي‏ ‏يري‏ ‏رؤيا‏ ‏القدير‏ ‏مطروحا‏ ‏وهو‏ ‏مكشوف‏ ‏العينينعد‏24:4,3.‏والذين‏ ‏يقولون‏ ‏لهم‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الأخيراذهبوا‏ ‏عني‏ ‏أني‏ ‏لا‏ ‏اعرفكم‏ ‏قطهؤلاء‏ ‏قالوا‏ ‏لهيارب‏ ‏باسمك‏ ‏تنبأنا‏ ‏وباسمك‏ ‏أخرجنا‏ ‏شياطينمت‏7:23,22.‏
ومرشدة‏ ‏الادفنتست‏ ‏الكبريإلن‏ ‏هوايتيسمونها‏ ‏نبية‏ ‏أيضا‏ ‏لذلك‏ ‏لانستغرب‏ ‏إن‏ ‏قيل‏ ‏عن‏ ‏إيزابل‏ ‏إنها‏ ‏تدعي‏ ‏إنها‏ ‏نبية‏.‏
بل‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏أنه‏ ‏قيل‏ ‏عن‏ ‏ضد‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏يسبب‏ ‏الارتداد‏ ‏للعالم‏ ‏في‏ ‏آخر‏ ‏الزمان‏ ‏إنه‏ ‏يجلس‏ ‏في‏ ‏هيكل‏ ‏الله‏ ‏كرله‏2‏تس‏2:4.‏
‏+++‏
من‏ ‏الكلام‏ ‏الصعب‏ ‏الذي‏ ‏قاله‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏ايزابل‏ ‏هذه‏ ‏أعطيتها‏ ‏زمانا‏ ‏لكي‏ ‏تتوب‏ ‏ولم‏ ‏تتبرؤ‏2:21‏
يظن‏ ‏البعض‏ ‏أن‏ ‏طول‏ ‏أناة‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏الخطاة‏ ‏لاحدود‏ ‏لها‏ ‏لذلك‏ ‏فالإنسان‏ ‏في‏ ‏مفهومهم‏ ‏يظل‏ ‏يخطيء‏ ‏إلي‏ ‏غير‏ ‏حد‏ ‏معتمدا‏ ‏علي‏ ‏طول‏ ‏أناة‏ ‏الله‏ ‏ولطفه‏ ‏وصبره‏ ‏غير‏ ‏عالم‏ ‏أن‏ ‏لطف‏ ‏الله‏ ‏إنما‏ ‏يقتاد‏ ‏ليس‏ ‏التوبةرؤ‏2:4‏فإذا‏ ‏لم‏ ‏يتب‏ ‏الإنسان‏ ‏واستغل‏ ‏طول‏ ‏أناه‏ ‏الله‏ ‏لكي‏ ‏يرتكب‏ ‏مزيدا‏ ‏من‏ ‏الشرور‏ ‏ويسقط‏ ‏غيره‏ ,‏حينئذ‏ ‏يدخر‏ ‏لنفسه‏ ‏غضبا‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الغضب‏ ‏واستعلان‏ ‏دينونة‏ ‏الله‏ ‏العادلة‏..‏رؤ‏2:5.‏
انظروا‏ ‏ماذا‏ ‏يقول‏ ‏الربأعطيتها‏ ‏زمانا‏ ‏لكي‏ ‏تتوب‏ ‏ولم‏ ‏تتبولم‏ ‏يقل‏ ‏مدي‏ ‏الدهر‏ ‏بل‏ ‏زمانا‏...‏
إن‏ ‏فرعون‏ ‏موسي‏ ‏أعطاه‏ ‏الله‏ ‏زمانا‏ ‏لكي‏ ‏يتوب‏ ‏كان‏ ‏مداه‏ ‏عشر‏ ‏ضربات‏.‏
فلما‏ ‏لم‏ ‏يتب‏ ‏تعرض‏ ‏للهلاك‏ ‏فهلك‏.‏
كان‏ ‏كأس‏ ‏غضبه‏ ‏قد‏ ‏امتلأت‏...‏
كذلك‏ ‏كأس‏ ‏الأموريين‏ ‏لما‏ ‏صار‏ ‏كاملا‏ ‏أسلمهم‏ ‏الله‏ ‏للهلاك‏.‏
إمن‏ ‏الله‏ ‏يعطي‏ ‏زمانا‏ ‏للتوبة‏ ‏يعطي‏ ‏فرصا‏ ‏عديدة‏ ‏يعطي‏ ‏معونة‏ ‏من‏ ‏النعمة‏ ‏وعملا‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏أما‏ ‏إذا‏ ‏رفض‏ ‏الإنسان‏ ‏تماما‏ ‏ولم‏ ‏تصدر‏ ‏منه‏ ‏أية‏ ‏استجابة‏ ‏حينئذ‏ ‏ينطبق‏ ‏عليهم‏ ‏قول‏ ‏الكتاب‏ ‏أسلمهم‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏ذهن‏ ‏مرفوض‏ ‏ليفعلوا‏ ‏مالا‏ ‏يليقرو‏1:28.‏
أي‏ ‏أسلمهم‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏ذهن‏ ‏مرفوض‏ ‏من‏ ‏النعمة‏ ‏وتخلي‏ ‏عنهم‏.‏
هكذا‏ ‏أعطي‏ ‏شاول‏ ‏الملك‏ ‏زمانا‏ ‏لكي‏ ‏يتوب‏ ‏فلم‏ ‏يتب‏ ‏فقيل‏ ‏عنهفاروق‏ ‏روح‏ ‏الله‏ ‏وشاول‏ ‏وبغته‏ ‏روح‏ ‏رديء‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏الرب‏1‏صم‏16:14‏
احترس‏ ‏إذن‏ ‏من‏ ‏عبارة‏ ‏أم‏ ‏نستهين‏ ‏بغني‏ ‏لطفه‏ ‏وامهاله‏ ‏وطول‏ ‏أناته‏..‏رو‏1:4‏وضع‏ ‏أمامك‏ ‏قول‏ ‏الكتاب‏:‏هوذا‏ ‏لطف‏ ‏الله‏ ‏وصرامته‏ ‏أما‏ ‏الصرامة‏ ‏فعلي‏ ‏الذين‏ ‏سقطوا‏ ‏أما‏ ‏اللطف‏ ‏فلك‏,‏إن‏ ‏ثبت‏ ‏في‏ ‏اللطف‏ ‏وإلا‏ ‏فأنت‏ ‏أيضا‏ ‏ستقطعرو‏11:22‏فليرحمنا‏ ‏الله‏ ‏كعظيم‏ ‏رحمته‏. ‏
رد مع اقتباس
قديم 01 - 03 - 2014, 10:10 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,272,630

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem غير متواجد حالياً

افتراضي رد: تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏12‏ ..

مشاركة جميلة جدا
ربنا يبارك حياتك
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏24‏
تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏21‏..باب‏ ‏مفتوح‏ ‏في‏ ‏السماء‏(2)‏
تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏21..‏باب‏ ‏مفتوح‏ ‏في‏ ‏السماء
‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏12‏
تأملات‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏نشيد‏ ‏الأناشيد‏ (26)‏ إني‏ ‏أقوم‏ ‏وأطوف‏ ‏في‏ ‏المدينة‏.. (2) ‏نش‏3:2‏


الساعة الآن 07:39 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024