كتاب الكاهن وعظة الأحد - القس بولس ميلاد يوسف

[Mary Naeem]

قراءات الآحاد لبقية شهر بشنس

تملك المخلص على شعبه

الأحد الثالث: المخلص يتفوق على الشيطان وينزع سلامه منه

الأحد الرابع: المخلص ينتصر على الشيطان في التجربة

[Mary Naeem]

قراءات الآحاد لشهر بؤونة

(ج) شركة ومواهب الروح القدس

آحاد شهر بؤونة شركة الروح القدس

الأحد الأول عطية الروح القدس يعطى الروح القدس للذين يسألونه

الأحد الثاني غفرانه للخطايا كما غفر للمفلوج خطاياه

الأحد الثالث أخراجه الشياطين شفاء المجنون الأعمى الأخرس

الأحد الرابع مواهب الروح القدس وهى للجميع فالله ينعم على الجميع

[Mary Naeem]

قراءات الآحاد لشهر أبيب

(د) معونة المخلص لرسله

الأحد الأول سلطانه فيهم الله يعطى السلطان لرسله

الأحد الثاني شريعته معهم وفيه يعطى المخلص الشريعة التي يسير عليها

الأحد الثالث بركته لكرازتهم المخلص يبارك طعام الإنجيل الذي يقدمه رسله للمؤمنين

الأحد الرابع الحياة الأبدية لسامعيه كما أعطى الحياة للعازر

[Mary Naeem]

نماذج من قراءات الأحد لمعرفة موضوع اليوم

بنهاية الملخص الثاني لقراءات آحاد السنة التوتية نكون قد قدمنا ملخصين وافين لدراسة قراءات الآحاد إلا أن هناك الكثير والكثير الذي يكتشف بعد في دراستنا لقراءات الآحاد فهذه القراءات غنية لأي دارس يستطيع أن يخرج منها جدد وعتقاء فهي مادة خصبة للبحث نرجوا العناية بها.

إن كنا قدمنا خلال هذا البحث ملخص عن قراءات آحاد السنة ومواضيعها فأنى ارغب في النهاية أن أقدم نموذجين عن قراءات أحدين في السنة بدراسة صغيرة توضح كيف أن قراءات اليوم كله تفيد في إظهار الموضوع الرئيسي وان لا نعتمد على قراءة الإنجيل فقط في العظة.

[Mary Naeem]

نموذج استخراج موضوع الأحد الرابع من كيهك

المثال الأول

الأحد الرابع: من شهر كيهك (ميلاد القديس يوحنا المعمدان)

عشية مز 87: 5، لو 8: 1 -3

باكر مز 96: 11 -13 ، مر 3: 28-35

البولس رو 9: 6 -13 كاثوليكون 1 يو 2: 24-3: 3

ابركسيس اع 7: 8-22 قداس مز 80: 1 -3، لو 1: 57-80

من يفحص الإنجيل يجده يتكلم عن ولادة يوحنا المعمدان ولكن الكنيسة لا تقصد من تلاوة هذا الفصل الاحتفال بميلاد يوحنا المعمدان،فقد خصصت الكنيسة له يومًا وهو الثلاثون من شهر بؤونة بل أن الكنيسة تقصد من هذا القراءات الإشارة إلى قرب ظهور المخلص وهذا هو ما ظهر في كلام الوحي على لسان زكريا الكاهن والد يوحنا المعمدان وهو يتنبأ عن المسيح قائلًا "مبارك الرب الذي افتقد وصنع فداء لشعبه وأقام لنا قرن خلاص في بيت داود فتاه" لو 1: 68-69.

ونستطيع أن نتبين ذلك بوضوح من خلال مزامير اليوم التي تتكلم عن ابن داود.

"وكيف أن صهيون الأم تقول أن إنسانًا وإنسانًا ولد فيها وهو العلى الذي أسسها" مزمور عشية ومزمور القداس بتعجل ظهور ابن الله في حياتنا وميلاد ابن الله " يا جالس على الشاروبيم اظهر قدام افرايم وبنيامين ومنسى".

وهكذا فان المتصفح لكل القراءات يدرك القصد من الإنجيل ليس ميلاد يوحنا المعمدان بل قرب ميلاد المخلص.

[Mary Naeem]

نموذج استخراج موضوع قراءات الأحد الأول والثاني من هاتور

المثال الثاني

قراءات الأحد الأول والثاني من شهر هاتور. هذه القراءات التي تختم بإنجيل القداس عن مثل واحد وهو مثل الزارع ففي الأحد الأول مثل الزارع من إنجيل لو 8 وفى الأحد الثاني مثل الزارع من إنجيل مت 13

ولكن هناك مع هذان الإنجيلان فأن باقي قراءات اليوم تختلف لذلك فان الهدف من كل أحد مختلف وان كان الإنجيل واحد.

الأحد الأول من هاتور

الإنجيل من الزارع والقراءات تتكلم عن ثمرة الإنجيل أي عن الذين يسمعون الكلمة ويثمرون بالصبر أي يواظبون على عمل الخير وإتمام الوصايا واحتمال الضيقة من اجل الإنجيل لذلك فإننا نجد أن الرسائل الثلاثة تتكلم عن خدام الكلمة فالبولس يتكلم عن أجرهم السماوي (2كو 9: 1-9) وكيف أن تكون عن بركة وعز وليس عن شح "إن مَنْ يزرع بالشح فبالشح أيًا يحصد ومن يزرع بالبركات فبالبركات أيضًا تحصد"

والكاثيلكون يحذر الخدام من أن يكونوا معلمين كثيرين "لا تتاح أشياء كثيرة نعثر جميعًا" (يع 3: 1-12).

أما الابركسيس تبين كيف أن كلمة الخادم الأمين بطرس كانت سبب لحلول الروح القدس على السامعين من الأمم (اع 10: 37-11-1).

أما الأحد الثاني من هاتور

الإنجيل أيضًا من مثل الزارع ولكن ممكن أن نخرج من باقي القراءات أهداف أخرى.

لموضوع الأحد فان كانت قراءات الأحد الأول تتكلم عن ثمرة الكلمة على الأرض الجيدة،فإننا ممكن أن تستخرج من قراءات الأحد الثاني بركات الإنجيل أو بركات كلمة الله "فاعطى ثمرا مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين".

ومزامير القراءات توضح ذلك

مزمور عشية "الذي يسقى الجبال من علالية من ثمرة أعمالك تشبع الأرض" مز103.

مزمور باكر "الأرض أعطت ثمرتها. ليباركنا الله إلهنا" مز66.

مزمور القداس "تشيع جميع شجر الحقل" مز103.

كذلك البولس يتكلم عن بركات الإنجيل"لأن أرضا قد شربت المطر الآتي عليها مرارًا كثيرة وأنتجت عشبا صالحا للذين من أجلهم تنال بركة من الله" عب 6: 7-15.

والكاثيلكون من (رسالة يهوذا 1: 14 -25) عن دينونة الذين يهملون كلمة الله

أما البركسيس فيتحدث عن واجب التبشير بكلمة الله "ينبغي أن يطاع الله أكثر من الناس"

وهكذا فإننا نرى قراءتين متشابهتين في الإنجيل مختلفتين في القراءات وفى الأهداف

وفى النهاية أطلب من الله أن يكون هذا البحث البسيط الذي بين أيديكم الطاهرة

قد أفاد ولو بنسبة بسيطة في هذا الموضوع الجميل الكبير جدًا الذي لا يستوعبه مثل هذا البحث البسيط بل نحتاج إلى مجهودات كثيرة لنخرج الكثير من قصد الآباء الجميل في وضع هذه القراءات بهذه الصورة الرائعة المسترشدة بالروح القدس.

صلوا عن

ابنكم

القس/ بولس ميلاد

خادم كنيسة يوحنا المعمدان بالمعادى

[Mary Naeem]

مراجع البحث

(1) الكتاب المقدس

(2) القطمارس (النسخة الرقمية - إصدار دير الأنبا بيشوى) katameooc

(3) أصول علم الوعظ وفنونه (الجزء الأول) - الراهب/ بنيامين المحرقى

(4) تأملات في القيامة - الأنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ

(5) كنوز النعمة بأجزائه - الأرشيدياكون المتنيح بانوب عبده

(6) دراسة منهجية للقراءات الليتورجية للكنيسة القبطية - م/ فؤاد نجيب يوسف