[ت] موسوعة الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

توما

واحد من رسل المسيح الاثني عشر. معنى اسمه "التوأم". قرر المسيح أن يذهب إلى اليهودية لما سمع بموت لعازر. وعلم توما أن زعماء اليهود هناك قد يحاولون قتل المسيح مرة أخرى، لكنه أعرب عن استعداده للذهاب والموت معه. وسؤال توما للمسيح على العشاء الأخير، أفضى إلى تصريح المسيح بالقول: "أنا هو الطريق والحق والحياة". ولم يكن توما مع التلاميذ لما ظهر لهم المسيح يوم قيامته. وقد أعلن أنه لن يصدق أن المسيح قام من الموت حياً إلا إذا رأى ولمس آثار جراحه. وفي الأحد التالي رأى توما بأم عينه المسيح، فاعترف قائلاً: "ربيّ وإلهي". يفيد تقليدٌ متأخر أن توما قصد الهند مبشِّراً.
يوحنا 11: 16؛ 14: 5- 7؛ 20: 24 وما بعدها؛ 21: 1- 14؛ أعمال 1: 12- 14

[Mary Naeem]

تيخيكس

رفيق ومعاون لبولس، ربما كان من أفسس. يكاد يكون مؤكداً أنه سافر مع بولس إلى أورشليم لأن كنائس آسيا الصغرى (تركيا) اختارته ليحمل معه المال الذي جمعته للمحتاجين من المسيحيين في اليهودية. وكان تيخيكس مع بولس إذ كان مسجوناً. وثق به بولس وأرسله إلى كولوسي ثم إلى أفسس حاملاً رسالتين كتبهما بولس. وفي أثناء سجن بولس آخر مرة في روما، أرسل تيخيكس إلى أفسس لمساعدة المسيحيين هناك.
أعمال 20: 4؛ أفسس 6: 21 و22؛ كولوسي 4: 7- 9؛ 2 تيموثاوس 4: 12؛ تيطس 3: 12

[Mary Naeem]

تيطس

مسيحي من أصلٍ غير يهودي (أممي) كان صديقاً ومعاوناً لبولس. رافق بولس في إحدى زياراته لأورشليم، ويحتمل أنه سافر معه أحياناً كثيرة. خدم المسيحيين في كورنثوس زمناً. عمل على تلطيف مشاعر الاستياء بين كنيسة كورنثوس وبولس ولما عاد تيطس فالتقى بولس وأخبره عن تحسن الأحوال كثيراً، كتب بولس رسالته الثانية إلى مؤمني كورنثوس. ثم رجع تيطس إلى كورنثوس حاملاً الرسالة وعمل على تنظيم تبرعٍ للمسيحيين المعوزين في اليهودية. كتب بولس رسالته إليه وهو يخدم في كريت.
أزعجت الكنيسة في كريت مشاكل مشابهة لما واجه تيموثاوس في أفسس: تعليمٌ زائف ومجادلات عقيمة.
تذكر الرسالة تيطس أن خدام المسيح يجب أن يكونوا ذوي أخلاقٍ فاضلة (الأصحاح الأول). وتُفضل واجبات تيطس تجاه سائر فئات الجماعة بحسب الأعمار (الأصحاح 2). ثم يأتي في ختامها تحذيراتٌ ونصائح تتعلق بالسلوك والمواقف بين المسيحيين (الأصحاح 3).
2 كورنثوس 2: 13؛ 7: 13 وما يلي؛ 8؛ 12: 18؛ غلاطية 2؛ 2 تيموثاوس 4: 10؛ تيطس

[Mary Naeem]

تيمان

جزء من أرض أدوم. اشتهر أهل تيمان بحكمتهم. موطن أليفاز، أحد أصحاب أيوب.
إرميا 49: 7؛ أيوب 2: 11

[Mary Naeem]

تيموثاوس

مسيحيٌّ من لسترة كان رفيقاً لبولس ومعاوناً له. أمه مسيحية من أصل يهودي، وأبوه يوناني. اختاره بولس معاوناً له خلال سفرته التبشيرية الثانية. بعد مغادرة بولس لتسالونيكي، رجع إليها تيموثاوس لتشجيع المسيحيين المضطهدين هناك. وفي ما بعد أرسله بولس من أفسس إلى كورنثوس لتعليم المؤمنين بالمسيح فيها. أنابه الرسول عنه في إدارة الكنيسة في أفسس. يبدو أنه كان قليل الثقة بالنفس وبحاجة غالباً إلى التشجيع من بولس. إلا أنه كان دائماً مخلصاً وأميناً. والرسالتان اللتان كتبهما بولس إلى تيموثاوس الشاب زاخرتان بالنصائح الرشيدة في موضوع إدارة الكنيسة.
أعمال 16: 1- 3؛ 17: 13- 15؛ 1 كورنثوس 4: 17؛ 16: 10؛ 1 تسالونيكي 1: 1؛ 3: 1- 6؛ 1 و2 تيموثاوس

[Mary Naeem]

الرسالتان إلى تيموثاوس

1 تيموثاوس:

كان تيموثاوس مسيحياً شاباً، أبوه يوناني وأمه يهودية. وهو من لسترة في مقاطعة غلاطية الرومانية (تركيا الوسطى). سافر مع بولس وساعده في سفرتيه التبشيريتين الأخيرتين. كان أميل إلى الحياء، وغير قوي بدنياً، فاحتاج إلى الدعم والتشجيع.
كتب بولس إلى تيموثاوس حين كان هذا الأخير يهتم بشؤون كنيسة أفسس. وتقدم الرسالة كثيراً من النصح والعون في ما يتعلق بإدارة شؤون الكنيسة. وفيها تحذير من التعليم الزائف ولا سيما ذلك الخليط من الأفكار اليهودية والغنوصية (الأدرية) حول الخلاص وطبيعة المادي.
يُعطي تيموثاوس توجيهاتٍ عن كيفية ترتيب الكنيسة وإدارتها (الأصحاحات 1- 3)، يلي ذلك مزيد من النصائح الشخصية لتيموثاوس بخصوص خدمته للكنيسة (الأصحاحات 4- 6).

2 تيموثاوس:

القسم الأكبر من هذه الرسالة هو نصائح شخصية من بولس لتيموثاوس. فهو يحثه على أن يظل أميناً على البشارة بالمسيح، ويشجعه أن يثبت كمعلم ومبشر رغم المعارضة والاضطهاد. كذلك يحذر بولس من المجادلات العقيمة ويشجع تيموثاوس على الاقتداء به في الإيمان بكل ثباتٍ إلى النهاية، كقوله: "قد جاهدتُ الجهاد الحسن، أكملت السعي، حفظت الإيمان. و أخيراً قد وضع لي إكليل البر" (4: 7 و8).

[Mary Naeem]

التين والجميز

كان التين من الثمار المهمة في الزمان الذي يصفه الكتاب المقدس. وقد لُخص نموذج السلام والازدهار بالعبارة "كل واحد تحت كرمته وتحت تينته". والتين بطيء النضج، يبقى على الشجرة نحو عشرة أشهر من السنة. وكانت أوراقه العريضة تُستعمل كوعاء توضع فيه بعض الثمار أو نحوها. وكانوا يقرصون التين المجفف ويستعملونه طعاماً سهل الحمل. وقد كان عاموس الراعي والنبي "جاني جميز" أيضاً. والجميز نوعٌ من التين، وقد صعد زكا إلى جميزة ليتمكن من رؤية المسيح.
1 ملوك 4: 25؛ عاموس 7: 14؛ لوقا 19: 4