هل تحققت نبؤات الكتاب التي كان يصعب تصديقها؟

[Mary Naeem]

3-حدَّدت النبؤات أيضًا المكان الذي سيُسبى إليه بنو يهوذا قبل حدوث السبي بأكثر من مائة سنة إذ قال أشعياء النبي لحزقيا الملك " هوذا يأتي أيام يُحمَل فيها كل ما في بيتك وما خزَّنه آباؤك إلى هذا اليوم إلى بابل. لا يترك شيء يقول الرب ومن بنيك الذين يخرجون منك الذين تلدهم يُأخذون فيكونون خصيانًا في قصر ملك بابل" (اش 38: 6-7)

4-وحدَّدت النبؤة مدة السبي بسبعين سنة " وتصير كل هذه الأرض خرابًا ودهشًا وتخدم هذه الشعوب ملك بابل سبعين سنة" (ار 25: 11). وفعلًا تحقَّقت هذه النبؤات بالحرف الواحد " في ذلك الزمان صعد عبيد نبوخذ ناصَّر ملك بابل إلى أورشليم فدخلت المدينة تحت الحصار.. وجاء نبوخذ ناصَّر ملك بابل على المدينة وكان عبيده يحاصرونها.. واخرج من هناك خزائن بيت الرب وخزائن بيت الملك وكسر كل آنية الذهب.. وسبى كل أورشليم وكل الرؤساء وجميع الجبابرة.. لم يبق إلا مساكين شعب الأرض.. جاء نبوزرادان رئيس الشرط عبد ملك بابل إلى أورشليم وأحرق بيت الرب وبيت الملك وكل بيوت أورشليم وكل بيوت العظماء أحرقها بالنار. وجميع أسوار أورشليم مستديرًا هدمها.. وجميع آنية النحاس التي كانوا يخدمون بها أخذوها. والمجامر والمناضح. ما كان من ذهب فالذهب وما كان من فضة فالفضة أخذها رئيس الشرط" (2مل24: 10 - 25: 15).

[Mary Naeem]

5-أعلنت النبؤات عودة بني يهوذا إلى وطنهم ثانية وردهم من سبيهم " أمَّا أنت يا عبدي يعقوب فلا تخف يقول الرب ولا ترتعب يا إسرائيل لأني هاأنذا أخلصك من بعيد ونسلك من أرض سبيهِ فيرجع يعقوب ويطمئن ويستريح..(ار 30: 10-11، 46: 28).

6-وحدَّدت النبؤة اسم الملك "كورش " الذي سيأمر بإعادتهم لوطنهم والتصريح لهم ببناء أورشليم والهيكل قبل ولادته " القائل عن كورش راعى فكل مسَّرتي يتمم ويقول عن أورشليم ستُبنى وللهيكل ستؤسَّس" (اش 44: 28).

7-ذكر السيد المسيح ما سيحل بأورشليم نتيجة رفضها له وتمسكها بشرورها " وفيما هو يقترب نظر إلى المدينة وبكى عليها. قائلًا إنكِ لو علمتِ أنت أيضًا حتى في يومكِ هذا ما هو لسلامكِ. ولكن الآن قد أخفى عن عينيك. فإنه ستأتي أيام ويحيط بك أعداؤك بمترسةٍ ويحدقون بك ويحاصرونك من كل جهة. ويهدمونك وبنيكِ فيكِ ولا يتركون حجرًا على حجرٍ لأنك لم تعرفي زمان افتقادك " وتحققت هذه النبؤة على يد القائد الروماني تيطس فاسباسيان سنة 70م. عندما حاصر أورشليم العاصية، وعندما خفف الحصار لسبب غير معلوم هجرها المسيحيون لإحساسهم بأن كلام النبؤة على وشك التحقق. ثم عاد تيطس وأغلق الحصار عليها حتى اقتحمها وأمر الجنود أن يخربوا المدينة ولكن يحرصوا على بقاء الهيكل كتحفة معمارية، ولكن أحد الجنود اعتلى كتف آخر وألقى بقطعة نار مشتعلة في داخل الهيكل، وفي أثناء هذا هبت ريح عاصفة فانتشرت النيران في أرجاء الهيكل حتى انصهر الذهب الذي كان يغشى الهيكل، فأمر تيطس بهدمه حتى إنه لم يبق حجر على حجر لم ينقض، وكتب يوسيفوس الذي كان في قلب الأحداث يقول "وقد كان مجموع كل الأسرى الذين أُسروا خلال الحرب كلها 97 ألفا، كما كان مجموع الذين ماتوا مدة الحصار الطويل من مراحله الأولى إلى النهاية مليون ومائة ألف أغلبهم من اليهود بالجنس.. الذين اجتمعوا من الدولة كلها للاحتفال بعيد الفطر، وحاصرتهم الحرب فجأة، وكان الزحام هو السبب. أولًا بالطاعون وأخيرا بالجوع " (41)

[Mary Naeem]

8-تنبأ الكتاب المقدس عن عودتهم إلى مصر " ويردَّك الرب إلى مصر في سفن في الطريق التي قلت لك لا تعد تراها فتباعون هناك لأعدائك عبيدًا وإماءً وليس من يشترى" (تث 28: 68) وتحقَّق هذا على يد تيطس الروماني، فالذين نجوا من الذبح حمَّلهم تيطس في سفن إلى أرض مصر.

9-ومع أن اليهود تشتتوا في بابل وغيرها من بلاد العالم لكن الأمر العجيب أنهم لم يذوبوا في هذه الشعوب إنما حافظوا على كيانهم برغم ما تعرضوا له من أهوال وبهذا تحققت نبوات الكتاب " ولكن مع ذلك أيضًا متى كانوا في أرض أعدائهم ما أبيتهم ولا كرهتهم حتى أبيدهم وأنكث ميثاقي معهم" (لا 26: 44) وأينما ذهب اليهود يحافظون على كيانهم حتى إنه في البلاد التي فيها تواجد يهودي تجدهم يسكنون معًا في حي اليهود أو حارة اليهود، ويتزاوجون معًا.

[Mary Naeem]

سادسًا: تحول مصر من الوثنية للمسيحية:

تنبأ أشعياء النبي عن دخول مصر للمسيحية، وبينما كان الشعب اليهودي يرفض رفضًا باتًا إقامة أي مذبح آخر غير مذبح أورشليم، حتى أنهم رغم عظمتهم الآن فإنهم لا يستطيعون أن يقدموا ذبيحة للرب لأنهم لا يملكون المذبح الذي يقدمون عليه الذبائح، ورغم هذا التشديد اليهودي ورفض الفكر اليهودي لوجود أي مذبح آخر خارج عن أورشليم فان أشعياء النبي يتنبأ عن:

1-ظهور مذبح للرب في وسط أرض مصر.

2-انتشار المسيحية في مصر على يد مارمرقس "عمود للرب عند تخومها "

3-يعرف المصريون الرب.

4-يقدمون ذبيحة وتقدمة ونذور، أي يمارسون العبادة الحقة للإله الحق.

وفعلًا تحققت نبوات أشعياء النبي التي قالها قبل الميلاد بنحو 700 سنة "في ذلك اليوم يكون مذبح للرب في وسط أرض مصر وعمود للرب عند تخومها. فيكون علامة وشهادة لرب الجنود في أرض مصر.. فيُعرَف الرب في مصر ويعرف المصريون الرب في ذلك اليوم ويقدمون ذبيحة وتقدمة وينذرون للرب نذرًا ويوفون به" (اش 19: 19-21).

[Mary Naeem]

نبؤات كان يصعب جدًا تحققها:

الشعب اليهودي

المجاعة وقت الحصار (تث52:28-57، 2مل5: 6- بفارق أكثر من 600 سنة
هجوم البابليين على أورشليم (تث 28: 49،50)
السبي (تث28: 36،64-2مل24: 10-25: 15)
مكان السبي (اش38: 6) بفارق زمني 100 سنة
مدة السبي (ار25: 1)
العودة من السبي (اش10: 20، ار30: 10،11- 46: 28)
الملك الذي سيأمر بإعادتهم (اش 44: 28)
نبؤات السيد المسيح على أورشليم (لو 19: 41 - 44)
عودتهم إلى مصر (تث28: 8)
حفاظهم على كيانهم (لا 26)
عودتهم للإيمان في أخر الأيام (هو3: 5 - رو11: 25،26)

صور (ميناء على البحر الأبيض)

سقوط صور (اش3: 5) بفارق زمني مائة عام
الملك الذي يهدمها (حز26: 7)
حصارها 585 ق.م. لمدة 13 سنة وانتقالها (اش 23: 7)
نقل ثروتها (حز 29: 18)
قيام صور الجديدة بعد 70 سنة (اش 23: 15-17)
سقوط صور الجديدة (زك9: 3-4)
حصار الإسكندر لها 7 أشهر سنة 332 ق.م. - إلقاء أنقاض المدينة في البحر - هجوم السفن (حز 26: 3) - بفارق 250 سنة
لا تبنين بعد (حز 26: 14)
قبول أبناءها الإيمان (اش 23: 18)
ستونر: نبؤات حزقيال فقط 1: 75 مليون

نينوى (على نهر دجلة)

سقوط المدينة وهى في حالة سكر (نا1: 10)
خراب المدينة بطوفان غامر(نا1: 10، 2: 6)
احتراق المدينة (نا 2: 13- 3: 13،15)
نهب المدينة (نا 2: 9)
لا تعود تعمَّر (نا3:19- 2: 13)
سقطت نينوى سنة 612 ق.م. على يد نابو بلاسر بعد حصار ثلاثة أشهر

بابل (على جانبي الفرات)

توعد الرب لها (ار51: 24-53)
خرابها على يد مملكة فارس ومادى (اش 21: 2)
الملك الذي سيخرَّبها (اش 44: 28)
خوف جيش بابل المواجه (ار51: 3.)
مع الإمكانات الهائلة فآخرتها قد أتت (ار51: 13)
تحويل مجرى النهر (ار 51: 36)
الهجوم المفاجئ (ار51: 14- اش21: 3-4)
وقت الهجوم (اش 21: 3،4)
يركض عدَّاء للقاء عدَّاء (ار51: 31)
أبواب النهر (اش 45: 1)
الثكل والترمَّل (اش 47: 9)
سقوط بابل (اش21: 9-ار51: 63-64)
فشل محاولات التجديد (ار51: 8،9)
لا يخيم أعرابي، ولا يربض رعاة (اش13: 19 -22،51: 37،43)
تدمير الأسوار (ار51: 58)
محاولة صدام حسين في يونيو سنة 1991
حجارتها لا تستخدم (ار 51: 6)

_____