[ع] موسوعة الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

عُثنيئيل

أول قاضٍ لبني إسرائيل. وضع حداً لعبادة الأوثان. ونتيجةً لذلك آتاه الله نصراً على كوشان رشعتايم ملك ما بين النهرين.
يشوع 15: 16 و17؛ قضاة 3: 7- 11

[Mary Naeem]

العجائب

إن إجراء المسيح للعجائب هو أحد الأمور اللافتة في ما يتعلق بحياته وعمله. حتى أعداؤه أقروا بها. وتُراوح العجائب المذكورة في الأناجيل بين شفاء الأمراض الجسدية وطرد الشياطين وتهدئة العواصف وإعادة الحياة إلى الأموات.
تُوصف العجائب أحياناً بأنها أعمال خارقة. وهي تُصنع بقدرة الله. وأهمُّ إظهار لقوة الله، أي أعظم عجيبة، هي قيامة المسيح.
ومعجزات المسيح عجيبة بحيث إنها أذهلت الذين عاينوها غالباً. ولكن المسيح لم يُرِد أن يكون مجرد صانع عجائب. لهذا السبب رفض أن يقفز من أعلى نقطة على سطح الهيكل امتثالاً لتجربة إبليس. وهو لم يُرِد أن يتبعه الناس فقط ليروا عجائبه. ولذلك فغالباً ما أوصى الذين شفاهم ألا يُخبروا أحداً بذلك.
ويوضح إنجيل يوحنا أن عجائب المسيح كانت "آياتٍ" في المقام الأول. فقد كانت علاماتٍ على أنه هو المسيح، وعلى أن عصر الملكوتِ الجديد قد أزِف. ولما استفسر يوحنا المعمدان هل يسوع هو المسيح أُحيل على العجائب التي أجراها المسيح وتُرك له أن يستنتج حُكمه الخاص. فبإجراء المسيح للعجائب، كان يُظهر للناس ملكوت الله. كان يضرب أمثلةً على الحقيقة التي ستكون واقعاً في العصر الجديد، وهي أن الخطية والمرض والموت لن توجد في ما بعد.
وقد أعطى الربُ يسوع تلاميذه سلطاناً على صُنع العجائب. وظلوا يشفون باسم المسيح بعد يوم الخمسين، ورافقت العجائب الكنيسة الأولى. ومن مواهب الروح التي يذكرها الرسول بولس إجراء المعجزات وموهبةُ الشفاء. غير أن الشافي هو الله وحده، لا الكنيسة ولا المؤمنون أبداً.
مرقس 10: 27؛ رومية 1: 4؛ متى 4: 5- 7؛ 11: 2- 6؛ 20 و 21؛ لوقا 9: 1؛ أعمال 3: 6؛ غلاطية 3: 5؛ 1 كورنثوس 12: 9 و10
عجائب شفاء أجراها المسيح: متى 8: 2 و 3، 5- 13 و14و 15، 28- 34؛ 9: 2- 7؛ 20- 22، 27- 31، 32 و 33؛ 12: 10- 13، 22؛ 15: 21- 28؛ 17: 14- 18؛ 20: 29- 34؛ مرقس 1: 23- 26؛ 7: 31- 37؛ 8: 22- 26؛ لوقا 13: 11- 13؛ 14: 1- 4؛ 17: 11- 19؛ 22: 50 و 51؛ يوحنا 4: 46- 54؛ 5: 1- 9؛ 9
سلطان المسيح على قوى الطبيعة: متى 8: 23- 27؛ 14: 25، 15- 21؛ 15: 32- 38؛ 17: 24- 27؛ 21: 18- 22؛ مرقس 11: 20- 26؛ لوقا 5: 1- 11؛ يوحنا 2: 1- 11؛ 21: 1- 11
إحياء المسيح لموتى: متى 9: 18 و 19، 23- 25؛ لوقا 7: 11- 15؛ يوحنا 11: 1- 44
من عجائب العهد القديم: خروج 14؛ يشوع 2؛ 1 ملوك 17: 17- 24؛ 2 ملوك 2؛ 4 و 5؛ دانيال 6 ومواضع أخرى عديدة

[Mary Naeem]

عجلون

1- واحدٌ من ملوك موآب زمن القضاة. هزم الشعب واستولى على أريحا وأخضع بني إسرائيل مدة ثماني عشرة سنة. قتله إهود.
قضاة 3: 12- 26
2- واحدة من مجموعة مدن أمورية فتحها يشوع في حملته العنيفة الأولى. ربما كانت هي تل الحِسي قرب لخيش، في "الشيفلة" أي الأراضي الريفية السُفلى إلى الغرب من أورشليم.
يشوع 10؛ 12: 12؛ 15: 39

[Mary Naeem]

عخان

لما فتح الإسرائيليون أريحا، خالف عخان أوامر الله وأخذ لنفسه ذهباً وفضة وثياباً ثمينة. من جراء هذا هُزِم الإسرائيليون في المعركة التالية.
يشوع 7 و 8

[Mary Naeem]

عخور

"وادي الكدر" أو الضيق، قرب أريحا، حيث قُتل عخان لعصيانه أمر الله.
يشوع 7: 24

[Mary Naeem]

سفر العدد

يروي سفر العدد أخبار بني إسرائيل طيلة أربعين سنة تقريباً من تيهانهم في صحراء سيناء. وهو يبدأ بعد مضيِّ سنتين على خروجهم من مصر، وينتهي قُبَيل دخولهم أرض كنعان.
ويُسمى السفر "العدد" نسبةً إلى إحصاء الشعب مرتين، عند جبل سيناء وفي سهول موآب في عبر الأردن مقابل أريحا. وبين هذين الإحصاءَين أقاموا زمناً في الواحة عند قادش برنيع، ثم ارتحلوا إلى موضعٍ شرقي نهر الأردن.
ويشكل سفر العدد رواية طويلة محزنة لتذمرات الشعب وتشكيهم. فغالباً ما خارت عزائمهم وضعفت قلوبُهم إذ واجهتهم المصاعب. وتمردوا على الله وعلى قائدهم موسى. ورغم عصيانهم، ظل الله يعتني بهم. ولكنْ لم يبقَ على قيد الحياة من الرجال الذين خرجوا من مصر إلا اثنان هما يشوع بن نون وكالب بن يفنة، وهذان دخلا الأرض مع الجيل الجديد.

[Mary Naeem]

عدلاّم

مدينة بالقرب منها مغارة (لعلّها قلعة) لجأ إليها داود وهو هاربٌ من مطاردة الملك شاول له وخائف من أخيش ملك جتّ. وقد اختبأ مع داود أسرتُه ومجموعة من الخارجين على القانون، مؤلفة من 400 رجل. وبينما كان داود في عدلام خاطر ثلاثة من أجرإ جنوده بحياتهم وجلبوا له ماءً من بئر بيت لحم التي كانت بيد الفلسطيين.
1 صموئيل 22: 1؛ 2 صموئيل 23: 13

[Mary Naeem]

عدن

الجنَّة التي صنعها الله في البدء ليعيش فيها الإنسان. وبعدما عصى آدم وحواء الله، طردهما منها. ومن الأنهر التي كانت تسقيها دجلةُ (حدّاقل) والفرات.
تكوين 2: 8- 14

[Mary Naeem]

عَرَبة

منبسَط وادي نهر الأردن الممتدُّ من بحيرة الجليل في الشمال إلى البحر الميت في الجنوب فإلى خليج العقبة. "وبحر العربة" هو البحر الميت.
تثنية 1: 1

[Mary Naeem]

عُرفة

فتاة موآبية تزوج بها أحدُ ابنَي نُعمي.
راعوث 1