تــأملات جميلة وحكم أجمل

[Mary Naeem]

هل أنت نور ٌ في الرب وشهادتك تسطع ُ كالفجر المنير ؟ هل تشع لتضيء َ بنور المسيح عتمة َ الإنسان وبؤسه ؟ هل حياتك ترشد الضال وتأتي به الى معرفة المسيح المخلّصة ؟ هذا ما أرجوه لك وليباركك الرب .

[Mary Naeem]

2211 - هل لاحظت ان الرب يستخدم ما يملكه الآخرون كأساس لمعجزاته ؟ التلاميذ يصطادون ولا يمسكون شيئا ً ، والرب يسوع يعطيهم حصادا ً من السمك . في قانا الجليل كانت الأجران فارغة فيطلب المسيح أن تُملأ بالماء ويحول الماء الى خمر . سأل موسى ماذا كان بيده فأجاب : عصا ، وبهذه العصا عمل الرب العجائب بين بني اسرائيل . مهما كان الذي في يدك فالرب يستخدمه لمجده . كثيرون يتمنون أن يكونوا أناسا ً آخرين أو في ظروف أحسن ليخدموا الرب . ولكن اذا لم يستخدمك الرب حيثما تكون فلن يستخدمك في مكان ٍ آخر أبدا ً .

[Mary Naeem]

2212 - يسوع يحبك وأنت مريض وأنت صحيح ، يسوع يحبك في كل وقت . قد يسمح أن تمر بالصعاب ولكن لا يمكن أن لا يحبك . يسوع يحبك حتى وأنت خاطئ ، فهو أصلا ً قد أحب الخطاة وأتى لينقذهم . هل تستطيع أن توقف الشمس عن الإشعاع ؟ كلا ولكنك قد تختبئ عن هذا الإشعاع وأنت قد تضع مظلة على حياتك تحجب فيها نفسك عن محبة المسيح . ولأن المسيح يحبنا فنستطيع أن نأتي اليه بكل جرأة ونضع مشاكلنا أمامه . الجرأة تعني حرية الكلام والانفتاح للرب ، وهي لا تعني أبدا ً أن مطالبك عند الله واجبة عليه . الصعوبات تمتحن ايماننا وتجعلنا نجثو أمامه ونلتجئ اليه . لا يمكننا أن نتعلم الثقة بالرب الا في أسفل الوادي ، حتى في وادي ظل الموت . هناك يعلّمنا الصبر ويعلّمنا كيف نركن اليه ، وكيف تعمل كل الأشياء معا ً للخير . علينا أن ننظر ابعد من الدموع والأحزان والغيمة الداكنة ، الى الشمس الكامنة في الخلف . لدى الله قصد ٌ في كل ما يحدث في حياتنا .
كل شيء يحدث في هذا الكون هو لمجد الله . علينا أن نثق في هذه الحقيقة ونطمئن فيها . لا شيء يحدث معنا في حياتنا دون إذن ٍ منه ، واذا سمح بذلك فحتما ً سيكون لمجده ِ تعالى . يا لعظم هذه المحبة التي اسبغها علينا ، ولا يسعنا في ذلك إلا أن نرفع آيات الشكر والحمد لشخصه ِ المبارك ، مجدا ً

[Mary Naeem]

2213 - البشر مشغولون عن الله ولاهون . اسألوا الذين فتشوا عن الله في شخص القريب وخدمته ، أية سعادة غمرت روحهم ، وأي سلام ٍ تغلغل في كيانهم . واسألوا الذين فتشوا عن الله في شخص مريض أو عاجز ، رقّوا له وعطفوا عليه وخففوا من آلامه ، أي مرح ٍ شعروا به ، وأية غبطة ٍ تذوقوا ..
واسألوا أولئك الذين راحوا يفتشون عن الله في تواضع واعتراف بذنوبهم ، بكل عواطف الايمان والحب الصادق ، أية خفة ٍ في قلوبهم ، حتى كأن أجنحة نبتت لهم . واسألوا الذين يفتشون عن الله في كتاب روحي ، أو حياة قديس من القديسين ، أية سعادة ٍ ونشوة ٍ روحية شعروا بها في رفقة الله الذي كان ينتظرهم بين الأسطر من كل صفحة .. اطلبوا الله فتحيا نفوسكم الى الأبد ..
قالوا من جملة ما قالوا : الناس ثلاثة أصناف : فريق يخلق الأحداث ، وثان ٍ يراقبها وثالث يمر بها وهو لا يشعر بها . بعض الكتب تُذاق ، والأخرى يُزدرى بها .. والقليل منه يُمضغ ويُهضم . ما أكثر الذين يصلون طالبين المطر .. وما أقل الذين يجهزون خزاناتهم لاستقبال المطر . واخيرا تدخل النفس السماء اذا دخلت السماء النفس .

[Mary Naeem]

2214 - تُرى ماذا تثير ُ الكلمتان التاليتان في ذهنك ؟ الحلال والحرام ؟ هل تفكر في قائمة ٍ طويلة ٍ أو قصيرة من الأعمال التي يجب أن تمتنع عنها أو أن تُُقدم عليها ؟ الحق يُقال أن السؤال في الحرام والحلال سؤال ٌ قديم ٌ بقدم الانسان . فكل نبي جاء من عند الله وضع قائمة من النواهي والوصايا حرّم أو حلل على الناس فعلها ، وفي كل مرة وقع الانسان فريسة للحيرة في الموضوع كان يلجأ الى رجال الدين عساهم يرسمون الخط الفاصل بين الحرام والحلال إن كان من جهة المأكل أو المشرب أو المسلك أو سواها . فبما ان الله هو صاحب الكلمة والفصل كان رجال الدين المرجع المنظور في الموضوع لي ولك .
إن أحد أبرز صفات شرقنا هي الكرم أو الضيافة . موائدنا مفرودة للأصحاب والاحباب في كل حين . لا أحد ينكر ان هذه صفة طيبة ، ولكن هل تبقى صفة طيبة اذا اقتصرت دعوتنا على الاحباب والاصحاب ؟ ربما بحسب مقياس مجتمعاتنا ، ولكن ليس بحسب مقياس المسيح الذي يدعونا الى المستوى الالهي في الكرم والضيافة ، اي أن نستضيف فيه المحتاجين والذين لا يقدرون أن يردّوا لنا . ربما أعتدنا في بعض المناسبات والأعياد أن نفكر في المحتاجين وان نقدم شيئا ً من مالنا أو طعامنا لهم . لكن ماذا عن بقية أيام السنة ؟ والسؤال هو على أي مستوى نريد أن نحيا ونعيش ؟ الخيار هو لنا ..
انا لا اعلم ما هي الاسئلة التي تحيرك من جهة الحرام والحلال ، ولكن المسيح يقول ان محبة الآخرين حلال في كل حين ، بينما التغاضي والتعامي عن حاجة الآخرين حرام ٌ وشر . عندما نسأل عن الحرام والحلال غالبا ً ما يكون موضوع البحث مادة ً نطمع ُ فيها لنفوسنا أو نبحث ُ عن مهرب ٍ يسمح ُ لنا بفعل اي شيء معين أو لإدانة أي شخص آخر في عمل هو يقوم به . قد يسأل احدهم : هل التدخين حرام أو حلال ؟ وغالبا ً ولا أقول دائما ً ما يكون الدافع وراء السؤال اما رغبته في التدخين هو شخصيا ً أو للدفاع عن عادة بطالة لصقت به ، أو لكي يحكم ويدين غيره ممن يمارسون هذه العادة . بكلمات أخرى ، ذاك الانسان لا يسأل لمصلحة غيره وصالحهم ، بل لغرض في نفسه هو .

[Mary Naeem]

2215 - كنت اعتقد أن المال يشتري كل شيء حتى الصحة والوقت ، الى أن رأيت جاري الثري يحمله رجال الاسعاف ووجهه يميل نحو الزرقة . كانت أنفاسه شبه مقطوعة ولا يدخل رئتيه ما يكفيه من الهواء . وتأكدت أن المال لا يشتري الصحة . بل وأن الاشياء التي لا يشتريها المال أصلا ً تُعطى لنا مجانا ً . هل تربط بين المال والامتلاك ؟ بين المجاني والرخيص ؟
المال لا يشتري لك خلاص المسيح ، هو مجاني ، أما أن تقبله أو ترفضه لكنك لا تقدر ان تشتريه . ولكنه ليس مجانيا ً لأنه رخيص بل أن ثمنه ليس في متناولك أو متناولي . ثمنه دم المسيح الذي أُهرق على الصليب . من هنا لا نقدر ان نقول أن المجاني رخيص . فالاوكسجين مجاني ولكنه ليس رخيصا ً . وفداء المسيح مع أدق التشبيه مجاني ولكنه ليس رخيصا ً أبدا ً . لقد كلفه حياته ُ فوق الصليب

[Mary Naeem]

2216 - لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يَتَّضِعُ وَمَنْ يَضَعُ نَفْسَهُ يَرْتَفِعُ (إنجيل لوقا 14: 11 )
هذه القانون هو فضيلة عند الله والناس . هو فضيلة عند الله لانه تعالى يقاوم المتكبرين . الكبرياء هو الخطية التي جعلت من الملاك الطاهر شيطانا ً رجيما ً . الكبرياء هو الخطية التي أنزلت نبوخذنصر الملك البابلي من عرشه فصار يأكل العشب كالثيران . والكبرياء ، الطمع في ان يصبح الانسان كالله هي التي طردت آدم وحواء من جنة عدْن . واذا شئت هذه الخطية هي المسؤول الأكبر عن الهلاك الذي سيلقاه الانسان في يوم الدين . فالانسان في غطرسته ِ وبِرّه الذاتي رفض أن يعترف لله بخطيته ِ وظلام قلبه ِ وفكره ِ فحكم على نفسه بأن يقضي الأبدية في الجحيم .

[Mary Naeem]

2217 - جسدك وجسدي مصنوعان من التراب والعائدان اليه . ينقضي العمر وحياة الانسان لا زالت تنبني . لكن ما نفع حياة استغرق بناؤها العمر كله ، وأُكتشف في الأخير أن لا حياة فيها ، انها بيت جامد لا أكثر ولا أقل . انها حياة أصلها تراب ومردّها الى التراب وهدفها كان تجميع التراب . هل تعرف ما هو تجميع التراب ؟ إنه جمع المال . كيف تستخدم مالك ؟ هل تسدد أعواز المحتاجين بواسطته ؟ هل توظفه في خدمة الانجيل وملكوت الله ؟
حقا ً لقد أقام الواحد فينا في عقله من الداخل معادلة حسابية حين ساوى بين الامتلاك أو التملك والأمان ، أو بين امتلاك المال والأمان أو الاستقرار، الى حد اننا استغنينا عن التفكير بالأمان والاستقرار وصار شاغلنا الشاغل امتلاك المال . انا لا أنكر أن التملك يعطي نوعا ً من الشعور بالاستقرار والطمأنينة ، ولا أنكر أن الاحتياج سبب رئيس للقلق والخوف من المستقبل . لكن يخطئ جدا ً من يتصور أن الأمان الحقيقي أو الاستقرار هو في المال . أرجو أن تفكر جيدا ً أين تضع ثقتك واتكالك ، لأن كل من أتكل على غير الله يخيب .

[Mary Naeem]

2218 - هل الله غائب عن عن مسرح التاريخ البشري وحياة الانسان ؟ أم أن عيوننا وأذهاننا عاجزة عن أن تراه يتحرك في وسطنا ؟ . لقد أقمنا الله من عرشه وأقعدنا الظروف مكانه ، حتى صرنا نقول إن الظروف هي التي فعلت كذا وكذا . صرنا نعيش وكأن الله ميت حقا ً . هل غريب بعد إن كان الجيل القادم جيلا ً ملحدا ً ؟ ماذا ورث عنا ؟ سمعنا نتحدث عن الله ولكنه لم يره في حياتنا . أولادنا وبناتنا يسمعوننا نتحدث عن الله بضمير الغائب ، دائما ً بضمير الغائب . لكنهم لم يسمعونا نحدثه بالمخاطب . لقد سد الانسان أذنيه عن سماع صوت الله وأعمى عينيه عن رؤيته . ويا لبشاعة مصير الانسان والانسانية في الاجيال القادمة . وإن كان الانسان يلبس ثيابا ً بيضاء أو زاهية اللون الا أن قلبه متشح بالسواد طول ايام السنة لبعده عن الله وبعد الله عنه .

[Mary Naeem]

هل الله غائب عن عن مسرح التاريخ البشري وحياة الانسان ؟ أم أن عيوننا وأذهاننا عاجزة عن أن تراه يتحرك في وسطنا ؟ . لقد أقمنا الله من عرشه وأقعدنا الظروف مكانه ، حتى صرنا نقول إن الظروف هي التي فعلت كذا وكذا . صرنا نعيش وكأن الله ميت حقا ً . هل غريب بعد إن كان الجيل القادم جيلا ً ملحدا ً ؟ ماذا ورث عنا ؟ سمعنا نتحدث عن الله ولكنه لم يره في حياتنا . أولادنا وبناتنا يسمعوننا نتحدث عن الله بضمير الغائب ، دائما ً بضمير الغائب . لكنهم لم يسمعونا نحدثه بالمخاطب . لقد سد الانسان أذنيه عن سماع صوت الله وأعمى عينيه عن رؤيته . ويا لبشاعة مصير الانسان والانسانية في الاجيال القادمة . وإن كان الانسان يلبس ثيابا ً بيضاء أو زاهية اللون الا أن قلبه متشح بالسواد طول ايام السنة لبعده عن الله وبعد الله عنه .