قاموس الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

الزيتون

ثمرات الزيتون، على شجرة زيتون، شجر زتون


شجرة معروفة من القديم في فلسطين (خر 23: 11 وتث 6: 11 ويش 24: 13 وقض 15: 5 و 1 صم 8: 14). كما كانت تنبت في أشور (2 مل 18: 32). ويظهر بهاؤها في أن أوراقها خضراء في الأعالي وسنجابية فضية من أسفل حتى إذا هزها الهواء ظهرت الشجرة من بعيد كأنها مغطاة ببرقع فضي شفاف جميل جدًا (هو 14: 6). وزهره أبيض وكثيرًا ما ينتثر فتشبه به العاقر حينئذ (اي 15: 33). ويؤكل حب الزيتون إلا أن قيمته العظمى في زيته (اي 24: 11 وحز 27: 17). ولم يزل الثمر يجمع بخبط الشجرة (تث 24: 20) أو النفض (اش 17: 6). وقد أوصى الإسرائيليون بأن يبقوا خصاصة الزيتون للفقراء (تث 24: 20).
ويعيش الزيتون مئات السنين ويحمل في الشيبة كالأرز وكالنخل (قرن مز 92: 12 و 14). أما معاصره فقد كانت منقورة في الصخر (اي 29: 6) كما تشهد بذلك الآثار أيضًا في تلك البلاد. مرات كانوا يدوسون حبوبه بالرجل (مي 6: 15). وقد استعمل خشب الزيتون في صنع بعض أجزاء الهيكل ومتعلقاته (1 مل 6: 23 و 31 و 33). أما تطعيم الزيتونة في البرية في زيتونة جيدة فيشير إليه بولس في رسالة رومية 11: 17-24 مصورًا دخول الأمم إلى الإيمان، كما وتغيير الطبيعة الشريرة بالتطعيم بطبيعة أخرى يشير إلى عمل النعمة في القلب البشري الشرير.
وأول ما حملته الحمامة إلى نوح بعد الطوفان كان ورقة شجرة الزيتون (تك 8: 11).
لذلك صار غصن الزيتون شعار السلام وعلامته. وكذلك شجرة الزيتون علامة تشير إلى النجاح والبركة الإلهية (مز 52: 8 وار 11: 16 وهو 14: 6). وعندما تتقدم شجرة الزيتون في العمر تكثر من حولها نباتات الزيتون الصغيرة النامية (مز 128: 3). وقد كانت النساء تتزين في بعض المناسبات بإكليل من زهوره كما كان إكليل الزهر الذي يطوق عنق المنتصر في الألعاب الأولمبية في اليونان مكونًا من أوراق الزيتون.

* يُكتَب خطأ: زتون، الزتون.