كتاب الكتاب المقدس: هل يُعقَل تحريفه؟!

[Mary Naeem]

أسئلة منطقية وإدعاءات لاعقلانية!!

سادسًا: كانت كرازة الرسل في منتهى الصعوبة إذ هم ينادون بإله مصلوب.. كانت كرازتهم ضد العقل ومع ذلك كانوا يصرون عليها "ولكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبًا لليهود عثرة ولليونانيين جهالة" (1 كو 1: 23).

فلو فترضنا جدلًا حدوث تحريف وزيادة ونقصان، ألم يكن من المنطقي حذف مواقف الضعف التي ظهر فيها السيد له المجد؟!

ألم يكن من المنطقي حذف ما تعرض له الإله المتجسد من إهانات وسخرية واستهزاء ولطم وضرب وبصاق وجلد وصلب؟!

ألم يكن من المنطقي حذف خوف التلاميذ وهروبهم أثناء الصلب؟!

ألم يكن من المنطقي حذف صورة الشك التي ظهر فيها التلاميذ إذ أنهم لم يصدقوا القيامة إلا بعد ظهور المسيح لهم؟!

لم يحدث العكس.. أي أن هذه الأمور غير صحيحة وغير حقيقية ثم أضافوها؟!

وبنفس المنطق.. لو افترضنا جدلًا حدوث تحريف في العهد القديم، أما كان يحذف اليهود صور الضعف التي ظهر فيها أنبياؤهم؟!

سكر وعري نوح، وكذب إبراهيم، وخداع يعقوب، ومخالفة موسى، وزنى وقتل داود، وهروب إيليا، ومخالفة يونان..إلخ.

سابعًا: مع نهاية القرن الأول كانت المسيحية قد انتشرت في قارات العالم.. في فلسطين وسوريا ولبنان والعراق وإيران والهند بآسيا.. في مصر والخمس مدن الغربية والحبشة بأفريقيا، واليونان ورومية وحتى أسبانيا بأوروبا..

وفي نهاية القرن الرابع صارت المسيحية هي الديانة الرسمية في العالم كله، وصار الأباطرة من المسيحيين.

وهنا تتوالي الأسئلة:

في أي عصر من العصور حدث التحريف؟!

وفي عهد أي من الملوك أو الأباطرة تم التحريف؟!

كيف أمكن جمع كل النسخ من جميع بلاد العالم؟!

هل تم تحريف النسخ جميعها وإعادتها إلى أصحابها؟!

أم هل تم إعدامها ونشر الجديد عوضًا عنها؟!

ألم تنجو نسخة واحدة من هذه المذبحة الرهيبة للكتاب؟!

وهل صمت التاريخ عن ذكر هذه الحادثة؟!

وهل خرس جميع المؤرخين وأُمسِكت أيديهم عن الكتابة؟!

وهل غيَّر ملايين المسيحيين معتقداتهم في لحظة وغمضة عين؟!

وهل صمت المسيحيون واستسلموا للتغيير دون أدني مقاومة تذكر؟!

أين الشجعان الذين تحدوا العذابات والوحوش والنار؟!

هل خافوا وارتعبوا واستسلموا للتحريف؟!

[Mary Naeem]

أين هي البيِّنة التي يثبتها المسلمون في ادعاء تحريف الكتاب؟!

ثامنًا: القانون ينادي بأنه علي المدعي إقامة البينة..

فهل للمدعين التحريف إقامة البينة؟!

وما هي هذه البينة؟

إنها النسخة الأصلية للكتاب المقدَّس التي لم يصبها التحريف.

هل من المعقول أن أقابل صديقي مينا جرجس بطرس، فأقول له: اسمع يا مينا يجب أن تعلم إن اسم أبيك ليس هو جرجس بطرس.. وعندما يسألني:

إن لم يكن اسم أبي جرجس بطرس.. فما اسمه؟!

أقول له: أنا لا أعرف.. لكني أعرف شيئًا واحدًا وهو أنك يجب أن تثق فيَّ وتسمع كلامي. وقد أعذر من أنذر.

هل هذا معقول؟!

وهل إن لم يصدقني مينا يكون ملوم؟!

أم أنني أصير في نظره مثل مجنون أو مخبول.

[Mary Naeem]

جوهر العقيدة المسيحية

المسيحية في جوهرها هي أن الله الذي أحبنا فخلقنا، عندما سقطنا تنازل وتجسد من أجلنا، وصُلِب ومات عنا، وقام وأقامنا معه، وصعد بطبيعتنا وأرسل روحه ليسكن فينا، وأخيرًا سيأتي ويأخذنا إلى ملكوته. هذه هي عقيدة المسيحية، منذ نشأتها وحتى نهاية الأيام. هذا إيمان المسيحيين منذ آباءنا الرسل وحتى المجيء الثاني.

ماذا يظن المنادون بالتحريف؟!

هل يظنون أنهم ينادون بأمر سهل؟

كلاَّ.. إنهم يريدون هدم جوهر العقيدة!

يريدون إنكار الفداء العجيب بدم الصليب!

يريدون تجريد إلهنا ومخلصنا يسوع المسيح من إلوهيته!

يطلبون أن نصدقهم، وإلا كنا من الكافرين!

عجبًا.. ثم عجبًا.. ثم عجبًا!!

[Mary Naeem]

الفن المسيحي

عاشرًا: الفن المسيحي: الذين ينادون بالتحريف هل يكلفون أنفسهم بعمل بسيط وهو دراسة الفن المسيحي منذ القرن الأول الميلادي وحتى الآن..

سوف يجدون العقيدة محفورة في ذهن الفنان المسيحي..

سوف يبصرون الإيمان الذي شربه مع لبن الأم مقروء في فنه..

سوف يبصرون الإيمان الذي تسلمه في طفولته يتجلى في فنه..

سيجدون العقيدة كاملة ودقيقة وثابتة من جيل إلى جيل،

لم تتغيَّر ولم تتبدل،

والفنان المسيحي لم يحد قيد أنملة عنها.

سيرون إلوهية السيد المسيح، وميلاده وحياته وعماده (التثليث والتوحيد) وصلبه وقيامته وصعوده.. إلخ.

بل أقول ليرجعوا إلى النقود الأثرية التي يتم اكتشافها يومًا فيومًا،

إنها تحمل العقيدة المسيحية وتتزين بالصليب..

[Mary Naeem]

الأمانة في كتاب الله

حادي عشر: كان المسيحيون معروفين دائمًا وأبدًا بالأمانة في كل أمور حياتهم. فكم وكم تكون أمانتهم في كتاب الله؟!

هذه الأمانة جعلت الأمهات يرضعن أطفالهن الإيمان القويم. فعلًا لو سألت طفلًا لم يتجاوز الرابعة من عمره: من هو السيد المسيح؟.. لعرفتم منه الكثير والكثير..

بيتر: كفى أيها المنير.. حقًا إن زيتك لا ينضب وضوءك لا يخفت.. فقط أعطني فرصة لنقطة واحدة ولتكن هي النقطة الثانية عشر.

بيتر: سأتحدث في نقطة واحدة.. وبدأ حديثه:

[Mary Naeem]

وصف القرآن التوراة والإنجيل بأنهما كلام الله ونور وهدى للناس

ثاني عشر: موقف القرآن من التوراة والإنجيل؟!

أ – وصف القرآن التوراة والإنجيل بأنهما كلام الله ونور وهدي للناس:

"وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ" (سورة آل عمران 3، 4).

"إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ" (سورة المائدة 44).

"وَآتَيْنَاهُ (الإِنجِيلَ) فِيهِ هُدًى وَنُورٌ" (سورة المائدة 46).

"وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ" (سورة النحل 43).

تُرى لو أن التوراة والإنجيل أصابهما التحريف، فهل كان القرآن يشيد بهما ويصفهما نور وهدي؟!

[Mary Naeem]

القرآن يؤكد عدم تحريف كلام الله

ب- التأكيد على عدم تحريف كلام الله في القرآن:

"لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ" (سورة يونس 64).

"وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ" (سورة الآنعام 34).

"لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ" (سورة الأنعام 115؛ سورة الكهف 27).

"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" (سورة الحجر 9).

فإن كان الله يتعهد بحفظ كلامه وأنه لن يتبدل ولن يُحرَّف، فهل يتجرأ أحد ويقول لا يا الله.. لا.. لأن كلامك في التوراة والإنجيل استطاع الإنسان أن يتحداك ويحرفه؟!

[Mary Naeem]

القرآن يدعو للعمل بأحكام الإنجيل والتوراة

ج – الدعوة للعمل بأحكام التوراة والإنجيل في القرآن:

" وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ" (سورة المائدة 43).

" وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" (سورة المائدة 47).

" قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ" (سورة المائدة 68).

تُرى لو أصاب التوراة والإنجيل التحريف هل يحض القرآن على إقامتهما والعمل بأحكامهما؟!

وكيف يطلب الله من اليهود والمسيحيين إقامة أحكام كتاب قد أصابه التحريف والتغيير والتزوير؟

إذن الدليل هنا واضح وقاطع بأن التوراة والإنجيل حتى القرن السادس كانا صحيحان.. ومن الطبيعي أنه لا يوجد إنسان عاقل يدعي أن التحريف حدث بعد القرن السادس، بعد أن غطى الكتاب المقدس آفاق العالم كله.

[Mary Naeem]

القرآن يشهد لأهل التوراة والإنجيل

د – القرآن يشهد لأمانة أهل التوراة والإنجيل تجاه الكتاب المقدس:

"الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ" (البقرة 146؛ الأنعام 20).

"لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ. يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ" (آل عمران 113، 114).

حقًا إن أهل الكتاب يعرفون الكتاب كما يعرفون أبناءهم، لكنهم يحبون الكتاب ويهتمون به أكثر من محبتهم واهتمامهم بأولادهم..

والمسيحيون يتلون آيات الله إناء الليل.. آيات الله الصحيحة. لو أصاب التحريف هذه الآيات، فكيف يدعوها القرآن آيات الله؟!

ولو أمة المسيحيين المشار إليها هنا بالفضيلة قامت بالتحريف، هل كان القرآن يصفها بالأمة المؤمنة بالله واليوم الآخر؟!

لقد ظهر الإيمان العملي في أمة المسيحيين فأمروا بالمعروف وأنهو عن المنكر وسارعوا للخيرات.. حقًا إنهم من الصالحين وليسوا من المنحرفين لذلك رفع القرآن من شأنهم:

"وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ" (العنكبوت 46).

"إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ" (البقرة 62). وذكرت مرة أخرى (مع اختلاف إعراب كلمة الصائبين والصابؤون!!) هنا: "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ" (سورة المائدة 69).

"فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ" (يونس 94).

الأخ زكريا: يا أحبائي نشكر الله الذي أعاننا إلى هنا وإن أرادت نعمة الله وعشنا فإن للحديث بقية.

وأمضى الأصدقاء ليلتهم الثانية من خلوتهم الروحية وفي اليوم الثالث عادوا لديارهم، على أمل لقاء جديد وبحث جديد.

[Mary Naeem]

تأمل: يا جبل الله.. الكتاب الوحيد..

يا جبل الله المقدس

أيها الكتاب المقدس.. يا كتاب الله الوحيد..

ستظل الوحيد في عظمتك ومعجزاتك..

ستظل الوحيد في قوتك واقتدارك..

ستظل الوحيد في صدق مواعيدك وأقوالك..

ستظل الوحيد ينبوع الروح والحياة..

ستظل الوحيد النور والمنارة..

ستظل الوحيد كتاب السماء.. وصاحبك إله السماء..

ستظل الوحيد طريق السلام مع الله ومع النفس ومع الآخرين..

ستظل الوحيد طريق الملكوت، وكل من يتركك فمصيره بكل تأكيد خارج الملكوت..

انكسر وسينكسر أمامك ملوك وفلاسفة وقواد، ولن يقوى عليك سلطان..

أي كتاب آخر عداك سيظهر صغيرًا.. صغيرًا.. صغيرًا.. ثم يصغُر.. يصغُر.. يصغُر.. إلى الصفر.. إلي الفناء.

أما أنت فستظل ثابتًا راسخًا شامخًا..

يا جبل الله المقدس..