حياتى فى المسيح .... شهادة فاسولا رايدن

[Mary Naeem]

تحذيرررررررررررر
دانيال النّبي:20/12/1993

فاسولا: إلهى؟
الرب يسوع: ها أنا.
فاسولا: لا تدعْ أعينَ أولئك الذينِ لا يَرون علاماتك أن تظل مُغْلَقةُ فيما بعد. دعْ الآذانَ التي لَمْ تَعُدْ تَسْمعُ، تُفْتحُ وتنتبه. دعْ القلبَ الذي لمْ يَفْهمَ حكمتكَ يَفْتحُ ويفهمْ أمثالك. . . دعْ روحهم تَفْلحُ كل ما زَرعتَه أنتَ بنفسك ليُمجّدونكَ.
الرب يسوع: أنى سَأفتقدكم جميعاً في النّهايةِ. . .(فهمت: بنّار. سيفتقدنا الله جميعاً بنّار وسيري كل شخص ويسمع ويفهم)
وأنتَ يا بنيتي، لا تجعلي الإحباط يَأْخذُ أفضل ما فيك؛ أن مشوارك لم ينتهي حتى الآن ، فلا تُقلّلُي سرعتكَ.
إننى سَأعينك وصوتي سَتَسْمعُينه لأُشجّعَ نفسك, استمعي الآن واكتبي:
في البِدايةِ عندما لم تكوني تعرفين ماذا تعنى الاستقامة، في البِدايةِ قبل أن تأتى الحكمةِ لتُعلمك كلمتي،
لقَدْ أرسلت إليكَ في تلك الأيامِ خادمي دانيال (ملاكى الحارس) ليَمْسَّ قلبكَ ويَجْلبكَ لي.
هكذا جِئتُ لأقيم واحدة من أدنى من فى البشرِ.
أنه كان بنعمتي وبقوتي أنني جَعلتكَ لي.
السّيادةُ تَعشّي معك واستعملكِ كقيثارته ليفتن كثيرين من عائلته بترتيلةِ محبّته.
ابتهجي يا بنيتي، لأني نويت أن أكمل رحلةَ حياتكِ معك!
فى البِدايةِ، قبل أن تعَبرَ ناري خلالك، أرسلت خادمي دانيال ليَسْألكَ أَنْ تقرئي سفر دانيال لأن فيه حقائقُ معنيةُ؛
حقائق وّنبؤات يَجِبُ أَنْ تُفض أختامها لُتفْهَم، ثم تُعلن.
أنها علامات نهاية الأزمنة،
لهذا، سفر دانيال الذى قَدْ خُتِمْ وكَلِماته حَفظتْ لغزاً يُكشف إليكم الآن بالكامل.
لقد كُنْتُ وما زِلتُ أَقُولُ لكم جميعاً أن جيلكَ قد أرتد وأن هذا الارتداد سيَزْحفُ نحو قلبِ هيكلى مُؤثّراً على القساوسة والأساقفة والمطارنة.
ها أنت تَرى يا بنيتي، أنى أَتحدّثُ عن أولئك المرتدين الذين يَخُونونَ كنيستي ويُعارضونَ مُختَاَري، كاهن كنيستي الذي يكبح تمرّدهم.
لكن قد قيل أن الشّيطانِ سيَضعُ أَنْ يَعْملَ في أزمنتكم ليُحطّمَ كل ما هو صلاح وسَيَقْفزُ في مطاردة أولئك الذين أُرسلهم لكَم بنداءاتي الرّحيمةِ، التى كَانتَ ممكنُ أَنْ تُنقذكَم.
أن نداءاتي وعلاماتي التى من السّماءِ لَمْ تُدرَك بأولئك المرتدين بل تُرْفضَ؛
مع ذلك فأن كل شيء شريّر مُمكنُ أَنْ يَقُودَ نفوسهم نحو الظّلمةِ والدّمارِ سَيُرَحّب به من قبلهم.
أنهم يُرحّبونَ بالكذبِ ويَرْفضونَ الحق.
لقد قِيلَ لزمان، وزمانان ونصف زمان(دانيال 7 : 25 "وَيُعَيِّرُ الْعَلِيَّ وَيُنَكِّلُ بِقِدِّيسِيهِ، وَيُحَاوِلُ أَنْ يُغَيِّرَ الأَوْقَاتَ وَالْقَوَانِينَ، فَيُذِلُّ الْقِدِّيسيِنَ ثَلاَثَ سَنَوَاتٍ وَنِصْفَ السَّنَةِ.") ,
شعبي سَيَكُون تحت اضطهادهم وتحت سيادةِ الوحشِ(رؤ 13 : 1 - 18 " ثُمَّ رَأَيْتُ نَفْسِي وَاقِفاً عَلَى رَمْلِ الْبَحْرِ، وَإِذَا وَحْشٌ خَارِجٌ مِنَ الْبَحْرِ، لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ، عَلَى كُلِّ قَرْنٍ مِنْهَا تَاجٌ، وَقَدْ كُتِبَ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ اسْمُ تَجْدِيفٍ. وَبَدَا هَذَا الْوَحْشُ مِثْلَ النَّمِرِ وَلَهُ قَوَائِمُ كَقَوَائِمِ دُبٍّ وَفَمٌ كَفَمِ أَسَدٍ! وَأَعْطَاهُ التِّنِّينُ قُدْرَتَهُ وَعَرْشَهُ وَسُلْطَةً عَظِيمَةً. وَبَدَا وَاحِدٌ مِنْ رُؤُوسِهِ كَأَنَّهُ ذُبِحَ ذَبْحاً مُمِيتاً، وَلكِنَّ الْجُرْحَ الْمُمِيتَ شُفِيَ، فَتَعَجَّبَ سُكَّانُ الأَرْضِ لِذَلِكَ، وَتَبِعُوا الْوَحْشَ. وَسَجَدَ النَّاسُ لِلتِّنِّينِ لأَنَّهُ وَهَبَ الْوَحْشَ سُلْطَتَهُ، وَعَبَدُوا الْوَحْشَ وَهُمْ يَقُولُونَ: «مَنْ مِثْلُ هَذَا الْوَحْشِ؟ وَمَنْ يَجْرُؤُ عَلَى مُحَارَبَتِهِ؟» وَأَعْطَى التِّنِّينُ الْوَحْشَ فَماً يَنْطِقُ بِكَلاَمِ الْكِبْرِيَاءِ وَالتَّجْدِيفِ، وَأَعْطَاهُ سُلْطَةَ الْعَمَلِ مُدَّةَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ شَهْراً. فَأَخَذَ الْوَحْشُ يَشْتُمُ اسْمَ الرب، وَيَشْتُمُ بَيْتَهُ وَسُكَّانَ السَّمَاءِ. وَأُعْطِيَ الْوَحْشُ قُدْرَةً عَلَى أَنْ يُحَارِبَ الْقِدِّيسِينَ وَيَهْزِمَهُمْ وَسُلْطَةً عَلَى كُلِّ قَبِيلَةٍ وَشَعْبٍ وَلُغَةٍ وَأُمَّةٍ. فَيَسْجُدُ لِلْوَحْشِ جَمِيعُ سُكَّانِ الأَرْضِ الَّذِينَ لَمْ تُكْتَبْ أَسْمَاؤُهُمْ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ فِي سِجِلِّ الْحَيَاةِ لِلْحَمَلِ الَّذِي ذُبِحَ. مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ: مَنْ سَاقَ غَيْرَهُ إِلَى السَّبْيِ، فَإِلَى السَّبْيِ سَيُسَاقُ؛ وَمَنْ قَتَلَ بِالسَّيْفِ، فَبِالسَّيْفِ سَيُقْتَلُ! هُنَا يَظْهَرُ صَبْرُ الْقِدِّيسِينَ وَإِيمَانُهُمْ. ثُمَّ رَأَيْتُ وَحْشاً آخَرَ خَارِجاً مِنَ الأَرْضِ، لَهُ قَرْنَانِ صَغِيرَانِ كَقَرْنَيْ خَرُوفٍ، وَلَكِنَّ صَوْتَهُ كَصَوْتِ تِنِّينٍ، وَقَدِ اسْتَمَدَّ سُلْطَتَهُ مِنَ الْوَحْشِ الأَوَّلِ الَّذِي خَرَجَ مِنَ الْبَحْرِ لِيَعْمَلَ بِهَا فِي حُضُورِهِ، فَجَعَلَ سُكَّانَ الأَرْضِ يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ الأَوَّلِ الَّذِي شُفِيَ مِنْ جُرْحِهِ الْمُمِيتِ. وَقَامَ الْوَحْشُ الثَّانِي بِآيَاتٍ خَارِقَةٍ، حَتَّى إِنَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ نَاراً عَلَى الأَرْضِ بِمَشْهَدٍ مِنَ النَّاسِ جَمِيعاً، فَخَدَعَ سُكَّانَ الأَرْضِ بِالآيَاتِ الَّتِي كَانَ يَقُومُ بِهَا فِي حُضُورِ الْوَحْشِ الأَوَّلِ. وَأَمَرَ سُكَّانَ الأَرْضِ أَنْ يُقِيمُوا تِمْثَالاً لِلْوَحْشِ الأَوَّلِ الَّذِي كَانَ قَدْ جُرِحَ جُرْحاً مُمِيتاً وَلَكِنَّهُ عَاشَ! وَأُعْطِيَ سُلْطَةً عَلَى أَنْ يَبْعَثَ الرُّوحَ فِي التِّمْثَالِ لِيَنْطِقَ، وَأَنْ يَمُدَّ يَدَهُ فَيَقْتُلُ كُلَّ مَنْ يَرْفُضُ السُّجُودَ لِتِمْثَالِ الْوَحْشِ، وَأَنْ يَأْمُرَ الْجَمِيعَ، كِبَاراً وَصِغَاراً، أَغْنِيَاءَ وَفُقَرَاءَ، أَحْرَاراً وَعَبِيداً، أَنْ يَحْملُوا عَلاَمَةَ عَلَى أَيْدِيهِمِ الْيُمْنَى أَوْ عَلَى جِبَاهِهِمْ، فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَبِيعَ أَوْ يَشْتَرِيَ إِلاَّ إِذَا كَانَتْ عَلَيْهِ عَلاَمَةُ الْوَحْشِ، أَوِ الرَّقْمُ الَّذِي يَرْمِزُ لاسْمِهِ! وَلاَبُدَّ هُنَا مِنَ الْفِطْنَةِ: فَعَلَى أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ أَنْ يَحْسُبُوا عَدَدَ اسْمِ الْوَحْشِ. إِنَّهُ عَدَدٌ لإِنْسَانٍ، وَهُوَ الرَّقْمُ «سِتُّ مِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ ").
لقد قِيلَ بأنّهم، بمساعدةِ هذا الوحشِ، سيدرسون تَغييرَ التّقليدَ وشريعتي ويخططون أَنْ يُزيلَوا الذبيحة الأبدية، يَطئونها تحت الأقدام ويَسْحقونها وفي موضعها يَنْصبُون رجسة الخراب، صورة بلا حياة. . . .
وكل قدّيسِ أُرسله لكَم في جيلكَم سَيوَضعُ في قدرتهم.
ها أنتم اليوم تلاحظون جميعاً كيف أن هذه الّنبؤاتِ تتحقق. متأثرين بالوحشِ،
هؤلاء المرتدين يَشْنّونَ حرب على كل قدّيسِ أنا أُرسله لكَم، مُبَرهِنين اليوم أنْهم الأقوىَ (دانيال 7 : 21 " وَقَدْ شَهِدْتُ هَذَا الْقَرْنَ يُحَارِبُ الْقِدِّيسِينَ وَيَغْلِبُهُمْ. ")
أن أولئك الذينِ يَرْفضُون نداءاتي اليوم بدون سببُ بالمرة. فى يومي سَيؤدون هذا الاعتراف: (إقراء دانيال 9 : 4 - 19 " وَصَلَّيْتُ إِلَى الرَّبِّ إِلَهِي وَاعْتَرَفْتُ قَائِلاً: «أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلَهُ الْعَظِيمُ الْمَهُوبُ، حَافِظُ الْعَهْدِ وَالرَّحْمَةِ لِمُحِبِّيهِ وَعَامِلِي وَصَايَاهُ. إِنَّنَا أَخْطَأْنَا وَأَثِمْنَا وَارْتَكَبْنَا الشَّرَّ، وَتَمَرَّدْنَا وَانْحَرَفْنَا عَنْ وَصَايَاكَ وَأَحْكَامِكَ. وَلَمْ نَسْمَعْ لِعَبِيدِكَ الأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ بِاسْمِكَ أَنْذَرُوا مُلُوكَنَا وَرُؤَسَاءَنَا وَآبَاءَنَا وَجَمِيعَ شَعْبِ الأَرْضِ. لَكَ أَيُّهَا السَّيِّدُ الْبِرُّ، وَلَنَا الْخِزْيُ، كَمَا هُوَ حَادِثٌ الْيَوْمَ لِرِجَالِ يَهُوذَا وَلأَهْلِ أُورُشَلِيمَ، وَلِسَائِرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقَرِيبِينَ وَالْبَعِيدِينَ، الْمُشَتَّتِينَ فِي كُلِّ الْبُلْدَانِ الَّتِي أَجْلَيْتَهُمْ إِلَيْهَا عِقَاباً لَهُمْ عَلَى مَا اقْتَرَفُوهُ مِنْ خِيَانَةٍ فِي حَقِّكَ. فَلَنَا أَيُّهَا السَّيِّدُ الْخِزْيُ، نَحْنُ وَمُلُوكِنَا وَرُؤَسَائِنَا وَآبَائِنَا، لأَنَّنَا أَخْطَأْنَا إِلَيْكَ. إِنَّمَا لِلرَّبِّ إِلَهِنَا الرَّحْمَةُ وَالْمَغْفِرَةُ لأَنَّنَا عَصَيْنَاكَ. وَلَمْ نُطِعْ صَوْتَ الرَّبِّ إِلَهِنَا لِنَسْلُكَ فِي شَرَائِعِهِ الَّتِي أَعْلَنَهَا لَنَا عَلَى لِسَانِ عَبِيدِهِ الأَنْبِيَاءِ. قَدْ تَعَدَّى كُلُّ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ عَلَى شَرِيعَتِكَ، وَانْحَرَفُوا فَلَمْ يَسْمَعُوا صَوْتَكَ، فَسَكَبْتَ عَلَيْنَا اللَّعْنَةَ وَمَا أَقْسَمْتَ أَنْ تُوْقِعَهُ بِنَا، كَمَا نَصَّتْ عَلَيْهِ شَرِيعَةُ مُوسَى عَبْدِ الرب، لأَنَّنَا أَخْطَأْنَا إِلَيْكَ. وَقَدْ نَفَّذْتَ قَضَاءَكَ الَّذِي قَضَيْتَ بِهِ عَلَيْنَا وَعَلَى قُضَاتِنَا الَّذِينَ تَوَلَّوْا أَمْرَنَا، جَالِباً عَلَيْنَا وَعَلَى أُورُشَلِيمَ شَرّاً عَظِيماً لَمْ يَحْدُثْ لَهُ مَثِيلٌ تَحْتَ السَّمَاءِ. وَكَمَا وَرَدَ فِي شَرِيعَةِ مُوسَى، أَصَابَنَا جَمِيعُ هَذَا الْبَلاَءِ، وَلَمْ نَسْتَعْطِفْ وَجْهَكَ أَيُّهَا الرَّبُّ إِلَهُنَا تَائِبِينَ عَنْ آثَامِنَا وَمُتَنَبِّهِينَ لِحَقِّكَ. فَأَضْمَرْتَ لَنَا الْعِقَابَ وَأَوْقَعْتَهُ بِنَا لأَنَّكَ إِلَهُنَا الْبَارُّ فِي كُلِّ أَعْمَالِكَ الَّتِي صَنَعْتَهَا لأَنَّنَا لَمْ نَسْتَمِعْ إِلَيْكَ. وَالآنَ أَيُّهَا السَّيِّدُ إِلَهُنَا، يَا مَنْ أَخْرَجْتَ شَعْبَكَ مِنْ دِيَارِ مِصْرَ بِقُوَّةٍ مُقْتَدِرَةٍ، وَأَشْهَرْتَ اسْمَكَ كَمَا هُوَ حَادِثٌ الْيَوْمَ، قَدْ أَخْطَأْنَا وَارْتَكَبْنَا الشَّرَّ. فَاصْرِفْ يَا سَيِّدُ، حَسَبَ رَحْمَتِكَ، سَخَطَكَ وَغَضَبَكَ عَنْ مَدِينَتِكَ أُورُشَلِيمَ جَبَلِ قُدْسِكَ إِذْ مِنْ جَرَّاءِ خَطَايَانَا وَآثَامِ آبَائِنَا أَصْبَحَتْ أُورُشَلِيمُ مَثَارَ عَارٍ لَنَا عِنْدَ جَمِيعِ الْمُحِيطِينَ بِنَا. فَأَنْصِتِ الآنَ يَا إِلَهَنَا إِلَى صَلاَةِ عَبْدِكَ وَابْتِهَالاَتِهِ، وَأَضِيءْ بِوَجْهِكَ عَلَى هَيْكَلِكَ الْمُتَهَدِّمِ، مِنْ أَجْلِ ذَاتِكَ. أَرْهِفْ أُذُنَكَ يَا إِلَهِي وَاسْتَمِعْ، وَافْتَحْ عَيْنَيْكَ وَشَاهِدْ خَرَائِبَنَا وَالْمَدِينَةَ الَّتِي دُعِيَ اسْمُكَ عَلَيْهَا، فَإِنَّنَا لاَ مِنْ أَجْلِ بِرٍّ فِينَا نَرْفَعُ تَضَرُّعَاتِنَا إِلَيْكَ، بَلْ بِفَضْلِ مَرَاحِمِكَ الْعَظِيمَةِ. فَاسْتَمِعْ أَيُّهَا السَّيِّدُ وَاغْفِرْ. أَصْغِ أَيُّهَا السَّيِّدُ وَتَصَرَّفْ وَلاَ تُبْطِئْ مِنْ أَجْلِ نَفْسِكَ يَا إِلَهِي، لأَنَّ اسْمَكَ دُعِيَ عَلَى مَدِينَتِكَ وَعَلَى شَعْبِكَ».")
"يا رب، لقد عُمينا وأثمنَا. لقد أخطأنا إليك حقاً وخُنَّا وصاياكَ وشريعتك. لقَدْ رَفضنَا أَنْ نَستمعَ لخدامكَ الأنبياءِ الذين تَكلّموا باسمك إِلى كل العالمِ. يا رب، نحن مَا استمعنَا لنداءاتكَ الرّحيمةِ ولا أْخذُنا أي مشورةِ. يا الله، نحن لم ننتبهُ إِلى علاماتك الواضحةِ. لقد سْخرناُ منها كلّها لأننا اَثمنَا ضدك. نحن هزئنا بالكتب المقدّسةَ. إن كنا لم نفعل، لكُنّا قْبلناُ علامتك التى في السّماءِ وعطايا روحك القدوسَ. لكننا حولنا أعيننا بعيداً لئلا نَرى ونُصير مُهتدين. واللّعن والبلاء المكَتوب فى الكتب مقدّسةَ سينسكب علينا الآن, لأننا قَدْ اَثمنَا ضدك حقاً ؛ والآن، الآن ها الذبيحة المقدّسة تًلغي، إلى من نستطيع أَنْ نلتفت؟ بماذا نستطيع أَنْ نَغذّي أنفسنا ؟ كيف نستطيع أَنْ نَرْوي عطشنا؟ كيف نستطيع أَنْ نَحْصلَ على الحياةِ الآن؟ كل رجسة الخراب التى تَوقّعتَها، لكن ظلت سراً، قَدْ صدقت الآن. أن ضِيقنا فريدة منذ أن جِئنَا فى البدء إلى الوجود" (دانيال 12 : 1 " «وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يَقُومُ الرَّئِيسُ الْعَظِيمُ الْمَلاَكُ مِيخَائِيلُ حَارِسُ شَعْبِكَ، وَذَلِكَ فِي أَثْنَاءِ ضِيقٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَثِيلٌ مُنْذُ أَنْ وُجِدَتْ أُمَّةٌ حَتَّى ذَلِكَ الزَّمَانِ. غَيْرَ أَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ اسْمُهُ مُدَوَّناً فِي الْكِتَابِ مِنْ شَعْبِكَ يَنْجُو فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ.")
فاسولا، أن محبتّي سَتَقويك . اسمحي لى أيتها النفس الغالية، الهشة جدا، أَنْ أَستعملكَ بالكامل. كُوني شاهدي الصّامتُ. تعالى .
فيما بعد
الرب يسوع : نعم، فاسولا اكتبي:
نعم، أولئك الذين رَفضواَ نداءاتي بدون أي سبب على الإطلاق سَيَعترفُون قائلين:
"لقَدْ أَثمنَا، لقد أخطأنا. يا رب، حتى متى هذا الآثم الرجس، فى الهيكل والجند، يَكُونُا مُداسانَ تحت الأقدام؟ حتى متى ستكون الحقيقةُ مَدْفُونةَ حيث أنهم يسحقونها على الأرض؟ (دانيال 7 : 23 " فَأَجَابَ: إِنَّ الْحَيَوَانَ الرَّابِعَ هُوَ رَمْزٌ لِلْمَمْلَكَةِ الرَّابِعَةِ عَلَى الأَرْضِ، وَهِيَ تَخْتَلِفُ عَنْ سَائِرِ الْمَمَالِكِ لأَنَّهَا تَسْتَوْلِي عَلَى كُلِّ الأَرْضِ وَتُخْضِعُهَا وَتَسْحَقُهَا - دانيال 8 : 12 - 14" وَبِسَبَبِ الْمَعْصِيَةِ سُلِّطَ عَلَى جُنْدِ القِدِّيسِينَ وَعَلَى الْمُحْرَقَةِ الْيَوْمِيَّةِ. وَحَالَفَهُ التَّوْفِيقُ فِي كُلِّ مَا صَنَعَ فَطَرَحَ الْحَقَّ عَلىَ الأَرْضِ. فَسَمِعْتُ قُدُّوساً يَتَكَلَّمُ، فَيَرُدُّ عَلَيْهِ قُدُّوسٌ آخَرُ: «كَمْ يَطُولُ زَمَنُ الرُّؤْيَا بِشَأْنِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ الْيَوْمِيَّةِ، وَمَعْصِيَةِ الْخَرَابِ، وَتَسْلِيمِ الْهَيْكَلِ وَالْجُنْدِ لِيَكُونُوا مَدُوسِينَ؟» فَأَجَابَهُ: «إِلَى أَلْفَيْنِ وَثَلاَثِ مِئَةِ يَوْمٍ ثُمَّ يَتَطَهَّرُ الْهَيْكَلُ»."- يُلاحظ أنه منذ إحتلال الأسكندر المقدونى لأورشليم سنة 333 ق . م وحتى دخول أسرائيل لها سنة 1967 هى مدة 2300 سنة !!!)
هَلْ هذه هى نتيجةِ آثامنا وجرائمِ لامبالاتنا؟ "
وأنا سَأقول لكم:
بينما كَانَ الموت يَزْحفُ خلال نوافذكَم، نداءاتي الكئيبة وتحذيراتي لمَ تُسَمع,
أنها إما قَدْ سُخِر منها أو أُهملت.
عندما جِئتُ إليكم، مُنهَكاً وكشحاذِ نائِحِ، متوسلاً من أجل انتباهكم، غَضبتَم وطردتموني.
عندما جِئتُ إليكم كأبِّ حزين لأُحذّركَم من أن جسدكم قَدْ تفَتّتَ على الرغم من أنكم كُنْتمَ تَقفُون،
وأن أعينكمَ كاُنْتَ تَتعفّنُ بينما هى ما زِلتَ في محاجرها (تلميحات إلى مت 6 : 22 - 23 " الْعَيْنُ مِصْبَاحُ الْجَسَدِ. فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ سَلِيمَةً، يَكُونُ جَسَدُكَ كُلُّهُ مُنَوَّراً. وَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ سَيِّئَةً، يَكُونُ جَسَدُكَ كُلُّهُ مُظْلِماً. فَإِذَا كَانَ النُّورُ الَّذِي فِيكَ ظَلاَماً، فَمَا أَشَدَّ الظَّلاَمَ! " - رؤ 3 : 1 - 6 " وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ فِي سَارْدِسَ: إِلَيْكَ مَا يَقُولُهُ مَنْ لَهُ أَرْوَاحُ الرب السَّبْعَةُ وَالنُّجُومُ السَّبْعَةُ: إِنِّي عَالِمٌ بِأَعْمَالِكَ. فَأَنْتَ حَيٌّ بِالاسْمِ، وَلكِنَّكَ مَيِّتٌ فِعْلاً. تَيَقَّظْ، وَمَا تَبَقَّى لَدَيْكَ أَنْعِشْهُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، لأَنِّي وَجَدْتُ أَعْمَالَكَ غَيْرَ كَامِلَةٍ فِي نَظَرِ إِلهِي. تَذَكَّرْ مَا سَبَقَ أَنْ تَقَبَّلْتَهُ وَسَمِعْتَهُ، وَتَمَسَّكْ بِمَا آمَنْتَ بِهِ، وَتُبْ! فَإِنْ كُنْتَ لاَ تَتَنَبَّهُ، آتِيكَ كَمَا يَأْتِي اللِّصُّ، وَلاَ تَدْرِي فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ أُفَاجِئُكَ! إِلاَّ أَنَّ عِنْدَكَ فِي سَارْدِسَ قَلِيلِينَ لَمْ يُلَوِّثُوا ثِيَابَهُمْ بِالنَّجَاسَةِ. هَؤُلاَءِ سَيَسِيرُونَ مَعِي لاَبِسِينَ ثِيَاباً بَيْضَاءَ. مَنْ يَغْلَبُِ سَيَلْبَسُ ثَوْباً أَبْيَضَ، وَلَنْ أَمْحُوَ اسْمَهُ مِنْ سِجِلِّ الْحَيَاةِ، وَسَأَعْتَرِفُ بِاسْمِهِ أَمَامَ أَبِي وَمَلاَئِكَتِهِ. مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ!")،
ومع أنكم كُنْتمَ تزعمون أنكم أحياء كُنْتمَ تَضمحلون،
لقد غَضبتمَ وشَنيتَم الحرب ضدي وضد كل القديسين الذين كنت أرسلهم لكَم،
والآن يقع رعبكَم عليكم.
أنكم ستقولون " لماذا يا رب, لماذا تُسلّمُ موضعك المقدّس إِلى قدرةِ الوحشِ ؟(اخبرني الرب أن الوحش يعني الماسونيين, أي المتاجرين بالمقدسات والأديان.)
ألن نَشْربَ خمرك فيما بعد؟
ألنْ نَأْكلَ خبزكَ فيما بعد ؟
ألن نَزْرعَ كروم فيما بعد ؟
هَلْ نحن مرغمينالآن أن نَطِيعَ المتمرد وأولئك الذين تحت سيادةِ الوحشِ ؟ COLOR="teal"]( تلميح إلى رؤ 13 : 16 - 17 " وَأَنْ يَأْمُرَ الْجَمِيعَ، كِبَاراً وَصِغَاراً، أَغْنِيَاءَ وَفُقَرَاءَ، أَحْرَاراً وَعَبِيداً، أَنْ يَحْملُوا عَلاَمَةَ عَلَى أَيْدِيهِمِ الْيُمْنَى أَوْ عَلَى جِبَاهِهِمْ، فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَبِيعَ أَوْ يَشْتَرِيَ إِلاَّ إِذَا كَانَتْ عَلَيْهِ عَلاَمَةُ الْوَحْشِ، أَوِ الرَّقْمُ الَّذِي يَرْمِزُ لاسْمِهِ! - أيضا كما المتمرّد. أنظر 2 تس 2 : 3 - 4 " لاَ تَدَعُوا أَحَداً يَخْدَعُكُمْ بِأَيَّةِ وَسِيلَةٍ! فَإِنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ لاَ يَأْتِي دُونَ أَنْ يَسْبِقَهُ انْتِشَارُ الْعِصْيَانِ وَظُهُورُ الإِنْسَانِ الْمُتَمَرِّدِ، ابْنِ الْهَلاَكِ، الَّذِي يَتَحَدَّى كُلَّ مَا يُدْعَى إِلَهاً أَوْ مَعْبُوداً، وَيُعَادِيهِ مُتَرَفِّعاً عَلَيْهِ. بَلْ إِنَّهُ أَيْضاً يَتَّخِذُ مِنْ هَيْكَلِ الرب مَقَرّاً لَهُ، مُحَاوِلاً أَنْ يُبَرْهِنَ أَنَّهُ إِلَهٌ. ") " ،
حينئذ سَأُذكّركمَ بأنني كُنْتُ أُرسل لكمَ خدامي الأنبياءِ بشكل مثابر جداً، كثيراً جداً، ليقولوا:
"اَلْبسُوا جميعاً المسوح، توبوا، حسنّوا أعمالكمَ، صوموا على الخبزِ الجاف والماءِ!"
لكنكم لَمْ تَستمعواَ ليّ. . .
أنكمَ لَمْ تَتوبوا ولا أتضعتم، لأنكم قَدْ استبدلَتم الظلمة بالنور والنور بالظّلمةِ؛
ومع ذلك فأنى أُخبركمَ أنه ما زالَ يوجد هناك وقتُ لمجيء الضيقة العظِيمة، الفريدة منذ أن جاءتْ أول الأمم إلي الوجودِ. (دانيال 12 : 1 " «وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يَقُومُ الرَّئِيسُ الْعَظِيمُ الْمَلاَكُ مِيخَائِيلُ حَارِسُ شَعْبِكَ، وَذَلِكَ فِي أَثْنَاءِ ضِيقٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَثِيلٌ مُنْذُ أَنْ وُجِدَتْ أُمَّةٌ حَتَّى ذَلِكَ الزَّمَانِ. غَيْرَ أَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ اسْمُهُ مُدَوَّناً فِي الْكِتَابِ مِنْ شَعْبِكَ يَنْجُو فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ. ")
عندما يَجيءُ يومي، ستتحول الشّمس للسواد كمسوح خشنة؛ القمر سَيَكُونُ ملتهبَ وأسس الأرضِ سَتَهْتزُّ، وكأحشاء تَسكب خارج البطنِ،
هكذا سَتَتقيّأُ الأرض شياطينها,
عندما يحَدثَ هذا، سَيَشتاقُ البشر إلى الموتِ لكنهم لَنْ يَجدوه (رؤ 9 : 6 " وَفِي أَثْنَاءِ تِلْكَ الشُّهُورِ يُحَاوِلُ النَّاسُ أَنْ يَتَخَلَّصُوا مِنْ حَيَاتِهِمْ فَلاَ يَقْدِرُونَ! وَيَتَمَنَّوْنَ أَنْ يَمُوتُوا، لَكِنَّ الْمَوْتَ يَهْرُبُ مِنْهُمْ.") !
حينئذ، سَتَطْوى السّماء كدرجِ وفوراً سَتُذوّبُ في الألهبةِ وكل العناصرِ سَتَذُوبُ بالحرارةِ, أن ذلك اليومِ آت وأقربً مما تظنوا.
أنى سَأُنجزُ هذه الّنبؤاتِ في زمن حياتكِم.
عندما يجئ ذلك اليومِ، الصالح والسيئ سَيهلكان على قَدَم المساواة‏؛
السّيئ لكونه ما أظهر سوى الفجور والصالح لكونه لم يَستْمعُ لتحذيراتي؛
على الرغم من‏ أنكم قَدْ رَأيتَم عديد من الأشياءِ، إلا أنكَم لمَ تدركونها؛
وعلى الرغم من أن آذانكمَ كَانتْ مفتوحة, إلا أنكم لمَ تسَمعونني,
من منكم يَستمعُ الآن؟
. . . عندما ستَحْدث كل هذه الأشياءِ, سَأُعيدُ نصب ذبيحتي الأبدية في الموضع المقدّسِ كما كَانَ في أيامِ القدمِ؛
فوراً بعد ذلك، سَتَعْبدني كل الأممِ وكل سكان الأرضِ (تلميح إلى رؤ 6 : 15 - 17 " وَمُلُوكُ الأَرْضِ وَالْعُظَمَاءُ وَالْقُوَّادُ وَالأَغْنِيَاءُ وَالأَقْوِيَاءُ وَالْعَبِيدُ وَالأَحْرَارُ كُلُّهُمُ اخْتَبئُوا فِي الْمَغَاوِرِ وَصُخُورِ الْجِبَالِ، وَهُمْ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَالصُّخُورِ: اُسْقُطِي عَلَيْنَا، وَأَخْفِينَا مِنْ وَجْهِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ وَمِنْ غَضَبِ الْحَمَلِ!» فَإِنَّ يَوْمَ الْغَضَبِ الْعَظِيمَ قَدْ جَاءَهُمْ، وَمَنْ يَقْوَى عَلَى الْوُقُوفِ أَمَامَهُ؟ ")
وسَيَعترفون بي أنى أنا هو الحملِ القربانيِ في الذبيحة الأبديةِ,
اللعنِ سَيُرْفَعُ (رؤ 22 : 3 " لَنْ تَكُونَ فِيمَا بَعْدُ لَعْنَةٌ أَبَداً. لأَنَّ عَرْشَ الرب وَالْحَمَلِ قَائِمٌ فِي الْمَدِينَةِ، حَيْثُ يَخْدِمُهُ عَبِيدُهُ ".)
وذبيحتي الأبدية سَتَكُونُ في موضعها المقدّسِ ثانية.
بعد ذلك مباشرة لَنْ يَكُونَ ليلَ مرة أخرى لأن حضوري (فى القربان المقدس، الذبيحه المقدّسة) سَيُشرقُ عليكم جميعاً (رؤ 22 : 5 "وَلَنْ يَكُونَ هُنَالِكَ لَيْلٌ، فَلاَ يَحْتَاجُونَ إِلَى نُورِ مِصْبَاحٍ أَوْ شَمْسٍ، لأَنَّ الرَّبَّ الإِلهَ يُنِيرُ عَلَيْهِمْ، وَهُمْ سَيَمْلِكُونَ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ") .
ثم, مرة أخرى، سَيَأتي كل أحد ويَشْربُ دمي ويَأْكلُ جسدي، مُميزاً ذبيحتي؛
كل أحد، بصوت واحد وقلب واحد، سيَخْدمني نهاراً وليلاً في هيكلى،
وسَأنْشرُ كلمتي في كل قلبِ. . .
أما بالنسبة لأولئك الذين صَرخَوا لي، نْادمُين ومَعترفُين بآثامهم (الراعاه الذين يتوبون قبل مجئ يوم الرب)، هم أيضاً سَيَقفونَ أمامي مرة أخرى، ليَخْدمونني،
ولَنْ يَجُوعوا فيما بعد ولن يعطشُوا فيما بعد؛ ولا ستُصيبهم ريح حاَرْقةُ أبداً (رؤ 7 : 16 " فَلَنْ يَجُوعُوا وَلَنْ يَعْطَشُوا، وَلَنْ تَضْرِبَهُمُ الشَّمْسُ وَلاَ أَيُّ حَرٍّ ")
لأن حضوري سَيَواسيهم، ولن يسألوا مرة أخرى مطلقاً: "أين هو خمركَ؟ " أو "أين هو خبزكَ الذى سنتغذى عليه؟"
لأن خالقكَم سَيَكُونُ بينكم، وأنى أَعدكَم أنني سَأَسْكنُ بينكم (رؤ 21 : 3 " وَسَمِعْتُ صَوْتاً هَاتِفاً مِنَ الْعَرْشِ: «الآنَ صَارَ مَسْكِنُ الرب مَعَ النَّاسِ، هُوَ يَسْكُنُ بَيْنَهُمْ، وَهُمْ يَصِيرُونَ شَعْباً لَهُ. اللهُ نَفْسُهُ يَكُونُ مَعَهُمْ إِلهاً لَهُمْ!").
وأنا أَعدكَم أنه لن يحدث مرة أخرى مطلقاً أن الأرض َستسقطُ في مثل هذه الضيقة.
أنى سَأسكب عليكم جميعاً مرة أخرى، السلام والأمن؛
وأعين أولئك الذينِ يَرون لن تَعُدْ تَغلق فيما بعد وآذان أولئك الذينِ يَسْمعونُ سَتَكُونُ يقظةَ.
اسمعيني يا بنيتَي، قولى لشعبي:
آن مُخلّصكم آت وجائزة النّصرةِ معه,
أن أسمه: أمين وصادق، رب الأرباب وملكِ الملوك (رؤ 17 : 14 " ثُمَّ يُحَارِبُونَ الْحَمَلَ، وَلَكِنَّ الْحَمَلَ يَهْزِمُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ هُمُ الْمَدْعُوُّونَ، الْمُخْتَارُونَ، الْمُؤْمِنُونَ»." - رؤ 19 : 11 " ثُمَّ رَأَيْتُ السَّمَاءَ مَفْتُوحَةً، وَإِذَا حِصَانٌ أَبْيَضُ يُسَمَّى رَاكِبُهُ «الأَمِينَ الصَّادِقَ» الَّذِي يَقْضِي وَيُحَارِبُ بِالْعَدْلِ.")