![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
2(ب) التقليد المسيحي الأول
أ(ج) چونيليوس وهو موظف إمبراطوري في بلاط چوستنيان الأول، الإمبراطور البيزنطي 527- 565 م، الذي كان يملك أسفار موسى الخمسة كما نرى من الحديث بينه وبين واحد من تلاميذه، سُجل بخصوص الذين كتبوا الكتب المقدسة: التلميذ: كيف تعرف من هم الذين كتبوا الكتب المقدسة؟ المعلم: بثلاث طرق. إما من عناوينها ومقدماتها.. أو من عناوينها فقط... أو من تقليد القدماء، كما يُعتقد أن موسى قد كتب الخمسة أسفار الأولى، ولم يكتب هو نفسه قائلاً: «تكلم لي الرب». ولكن آخرين قالوا: «تكلم الرب لموسى» (Gray, OTCm, 44- 45). 2(ج) ليونتيس البيزنطي وهو من القرن 6م كتب: «أما عن هذه الكتب الخمسة، فإنها كلها تحمل شهادة أنها من عمل موسى». (Gray, OTCM, 45) 3(ج) آباء آخرون للكنيسة ينسبون الأسفار الخمسة الأولى إلى موسى في قوائمهم عن لائحة الأسفار القانونية في العهد القديم: 1. مليتو أسقف سادي (175م). 2. كيرلس الأورشليمي (348 - 386م). 3. هيلاري (366م). 4. روفينوس (410م). 5- اغسطين (430م). 4(ج) أسفار التوراة تنسب إلى موسى أيضاً في القوائم القانونية التالية الخاصة بآباء الكنيسة. 1(د) محاورة بين تيموثاوس وأكيلا. 2(د) الموجز (روجع بواسطة لاجارد) 3(د) القائمة الرسولية للأسفار القانونية 4(د) انوسنت الأول (417 م) 3(ب) تحليل صيغة العهد 1(ج) مقدمة نشر جورج مندنهال مقال عن العهد في عام 1954، فيه وصف عهود السيادة القديمة التي عُقدت ما بين ملوك الشرق الأدنى المنتصرين والأعداء المهزومين، وأشار إلى التشابه المذهل بين هذه المعاهدات وأشكال العهد المحددة في الأسفار اليهودية المقدسة. وقد أهتم كلاين بالتوسع في هذا البحث من خلال دراسة ارتباط هذه المعاهدات بسفر التثنية ككل. |
![]() |
|