إني أذهب إن أجبرتني على الذهاب ولكن أفضل أن ترسل غيري

[Mary Naeem]

سفر الخروج

اَلأَصْحَاحُ ٱلرَّابِعُ
«فَقَالَ لَهُ ٱلرَّبُّ: مَنْ صَنَعَ لِلإِنْسَانِ فَماً، أَوْ مَنْ يَصْنَعُ أَخْرَسَ أَوْ أَصَمَّ أَوْ بَصِيراً أَوْ أَعْمَى؟ أَمَا هُوَ أَنَا ٱلرَّبُّ؟».


معنى هذه الآية إن الله قادر على أن يطلق لسانه وإنه هو مطلق اللسان ومبكمه وإنه يستطيع أن يفعل كل شيء بمقتضى قدرته وحكمته.

١٢ «فَٱلآنَ ٱذْهَبْ وَأَنَا أَكُونُ مَعَ فَمِكَ وَأُعَلِّمُكَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ».


أَنَا أَكُونُ مَعَ فَمِكَ أي أرشدك وأساعدك على التكلم (انظر إرميا ١: ٦ و٧ - ٩).

١٣ «فَقَالَ: ٱسْتَمِعْ أَيُّهَا ٱلسَّيِّدُ، أَرْسِلْ بِيَدِ مَنْ تُرْسِلْ».

أَرْسِلْ بِيَدِ مَنْ تُرْسِلْ العبارة اصطلاحية معناها إني أذهب إن أجبرتني على الذهاب ولكن أفضل أن ترسل غيري. وفي الكلام ما لا يخفى من عدم الصبر وقلة الاحترام ولذلك حمي غضب الرب عليه (ع ١٤).