فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ لُوطٌ إِلَى ٱلْبَابِ وَأَغْلَقَ ٱلْبَابَ وَرَاءَهُ

[Mary Naeem]

«فَأَلَحَّ عَلَيْهِمَا جِدّاً، فَمَالاَ إِلَيْهِ وَدَخَلاَ بَيْتَهُ، فَصَنَعَ لَهُمَا ضِيَافَةً وَخَبَزَ فَطِيراً فَأَكَلاَ».


فَأَلَحَّ عَلَيْهِمَا جِدّاً أتى ذلك خوفاً عليهما من أهل سدوم لأنه كان يعرف دعارتهم وفجورهم.

فَطِيراً أي خبزاً رقيقاً لم يختمر كالخبز الذي يأكله اليهود في الفصح فإن هذا لا يشغل إعداده إلا وقتاً قصيراً. ولهذا كان ما أتته ساحرة عين دور (١صموئيل ٢٨: ٢٤).

٤ «وَقَبْلَمَا ٱضْطَجَعَا أَحَاطَ بِٱلْبَيْتِ رِجَالُ ٱلْمَدِينَةِ، رِجَالُ سَدُومَ، مِنَ ٱلْحَدَثِ إِلَى ٱلشَّيْخِ، كُلُّ ٱلشَّعْبِ مِنْ أَقْصَاهَا».

هذه الآية دليل قاطع على عموم الشر والفساد في سدوم وعدم وجود عشرة أبرار فيها.

٥ «فَنَادُوا لُوطاً وَقَالُوا لَهُ: أَيْنَ ٱلرَّجُلاَنِ ٱللَّذَانِ دَخَلاَ إِلَيْكَ ٱللَّيْلَةَ؟ أَخْرِجْهُمَا إِلَيْنَا لِنَعْرِفَهُمَا».

أَخْرِجْهُمَا إِلَيْنَا لِنَعْرِفَهُمَا (هذا دليل على أنه لم يكن لهم دين ولا إنسانية).

٦ «فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ لُوطٌ إِلَى ٱلْبَابِ وَأَغْلَقَ ٱلْبَابَ وَرَاءَهُ».

أَغْلَقَ ٱلْبَابَ (خوفاً من أن يدخلوا وهذا يدل أنهم لم يكونوا يهابون لوطاً).

٧ «وَقَالَ: لاَ تَفْعَلُوا شَرّاً يَا إِخْوَتِي».

يَا إِخْوَتِي (قال هذا تلطيفاً لهيجانهم وتنبيهاً لهم على أنهم يجب أن يكرموه لكونه صديقاً مقيماً بمدينتهم).