![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 229821 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"فذاك لما أخذ اللقمة خرج للوقت وكان ليلًا". [30] خرج من بيت عنيا إلى أورشليم وهي على بعد حوالي ميلين. أسرع يهوذا بالخروج ليحقق خطته ليلًا وسط ظلمة قلبه، في وسط الجو البارد والظلام خرج لكي لا يراه أحد وهو يمارس شرّه الذي كان أكثر من الليل الدامس. * وأنا أسأل البشير: لِم تذكر لي الوقت؟! فسيجيبني: لتعرف قسوة قلبه، إذ أنه ولا الوقت أمسكه عن فعله. القديس يوحنا الذهبي الفم * بالحقيقة "خرج"، إذ لم يخرج فقط من البيت الذي أُقيم فيه العشاء، وذلك حسب المعنى البسيط، إنما خرج أيضًا من يسوع بالمعنى النهائي. أظن أنه إذ دخل إبليس يهوذا بعد اللقمة لم يحتمل أن يكون في ذات الموضع مع يسوع إذ ليس اتفاق بين المسيح وبليعال (2 كو 6: 15). * (اللقمة) بالنسبة للآخرين كانت لخلاصهم، أما ليهوذا فكانت للدينونة (1 كو 11: 27-29)، لأن الشيطان دخله بعد اللقمة... إنها كما قلت كمثال، أن الخبز الذي ينعش تمامًا بالمعنى الجسماني، يزيد متاعب الحمى، وفي نفس الوقت يخزن للشخص صحة وحيوية. * يليق بنا القول بأن نفهم الليل في ذلك الحين رمزيًا، بكونه صورة الليل الذي خيم على نفس يهوذا عندما دخله الشيطان، الظلمة التي تخيم على وجه الغمر (تك 1: 2). إذ دعا الله الظلمة ليلًا (تك 1: 5). هذا الليل الذي يقول عنه بولس أننا لسنا أبناء له، ولا للظلمة، فإننا يا إخوة "لسنا من ليلٍ ولا من ظلمةٍ" (1 تس 5: 4-5) بل ليتنا نحن الذين من النهار نصحو (راجع 1 تس 5: 5). العلامة أوريجينوس * تحدث النهار مع النهار، بمعنى أن المسيح فعل هذا مع تلاميذه المخلصين لكي ما يسمعوه ويحبوه كأتباعٍ له. وأظهر الليل معرفة لليل (مز 19: 2) بمعنى أن يهوذا فعل هذا مع اليهود غير المؤمنين لكي ما يأتوا كمضطهدين ويجعلوا من (المسيح) سجينًا. القديس أغسطينوس |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 229822 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* وأنا أسأل البشير: لِم تذكر لي الوقت؟! فسيجيبني: لتعرف قسوة قلبه، إذ أنه ولا الوقت أمسكه عن فعله. القديس يوحنا الذهبي الفم |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 229823 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* بالحقيقة "خرج"، إذ لم يخرج فقط من البيت الذي أُقيم فيه العشاء، وذلك حسب المعنى البسيط، إنما خرج أيضًا من يسوع بالمعنى النهائي. أظن أنه إذ دخل إبليس يهوذا بعد اللقمة لم يحتمل أن يكون في ذات الموضع مع يسوع إذ ليس اتفاق بين المسيح وبليعال (2 كو 6: 15). * (اللقمة) بالنسبة للآخرين كانت لخلاصهم، أما ليهوذا فكانت للدينونة (1 كو 11: 27-29)، لأن الشيطان دخله بعد اللقمة... إنها كما قلت كمثال، أن الخبز الذي ينعش تمامًا بالمعنى الجسماني، يزيد متاعب الحمى، وفي نفس الوقت يخزن للشخص صحة وحيوية. * يليق بنا القول بأن نفهم الليل في ذلك الحين رمزيًا، بكونه صورة الليل الذي خيم على نفس يهوذا عندما دخله الشيطان، الظلمة التي تخيم على وجه الغمر (تك 1: 2). إذ دعا الله الظلمة ليلًا (تك 1: 5). هذا الليل الذي يقول عنه بولس أننا لسنا أبناء له، ولا للظلمة، فإننا يا إخوة "لسنا من ليلٍ ولا من ظلمةٍ" (1 تس 5: 4-5) بل ليتنا نحن الذين من النهار نصحو (راجع 1 تس 5: 5). العلامة أوريجينوس |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 229824 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* تحدث النهار مع النهار، بمعنى أن المسيح فعل هذا مع تلاميذه المخلصين لكي ما يسمعوه ويحبوه كأتباعٍ له. وأظهر الليل معرفة لليل (مز 19: 2) بمعنى أن يهوذا فعل هذا مع اليهود غير المؤمنين لكي ما يأتوا كمضطهدين ويجعلوا من (المسيح) سجينًا. القديس أغسطينوس |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 229825 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
أبنى الغالى .. بنتي الغالية أفتح عيونكم وآذانكم حتى تدراكوا جمال الخلق دعوا حبي يكون مثل احتضان دافئ يذكركم بوجودي. هساعدكم على التعرف على علامات حبي التي تحيط بكم |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 229826 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
دعوا حبي يكون مثل احتضان دافئ يذكركم بوجودي |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 229827 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديس اغابوس احد السبعين رسولا الشهيد |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 229828 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
إلهي خلصني من أعدائي انصرني على الذين يقومون علي (مز 59 : 1) |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 229829 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
حضوري هناك ملء الفرح في يدي اليمنى هي الملذات إلى الأبد. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 229830 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
ذكصولوجية القديس الأنبا أنطونيوس (فول أيفول / انزعوا من قلوبكم) * فول أيفول خين نينهيت: إن نى موك ميك إنتى تى كاكيا: نيم نى ميفئى إتشيف شوب إتئيرى إمبى نوس إنكاكى. * أنزعوا من قلوبكم أفكار الشر والظنون الخداعة التى تظلم العقل. * آرينؤين خين أوتى إهتيف: إن نى كاثار طوما إتتشوسى: انتى بين ماكاريوس إنيوت: باشويس بى نيشتى آفى أنطونى. * تفهوا بتأمل إلى المعجزات العالية التي لأبينا الطوباوى سيدى العظيم أنبا أنطونيوس. * فاى إيطاف شوبى نان إتتشافمويت: إنليمين انتى بى أوجاى: أفئو هيم إممون خين أو إرو أوت: إيخون إمبى أونخ إن إنيه. * هذا الذى صار مرشدًا وميناء خلاص ودعانا بفرح إلى الحياة الأبدية. * آبى إستوى نوفى إنتى نيف آريتى: تى إم ابؤنوف إن تين إبسيشى: إم افريتى امبى آروماطا: إتريتى خين بى باراذيسوس. * بخور فضائله أعطى الفرح لنفوسنا مثل العنبر المزهر في الفردوس. * مارين طاجرون خين بى ناهتى إتسوطون خين أو ميثمى: انتى بى نيشتى أنطونيوس: إنؤش إيفول إفجوس إمموس. * فلنثبت بالحقيقة في الإيمان المستقيم الذى للعظيم انطونيوس صارخين قائلين. * جى آيكوتى أووه آيجيمى: آى إيريتين أووه آيتشى: آبكوله أووه تى ناهتى: جى سينا آ أوؤن نى. * طلبت فوجد سألت فأخذت قرعت و أومن أنه سيفتح لى. * شيرى بين يوت أنطونيوس: بى خيفس إنتى تى ميت موناخوس: شيرى بين يوت آفا بافلى: بى منريت انتى بخرستوس. * السلام لأبينا أنطونيوس مصباح الرهبنة السلام لأبينا أنبا بولا حبيب المسيح. * طوفه: أوناشويس إنيوتى إمماى نوشيرى: أنطونيوس نيم آفا بافلى: إنتيف ... * أطلبا.. يا سيدى الأبوين محبى أولادهما أنطونيوس وأنبا بولا ليغفر . |
||||