(ممنوع اللمس) بقرار إلهي وإن حقك محفوظ وقضيتك في إيد أمينة

[walaa farouk]

"لأَنَّ مَنْ يَمَسُّكُمْ يَمَسُّ حَدَقَةَ عَيْنِهِ"
(زكريا 2: 😎
تعال نشوف إيه حكاية الآية دي وتفسيرها
إيه الجملة اللي تخوف دي؟ ومين اللي عينه بتتمس؟
تعال نفكر سوا بـ "روقان".. الآية دي هي "درع الحماية" اللي ربنا راسمها حواليك.
لكن "حدقة عينه" هنا محيرة.. الهاء دي عايدة على مين؟
هنا بقى الحكاية فيها سرين أجمل من بعض:
السر الأول (وهو الأقوى في المعنى): إنها عايدة على "ربنا"
تخيل ربنا بعظمته بيقولك: "إنت غالي عليا لدرجة إني معتبرك (نني عيني)،
واللي يمد إيده عليك كأنه مدها في عيني أنا!".
عارف يعني إيه؟ يعني ربنا بيشيل الوجع عنك ويخليه فيه هو،
عشان يوريك إن كرامتك من كرامته، واللي يقرب منك بيلعب بالنار مع ملك الملوك.
السر الثاني (وهو تحذير للمؤذي): إنها عايدة على "الشخص اللي بيظلم"
كأن ربنا بيقول للي بيضايقك: "يا مسكين، إنت لما بتمس ولادي،
إنت كأنك بتخزق عينك بإيدك! إنت بتطفي نورك وبتأذي نفسك قبل ما تأذيهم".
وعشان الصورة توضح خالص، افتكر حكاية شعب ربنا وهم راجعين من السبي.
كانوا خايفين ومرعوبين من الأمم اللي حواليهم، فربنا حب يطمنهم بكلمة "تفرز" الحق.
قالهملهم: "إطمنوا.. أنا حارسكم حراسة مشددة، كأنكم جوه عيني بالظبط".
هنا بيحصل إيه؟ بيحصل "ثقة"!
إن مقامك عند ربنا مش مجرد شخص عادي، إنت "مركز اهتمامه".
يعني ربنا مجهز رد فعل أسرع من رمشة العين ضد أي حد يفكر يضايقك.
ربنا بيقولنا: "أنا ائتمنتكم على اسمي، وجعلت حمايتكم هي قضيتي الشخصية".
يعني ربنا مش بس بيدافع، ده بيعتبر الهجوم عليك هو هجوم عليه هو.
فالآية معناها إنك محاط بحب "حساس جداً"،
وإن اللي بيفكر يمسك، هو الخسران في كل الأحوال.
حاجة تاني:
تخيل لو ملك لابس تاج وفيه "جوهرة" غالية جداً، وحد حاول يلمس الجوهرة دي.
تفتكر الملك هيسكت؟ أكيد لأ، لأن الجوهرة دي هي قيمته وهيبته.
أهو إنت بقى "الجوهرة" اللي في تاج ربنا، وهو بيقول للكل: "ممنوع اللمس!".
ربنا بيقولك: "يا حبيبي، إنت ساكن في حتة مفيش حد يقدر يوصلها
، لأن عيني عليك من أول السنة لآخرها".
يعني إنت في أمان، لأن حارس عينه ما بيبعدش نظره عنك ثانية واحدة.
ربنا بيبسطها لك وبيقولك: "أنا اخترت أغلى وأحس حتة في جسم الإنسان (العين)
عشان أوصفلك معزتك عندي، فامشي وأنت رافع راسك، لأن اللي وراك هو رب الجنود".
طب يعني إيه يمسكم؟
المقصود إن أي محاولة أذى، ولو بسيطة، ربنا واخد باله منها وحاسس بيها قبل ما توصلك.
ربنا مش عايزك تخاف من "الناس"، لأن "عينه" هي اللي شيفاك وحامياك.

النهاية :
سواء كانت الهاء عايدة على ربنا
(عشان يورينا غلاوتنا)

أو عايدة على الظالم
(عشان يحذره من هلاك نفسه)

في الحالتين السياق هدفه واحد:
إنه يقولك إنت (ممنوع اللمس)
بقرار إلهي، وإن حقك محفوظ وقضيتك في إيد أمينة.