العبيد الذين خرجوا معه من عند لابان كان معهم بعض الأصنام

[Mary Naeem]

سرقت راحيل الأصنام من بيت أبيها
" هذه الأصنام التي سرقتها راحيل من أبيها، وأيضًا العبيد الذين خرجوا معه من عند لابان ربما كان معهم بعض الأصنام أيضًا، ولا ننسى أن أولاد يعقوب كانوا قد سبوا أهل شكيم من الأطفال والنساء، وهؤلاء كانوا يعبدون الأصنام... " نهبوا المدينة... وكل ما في المدينة وما في الحقل أخذوه. وسبوا ونهبوا كل ثروتهم وكل أطفالهم ونساءهم وكل ما في البيوت" (تك 34: 27-28)".



8- يقول أبونا تيموثاوس السرياني " كانت المجتمعات السامية في القديم تتسم بالصغر، ولكل مجتمع آلهته التي يعبدها، وكان من المستحيل أن يغير الإنسان ديانته دون أن يغير قوميته، ومن المستحيل أن يغير مجتمع آلهته دون أن يذوب في شعب آخر، وكان الأبناء يدينون بآلهة آبائهم، مثلما لجأ يعقوب إلى إله آبائه، وعندما كانت تندمج العشائر عن طريق المصاهرة كانت تُوحّد آلهتها، وكذلك عندما كانت تعيش بعض المجتمعات في قرية واحدة على أساس من الود الاجتماعي كانت تُوحّد آلهتها، وهذا ما أراد أن يعيشه آل يعقوب، فأخذ منهم يعقوب الأصنام وطمرها تحت الشجرة، حتى يكونوا جماعة واحدة مع الإله الواحد، في كيان اجتماعي وقبلي واحد، وهذا يُظهر لنا كيف أن الله حرَّم عليهم هذه الشعوب القديمة حتى لا يحدث اندماج اجتماعي يؤدي إلى اندماج ديني مواز، وعندما تركوا هذه الشعوب تحيا في وسطهم جمعت غالبية من إسرائيل بين يهوه وبعليم إله المرتفعات وغيره من الآلهة الأخرى"