وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فقالَ له: الحَقَّ أَقولُ لَكَ: سَتكونُ اليَومَ مَعي في الفِردَوس.
فَيَصيرُ "اليَوم" فِي لاهُوتِ لوقا مَفتاحًا لِفَهمِ الحاضِرِ الخَلاصيّ:
الحاضِرِ الَّذي يَربِطُ مِيلادَ يَسوعَ بِصَليبِهِ، وَيَجمَعُ بَدءَ الرِّسالَةِ
بِاكْتِمالِ المَلَكوتِ، وَيَفتَحُ البَشَرَ لِلحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ. ".
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِّ قَائِلًا:
"إِنَّ المَلَكُوتَ المُقْفَلَ مُنْذُ آلَافِ السَّنَوَاتِ قَدْ فَتَحَهُ الصَّلِيبُ لَنا اليَوْمَ.
فَفِي مِثْلِ هَذا اليَوْمِ وَهَذِهِ السّاعَةِ فَقَطْ أَدْخَلَ اللهُ إِلَيْهِ اللِّصَّ.
فَيَكُونُ بِذَلِكَ قَدِ اجْتَرَحَ مُعْجِزَتَيْنِ: فَتَحَ بابَ مَلَكُوتِ السَّماواتِ،
وَأَدْخَلَ إِلَيْهِ لِصًّا!"
(العِظَةُ الأُولى لِلْجُمُعَةِ العَظِيمَةِ: عَنِ الصَّلِيبِ وَاللِّصِّ اليَمِين).

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِّ

"إِنَّ المَلَكُوتَ المُقْفَلَ مُنْذُ آلَافِ السَّنَوَاتِ قَدْ فَتَحَهُ الصَّلِيبُ لَنا اليَوْمَ.
فَفِي مِثْلِ هَذا اليَوْمِ وَهَذِهِ السّاعَةِ فَقَطْ أَدْخَلَ اللهُ إِلَيْهِ اللِّصَّ.
فَيَكُونُ بِذَلِكَ قَدِ اجْتَرَحَ مُعْجِزَتَيْنِ: فَتَحَ بابَ مَلَكُوتِ السَّماواتِ،
وَأَدْخَلَ إِلَيْهِ لِصًّا!"
(العِظَةُ الأُولى لِلْجُمُعَةِ العَظِيمَةِ: عَنِ الصَّلِيبِ وَاللِّصِّ اليَمِين).

[Mary Naeem]

فقالَ له: الحَقَّ أَقولُ لَكَ: سَتكونُ اليَومَ مَعي في الفِردَوس.
"الفِرْدَوْسِ" — فِي الأَصْلِ اليُونانِيِّ: د€خ±دپخ¬خ´خµخ¹دƒخ؟د‚
فَتُشِيرُ إِلى مَكانِ الرّاحَةِ وَالأَمانِ وَالسَّعادَةِ الَّذي يَنْتَظِرُ فِيهِ الأَبْرارُ
القِيامَةَ (لوقا 22–31:16).
وَأَمَّا هُنا فَتَدُلُّ كَلِمَةُ "فِرْدَوْس" عَلى السَّماءِ (2 قورنتس 2:12؛ الرِّؤْيَا 7:2).
وَيَرَى الآباءُ أَنَّ اللِّصَّ اليَمِين نالَ السَّعادَةَ الأَبَدِيَّةَ مَعَ يَسُوعَ بِكَلِمَةٍ واحِدَةٍ.
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ بُطْرُسُ خَرِيزُولُوغُس قَائِلًا:
"نَجَحَ سارِقُ الفِرْدَوْسِ سَطْوًا بِأَنْ يَدْخُلَ المَلَكُوتَ!"(العِظَةُ 167).
وَكانَ اليَهُودُ يُمَيِّزُونَ بَيْنَ فِرْدَوْسٍ عُلْوِيٍّ — وَهُوَ قِسْمٌ مِنَ السَّماءِ
— وَفِرْدَوْسٍ سُفْلِيٍّ، وَهُوَ قِسْمٌ مِنْ مَقَرِّ الأَمْواتِ المُخَصَّصِ لِنُفُوسِ
الأَبْرارِ. وَقَدْ وَرَدَت كَلِمَةُ "فِرْدَوْس" ثَلاثَ مَرّاتٍ فِي العَهْدِ القَدِيمِ
(الْجَامِعَةُ 4–5:2؛ نَشِيدُ الأَناشِيدِ 12–13:4؛ نَحَمْيا 7–8:2)،
وَثَلاثَ مَرّاتٍ فِي العَهْدِ الجَدِيدِ (لوقا 43:23؛ 2 قورنتس 2:12؛ رُؤْيا 7:2).
وَ"الفِرْدَوْس" كَلِمَةٌ فَارِسِيَّةٌ مَعْناها الأَصْلِيُّ "حَظِيرَةٌ أَوْ حَدِيقَة"،
وَهِيَ بِالقُرْبِ نَفْسِهِ فِي العِبْرِيَّةِ ×’ض·×ںض¾×¢ضµ×“ض¶×ں وَتَعْنِي "جَنَّةَ عَدْنٍ".
وَكانَ الفَيْلَسُوفُ اليُونانِيُّ زِينُوفون (Xenophon)
أَوَّلَ مَنْ اسْتَعارَ هَذِهِ الكَلِمَةَ لِلُّغَةِ اليُونانِيَّةِ، لِلدَّلالَةِ عَلى الْحَدائِقِ
الغَنّاءَ الَّتي كانَ يَغْرِسُها مُلُوكُ فَارِسَ وَنُبَلاؤُها.
ثُمَّ اسْتَخْدَمَتِ التَّرْجَمَةُ السَّبْعِينِيَّةُ هَذِهِ الكَلِمَةَ لِلتَّعْبِيرِ عَن "جَنَّةِ عَدْنٍ" (تكوين 8:2)،
وَهُوَ مَكانُ السَّعادَةِ الَّذي فَقَدَهُ الإِنْسانُ (تكوين 24–22:3).
ثُمَّ أَصْبَحَتِ الكَلِمَةُ — فِي بَعْضِ التَّفْسِيراتِ اليَهُودِيَّةِ — تُشِيرُ
إِلى مَقَرِّ الأَمْواتِ الصَّالِحِينَ إلى يَوْمِ القِيامَةِ (لوقا 22–31:16).
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ بِرْنَرْدُس قَائِلًا
"المَسِيحُ مُتَسامِحٌ إِلى حَدٍّ أَنَّهُ قالَ لِأَحَدِ المُجْرِمَيْنِ:
الحَقَّ أَقُولُ لَكَ سَتَكُونُ اليَوْمَ مَعِي في الفِرْدَوْسِ،
حِينَ طَلَبَ هَذا الأَخِيرُ مِنَ الرَّبِّ أَنْ يَذْكُرَهُ؛
لأَنَّنا إِذا شارَكْناهُ فِي آلامِهِ نُشارِكُهُ فِي مَجْدِهِ أَيْضًا"(رومة 17:8)
(العِظَةُ الأُولى لِلأَحَدِ الأَوَّلِ مِنْ شَهْرِ تِشْرِين الثّاني).

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ بُطْرُسُ خَرِيزُولُوغُس

"نَجَحَ سارِقُ الفِرْدَوْسِ سَطْوًا بِأَنْ يَدْخُلَ المَلَكُوتَ!"
(العِظَةُ 167).

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ بِرْنَرْدُس

"المَسِيحُ مُتَسامِحٌ إِلى حَدٍّ أَنَّهُ قالَ لِأَحَدِ المُجْرِمَيْنِ:
الحَقَّ أَقُولُ لَكَ سَتَكُونُ اليَوْمَ مَعِي في الفِرْدَوْسِ،
حِينَ طَلَبَ هَذا الأَخِيرُ مِنَ الرَّبِّ أَنْ يَذْكُرَهُ؛
لأَنَّنا إِذا شارَكْناهُ فِي آلامِهِ نُشارِكُهُ فِي مَجْدِهِ أَيْضًا"(رومة 17:8)
(العِظَةُ الأُولى لِلأَحَدِ الأَوَّلِ مِنْ شَهْرِ تِشْرِين الثّاني).

[Mary Naeem]

فَهِمَ اليَهُودُ يَسُوعَ وَمُلْكَهُ بِمَعْنًى سِياسِيٍّ وَدُنْيوِيٍّ؛ أَيْ أَنَّ المَسِيحَ — فِي مَخَيِّلَتِهِم — يَجِبُ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ وَالآخَرِينَ مِنَ الشُّرورِ الطَّبِيعِيَّةِ، وَمِنَ الكَوارِثِ القَوْمِيَّةِ، وَمِنَ الذُّلِّ وَالفَقْرِ وَالقَهْرِ، وَمِنَ الاِحْتِلالِ الرُّومانِيِّ. وَيَعْكِسُ هَذا الفَهْمَ قَوْلُ أَحَدِ المُجْرِمَيْنِ المُعَلَّقَيْنِ عَلَى الصَّلِيبِ: "أَلَسْتَ المَسِيحَ؟ فَخَلِّصْ نَفْسَكَ وَخَلِّصْنا!" (لوقا 39:23).



وَمِنْ ناحِيَةٍ أُخْرَى، كَانُوا يَعْتَقِدُونَ أَنَّ المَسِيحَ سَيُعِيدُ أَمْجادَ مُلْكِ داوُدَ. وَلِهَذا نَرَى أُمَّ ابْنَيْ زَبَدَي -الرَّسولَيْنِ يَعْقوبَ وَيُوحَنَّا- تَسْعى إِلى تَأْمينِ مُسْتَقْبَلِ وَلَدَيْها، طَالِبَةً مِنْ يَسُوعَ: "مُرْ أَنْ يَجْلِسَ ابْنَايَ هذانِ: أَحَدُهُما عَنْ يَمِينِكَ، وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِكَ في مَلَكُوتِكَ" (مَتّى 21:20).



لَكِنَّ مُلْكَ يَسُوعَ هُوَ مُلْكُ حَقٍّ وَحَياةٍ، قَداسَةٍ وَنِعْمَةٍ، عَدْلٍ وَمَحَبَّةٍ وَسَلامٍ؛ لأَنَّهُ: "لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ، بَلْ لِيَخْدُمَ، وَلِيَفْدِيَ بِنَفْسِهِ جَماعَةَ النّاسِ" (مَتّى 28:20). وَلأَنَّهُ قالَ: "لَيْسَ لِأَحَدٍ مَحَبَّةٌ أَعْظَمُ مِنْ هَذِهِ: أَنْ يَبْذِلَ نَفْسَهُ عَنْ أَحِبَّائِهِ" (يُوحَنّا 13–15:15).

[Mary Naeem]

يسوعُ يَرْفُضُ المُلْكِيَّةَ الزَّمَنِيَّةَ.
لَمْ يَنْقَدْ يَسُوعُ لِحَمَاسَةِ الجَمَاهِيرِ -فِي يَوْمِ دُخُولِهِ الاِنْتِصارِيِّ أُورُشَلِيمَ- الَّذينَ أَرادُوا إِعْلانَ صِفَتِهِ المُلُوكِيَّةِ، بَلِ ارْتَضى مَشْهَدًا مُتَواضِعًا، كَما جَاءَ فِي نُبُوءَةِ زَكَرِيّا: "هُوَذا مَلِكُكِ آتِيًا إِلَيْكِ بارًّا مُخَلِّصًا، وَضِيعًا، راكِبًا عَلَى حِمارٍ وَعَلَى جَحْشٍ ابْنِ أَتانٍ" (زَكَرِيّا 9:9).
وَتَرَكَ الجَمْعَ يَهْتِفُونَ: "تَبارَكَ الآتي، المَلِكُ بِاسْمِ الرَّبِّ!" (لوقا 38:19). وَلَمْ يَقْبَل يَسُوعُ -بَعْدَ مُعْجِزَةِ تَكْثِيرِ الخُبْزِ وَالسَّمَكِ (مَتّى 13–14:14)- أَنْ يَخْطِفَهُ الجَمْعُ لِتَنْصِيبِهِ مَلِكًا زَمَنِيًّا، بَلِ اِبْتَعَدَ عَنْهُمْ، لِمَا فِي هَذِهِ الرَّغْبَةِ مِنْ أَهْدافٍ بَشَرِيَّةٍ وَآمالٍ دُنْيَوِيَّةٍ.

[Mary Naeem]

اِتَّهَمَ اليَهُودُ يَسُوعَ أَمامَ الحاكِمِ الرُّومانِيِّ بُنْطِيُوسَ بِيلاطُس
اتِّهامًا سِياسِيًّا باطِلا قَائِلِينَ:
"وَجَدْنا هذَا الرَّجُلَ يُفْتِنُ أُمَّتَنَا، وَيَنْهى عَنْ دَفْعِ الجِزْيَةِ لِقَيْصَرَ،
وَيَقُولُ إِنَّهُ المَسِيحُ المَلِكُ" (لوقا 2:23).
فَبِنَاءً عَلَى هَذا الاِتِّهامِ لسّياسِيِّ، حَكَمَ بِيلاطُسُ عَلَى يَسُوعَ
-كَمَا يُفِيدُ سِفْرُ أَعْمالِ الرُّسُلِ- لِأَنَّهُ: "هُناكَ مَلِكٌ آخَرُ:
يَسُوعُ" (أَعْمال 7:17).
لَكِنَّ يَسُوعَ تَجَنَّبَ كُلَّ مَظاهِرِ القُوَّةِ وَالسُّلْطانِ البَشَرِيِّ،
لِأَنَّ مُلْكَتَهُ لَيْسَ مِنْ هَذا العالَمِ (راجع يُوحَنّا 36:18).

[Mary Naeem]

كانَ يَسُوعُ مَلِكًا لِأَنَّهُ كانَ لَدَيْهِ مَمْلَكَةٌ،
وَلَكِنَّ مَمْلَكَتَهُ فِي خِلافٍ كامِلٍ مَعَ كُلِّ أَنْوَاعِ الاسْتِعْراضِ
بِالقُوَّةِ فِي هذَا العالَمِ، وَلَيْسَ فِيهَا مَكانٌ لِلعُنْفِ.
فَيَسُوعُ لَيْسَ مَلِكًا بِحَسَبِ عَقْلِيَّةِ هذَا العالَمِ،
بَلْ بِحَسَبِ الطَّاعَةِ لِلآبِ وَالاسْتِسْلامِ لِمَشِيئَتِهِ،
لِكَيْ يَتِمَّ تَدْبِيرُ المَحَبَّةِ وَالخَلاصِ.
وَقَدْ جاءَ فِي تَعْلِيمِ بُولُسَ الرَّسُولِ:
"فَلَا بُدَّ لَهُ أَنْ يَمْلِكَ، حَتَّى يَجْعَلَ جَمِيعَ أَعْدائِهِ تَحْتَ قَدَمَيْهِ"

[Mary Naeem]

مُلُوكِيَّةُ يَسُوعَ تَرْتَبِطُ بِهَوِيَّتِهِ الَّتي تَسْتَمِدُّ سُلْطانَهَا مِنْ أَبِيهِ
السَّماوِيِّ، الَّذي أَرْسَلَهُ إِلى العالَمِ لِيَشْهَدَ لِلْحَقِّ.
لِذَلِكَ فَإِنَّ زَمَنَ مُلْكِ المَسِيحِ هُوَ زَمَنُ إِخْضاعِ كُلِّ شَيْءٍ لِلابْنِ،
ثُمَّ تَسْلِيمِ كُلِّ شَيْءٍ لِلآبِ: "وَالمَوْتُ آخِرُ عَدُوٍّ يُبِيدُهُ" (1 قورنتس 26:15).
وَفِي النِّهايَةِ، عِنْدَما يُصْبِحُ كُلُّ شَيْءٍ تَحْتَ مُلْكِيَّتِهِ،
يَخْضَعُ يَسُوعُ –الابْنُ- نَفْسَهُ لِلآبِ:
"لِيَكُونَ اللهُ كُلَّ شَيْءٍ في كُلِّ شَيْءٍ" (1 قورنتس 28:15).