![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 213841 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() "اخدُمْني" إِلى الأَجيرِ الَّذي إِذا قَامَ بِمِثلِ هذا العَمَلِ لا يَقومُ إِلّا بِواجِبِهِ (لوقا 12: 35). وَقَد أَدرَكَ بُولُسُ الرَّسولُ هذِهِ الحَقيقَةَ فَصَرَّحَ قائِلًا:"فَإِذا بَشَّرتُ، فَلَيسَ في ذلِكَ لي مَفخَرَة، لأَنَّها فَريضَةٌ لا بُدَّ لي مِنها، وَالوَيلُ لي إِن لم أُبَشِّر!" (1 قورنتس 9: 16). ويُعَلِّقُ القُدِّيسُ كيرِلُّسُ الكَبيرُ قائلًا: "المَثَلُ يُبَيِّنُ أَنَّهُ كَما أَنَّ قُدرَةَ السُّلطانِ المَلوكيِّ تَتَطَلَّبُ مِنَ العَبيدِ أَنْ يَخضَعوا لَهُ كَدَينٍ يَلتَزِمونَ بِهِ، هكَذا يَقولُ إِنَّ الرَّبَّ لا يُقَدِّمُ شُكرًا لِلعَبدِ حَتّى وَإِن فَعَلَ ما وَجَبَ عَلَيهِ عَمَلُهُ، لأَنَّهُ عَبدٌ". |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 213842 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القُدِّيسُ كيرِلُّسُ الكَبيرُ "المَثَلُ يُبَيِّنُ أَنَّهُ كَما أَنَّ قُدرَةَ السُّلطانِ المَلوكيِّ تَتَطَلَّبُ مِنَ العَبيدِ أَنْ يَخضَعوا لَهُ كَدَينٍ يَلتَزِمونَ بِهِ، هكَذا يَقولُ إِنَّ الرَّبَّ لا يُقَدِّمُ شُكرًا لِلعَبدِ حَتّى وَإِن فَعَلَ ما وَجَبَ عَلَيهِ عَمَلُهُ، لأَنَّهُ عَبدٌ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 213843 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() تُشِيرُ عِبَارَةُ "ثُمَّ تَأكُلُ أَنتَ بَعدَ ذلِكَ وَتَشرَب" إِلى الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ وَالشَّبَعِ في المَلَكوتِ. وَيُعَلِّقُ عَلَيها القُدِّيسُ أُوغسطينوس بِتَفسيرٍ رُوحِيٍّ قائلًا: "كَأَنَّ السَّيِّدَ يَقولُ: بَعدَما أَتَمَتَّعُ بِعَمَلِ كَرازَتِكُم، وَأَتَغَذَّى أَنا نَفسي بِطَعامِ تُوبَتِكُم، عِندَئِذٍ تَأتونَ أَنتُم وَتَتَمَتَّعونَ بِالوَليمَةِ أَبَدِيًّا، وَلِيمَةِ الحِكمَةِ الخالِدَةِ". المسيحُ يُوضِحُ أنَّ التَّلميذَ لا يَصنَعُ إلّا ما هو واجِبٌ عَلَيهِ، وَلا يَطلُبُ مَديحًا أو مَجْدًا، بَل يَنتَظِرُ المُكافَأَةَ الحَقيقيَّةَ في الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ، حَيثُ يُشارِكُ السَّيِّدَ وليمَةَ المَلَكوتِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 213844 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القُدِّيسُ أُوغسطينوس "كَأَنَّ السَّيِّدَ يَقولُ: بَعدَما أَتَمَتَّعُ بِعَمَلِ كَرازَتِكُم، وَأَتَغَذَّى أَنا نَفسي بِطَعامِ تُوبَتِكُم، عِندَئِذٍ تَأتونَ أَنتُم وَتَتَمَتَّعونَ بِالوَليمَةِ أَبَدِيًّا وَلِيمَةِ الحِكمَةِ الخالِدَةِ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 213845 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() ![]() أَتُراه يَشكُرُ لِلخادِمِ أَنَّه فعَلَ ما أُمِرَ به؟ تُشِيرُ عِبَارَةُ "أَتُراهُ يَشكُرُ" إِلى أَنَّ ما عَمِلَهُ الخادِمُ هُوَ أَمرٌ عاديٌّ. فَالسّادَةُ لَم يَعتادوا أَنْ يَشكُروا عَبيدَهُم على الأَعمالِ اليوميَّةِ المَطلوبَةِ مِنْهُم، وَلَم يَكُن لِلْعَبيدِ أَنْ يَتَوَقَّعوا الشُّكرَ على ذلِكَ. وكَذلِكَ، فَلَيسَ لِعَبيدِ اللهِ أَنْ يَنتَظِروا مَديحَهُ أَو شُكرَهُم على إِتمامِ ما يَجِبُ عَلَيهِم، لأَنَّ اللهَ هُوَ الَّذي أَعْطانا أَنْ نَفعَلَ. فَلِماذا نَنسبُ لِأَنفُسِنا ما صَنَعَتْهُ نِعْمَةُ اللهِ؟ كَما جاءَ في تَعليمِ يَعقوبَ الرَّسول: "كُلُّ عَطِيَّةٍ صالِحَةٍ وَكُلُّ هِبَةٍ كامِلَةٍ تَنزِلُ مِن عُلُوٍّ، مِن عِندِ أَبي الأَنوار" (يعقوب 1: 16). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 213846 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القُدِّيسُ أُوغسطينوس " حِينَ نُتَمِّمْ وَصَايَا اللهِ، نَحْنُ لَا نُضِيفُ شَيْئًا إِلَى اللهِ، بَلْ نَعُودُ لِأَنْفُسِنَا بِالخَيْرِ. اللهُ لَا يُدِينُ لَنَا، بَلْ نَحْنُ الَّذِينَ نُدِينُ لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 213847 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() طلُبُ يسوعُ مِن تَلاميذِهِ الاِتِّضاع. فَإِن ثَبَتوا في الإِيمانِ، وَغَفَروا، وَفَعَلوا كُلَّ شَيءٍ صالِحٍ، يَجِبُ عَلَيهِم أَنْ يَشعُروا أَنَّهُم إِنَّما فَعَلوا ما هو واجِبٌ عَلَيهِم، وَأَنَّهُم لَم يُقَدِّموا ما يُوفِّي مَحبَّةَ اللهِ لَهُم. فَلا يَجُوزُ أَنْ يَقولوا: "قُمنا بِالواجِبِ، وَبَقِيَ أَنْ نَنالَ المُكَافَأَة". بَل عَلَيهِم أَنْ يَطلُبوا التَّواضُعَ وَالقَناعَةَ، دُونَ تَطَلُّعٍ إِلى المُكَافَأَةِ عَلى أَعمالِهِم. الخادِمُ الأَمينُ لا يَطلُبُ شُكرًا، بَل يَعتَبِرُ كُلَّ ما يَفعَلُهُ دَينًا يَلتَزِمُ بِهِ تُجاهَ اللهِ الَّذي غَمَرَهُ بِالنِّعَمِ. يَقُولُ القِدِّيسُ أَوغُسْطِينُوس: " حِينَ نُتَمِّمْ وَصَايَا اللهِ، نَحْنُ لَا نُضِيفُ شَيْئًا إِلَى اللهِ، بَلْ نَعُودُ لِأَنْفُسِنَا بِالخَيْرِ. اللهُ لَا يُدِينُ لَنَا، بَلْ نَحْنُ الَّذِينَ نُدِينُ لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 213848 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() ![]() إِنَّ الخِدْمَةَ الحَقِيقِيَّةَ تَنْبُعُ مِنَ الإِيمَانِ المُتَوَاضِعِ. فَالتِّلْمِيذُ الحَقِيقِيُّ يَعْلَمُ أَنَّهُ لا يَمْلِكُ شَيْئًا مِنْ نَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ مَا عِنْدَهُ هُوَ عَطِيَّةٌ مِنَ اللهِ. وَمِنْ هُنَا، فَخِدْمَتُهُ لَيْسَتْ مَجَالًا لِلتَّفَاخُرِ أَوِ البَحْثِ عَنْ مَكَاسِبَ، بَلْ هِيَ اسْتِجَابَةٌ لِدَعْوَةٍ حُرَّةٍ تَفُوقُ جَدَارَتَهُ. الإِيمَانُ المُتَوَاضِعُ يَجْعَلُ الخَادِمَ يَتَذَكَّرُ دَائِمًا أَنَّهُ أَدَاةٌ فِي يَدِ الرَّبِّ، وَأَنَّ الثِّمَارَ الَّتِي تُعْطِيها خِدْمَتُهُ لا تَنْبُعُ مِنْ حِكْمَتِهِ أَوْ مَهَارَتِهِ، بَلْ مِنْ فِعْلِ الرُّوحِ القُدُسِ الَّذِي يَعْمَلُ بِحُرِّيَّةٍ فِي القُلُوبِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 213849 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() يَدْعُو يَسُوعُ التِّلْمِيذَ أَلَّا يَعْتَبِرَ نَفْسَهُ صَاحِبَ فَضْلٍ، بَلْ خَادِمًا مُتَوَاضِعًا يُؤَدِّي وَاجِبَهُ بِمَحَبَّةٍ. دَعْوَةُ يَسُوعَ هِيَ الاِنْتِقَالُ مِنْ تَدَيُّنٍ قَائِمٍ عَلَى الْجَدَارَةِ بِالذَّاتِ، إِلَى عَلاقَةٍ مَعَ اللهِ تَزْدَهِرُ بِالتَّوَاضُعِ. فَالطَّرِيقُ إِلَى اللهِ لا يُمَهِّدُهُ كَمَالُنَا، بَلْ يَفْتَحُهُ قَلْبٌ مُتَوَاضِعٌ يَسْتَقْبِلُ نِعْمَتَهُ. وَهَذا هو دَرسُ يسوعَ لِتَلاميذِهِ: أنَّ التَّواضُعَ هو التَّاجُ الَّذي يُزَيِّنُ كُلَّ خِدمَةٍ حَقَّةٍ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 213850 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وهكذا أَنتُم، إِذا فَعَلتُم جميعَ ما أُمِرتُم بِه فقولوا: نَحنُ خَدَمٌ لا خَيرَ فيهِم، وما كانَ يَجِبُ علَينا أَن نَفعَلَه فَعَلْناه لا تُشِيرُ عِبَارَةُ "نَحنُ خَدَمٌ لا خَيرَ فيهِم" إِلى عَدَمِ قِيمَةِ الخَدَمِ أَو إِلى إنكارِ تَعبِهِم وجهدِهِم كما لَو لَم يَكُن شَيئًا، ولا إِلى تَواضُعٍ زائِفٍ، بَلِ المَقصودُ هُوَ اعتِبارُ كُلِّ جُهدٍ وَتَعبٍ على أَنَّهُ اِستِجابَةٌ لِمَحبَّةِ الله وَجَوابٌ على نِعَمِهِ، وَامتِنانٌ لِلهِ عَنِ الحَياةِ الَّتي يَمنَحُها لَنا، وَهيَ حَياتُهُ نَفسُها. هذِهِ الآيَةُ تَنطَبِقُ تَطابُقًا تامًّا على التَّلاميذ، فَهُم رُسُلٌ مُرسَلونَ لِلقيامِ بِمَهمَّتِهِم وَإِعطاءِ شَهادَةٍ عَن إِيمانِهِم، وَمَعَ ذلِكَ يَعتَبِرونَ أَنَّهُم خَدَمٌ لَيسَ لَدَيهِم ما يُطالِبونَ بِهِ آخِرَ النَّهارِ أَمامَ سَيِّدِهِم، بَل عَلَيهِم بِبَساطَةٍ أَنْ يَفرَحوا لِأَنَّهُم فَعَلوا ما يَجِبُ القيامُ بِهِ. فَلَيسَ مِن إِنسانٍ لا غِنى عَنهُ في خِدمَةِ الرَّبّ. هذَا ما جَعَلَ بُولُسَ الرَّسولَ يَعتَبِرُ نَفسَهُ مَديونًا لِلكُلّ: “فَعَلَيَّ حَقٌّ لِليونانِيِّينَ وَالبَرابِرَة، لِلعُلَماءِ وَالجُهَّال" (رومة 1: 14). |
||||