وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

تدريب عقلك على التحلّي بمزيدٍ من الإيجابية


خصّص وقتاً للقيام بالأشياء التي تحبّها:

قد يكون الحديث عن هذا أسهل من تطبيقه على أرض الواقع لكنَّ تخصيص وقت للقيام بأمورٍ تحبها تماماً يُعَدُّ واحداً من أفضل الطرائق للتمتع بمزيدٍ من الإيجابية.

الفعل بحد ذاته ليس مهماً المهم فقط أن تتأكَّد من أنَّك تحبه إذ يمكنك أن تقرأ، أو تطهو، أو تمارس رياضةً ما، أو تذهب إلى السينما، أو تخطط لقضاء رحلة تخييم مع أصدقاءك، أو تتعلَّم هوايةً جديدة. فحاول أن تخصص قليلاً من الوقت كل يوم للقيام ببعض الأمور التي تمنحك سعادةً حقيقية.

[Mary Naeem]

أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ
هذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا.


ما هي الوحدة في جانبها النفسي والمطلوب اعادتها في هذا الزمان والمكان.

الوحدة هي تعدُّد مختلِفٌ يتكامل، يعني تعدد واختلاف، واذا كان غير ذلك فلا داعي لهذه المناداة المستمرة للوحدة في كنيستنا رغم ذلك فالاختلاف الذي يستحضره البعض من أعضائها لكي يكون ذريعة لاستمرار الفرقة والتشظي لكنيسة واحد كما أسس لها المسيح، وبظهور مجموعة كبيرة من الكنائس، الكل لديه اتباعه ومؤيديه وهنا ذهبنا الى مشكلة جديدة هي من يمثل من، اذا اردنا الوحدة اذ لا يمكن لكنيسة واحدة ان تمثل الكل المختلفً في المكان الذي نشاءة فيه، ولكي تنسجم مع الكنائس الاخرى والعمل معها، سيظهر لنا ما يأتي:

لا يمكن للكنائس ان يكونوا نسخًة واحدة بعد ما يقارب اكثر 1000 عام:
ومتماثلة ذلك يلغي وظائفها، أي يلغي علَّة وجودها في الزمان والمكان الذي تكونت فيه، أي يلغي وجودها، ككنائس مختلفة بعد كم من السنين التي قضتها فيه.

ظهور ألانا في حياة الكنيسة وضرورة التخلي عنها لصالح المجموع:
ذلك يعني الكثير أذ لابد أن يؤدي الى اختصار أنا الكنيسة لصالح الكلِّ دون أن يلغيها، وبذلك تُحقِّق الأنا ذاتَها في إطار الكل. وبعض الانا في الكنيسة الان متضخِّمة متكبرة لا تعمل لصالح الكل، لأنها لا تعترف بالكل، بل لصالح ذاتها وحسب، والانا التي لا تعمل تفقد ذاتها كالغصن الذي لا يعمل لصالح الشجرة يُقطَع ويُلقى في النار، كما قال الرب يسوع المسيح معبِّرًا عن الوحدة، "أَنَا الْكَرْمَةُ الْحَقِيقِيَّةُ وَأَبِي الْكَرَّامُ. كُلُّ غُصْنٍ فِيَّ لاَ يَأْتِي بِثَمَرٍ يَنْزِعُهُ، وَكُلُّ مَا يَأْتِي بِثَمَرٍ يُنَقِّيهِ لِيَأْتِيَ بِثَمَرٍ أَكْثَرَ. أَنْتُمُ الآنَ أَنْقِيَاءُ لِسَبَبِ الْكَلاَمِ الَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ. اُثْبُتُوا فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. كَمَا أَنَّ الْغُصْنَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ بِثَمَرٍ مِنْ ذَاتِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي الْكَرْمَةِ، كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ. أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ" (يو 15: 1-6).

[Mary Naeem]

والسلام لكِ من فمي أنا الخاطئ المسكين،
الحقير باسمي ناشئ هذه الأوزان،
السلام لكِ يا مريم ما دام طول الأزمان
السلام لكِ يا مريم إثماع¤ إمانوئيل.


من مديح أبدي باسم القدوس الرب
المتعالِ لتمجيد السيدة العذراء مريم

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
هأفرق الحواجز التي تعوق رحلكم نحو التميز
وأغرس في داخلكم الحكمة والقوة والنعمة
دعوا حضوري يكون منارة تقودكم
بعيداً عن مستنقع الركود.

[Mary Naeem]

دعوا حضوري يكون منارة تقودكم
بعيداً عن مستنقع الركود.

[Mary Naeem]

يارب اجعل هذه الصلاة هي للاعتراف بأن القوة الحقيقية
والانضباط تنبع من بئر من العمق الروحي
أمين.

[Mary Naeem]

يارب امنحني الحكمة لتمييز المغذية من الجوفاء.
مثل دانيال في بابل
أمين.

[Mary Naeem]

يارب اسمح لي أن يكون لدي الشجاعة
لاختيار ما يحصن الجسد والنفس
حتى عندما يغري عيد الحماقة.

أمين.

[Mary Naeem]

يارب أرشد يدي إلى ثمرة النعمة
نحو منا الانضباط.
أمين.

[Mary Naeem]

يارب دع حكمتك تكون البوصلة
التي توجه قراراتي اليومية
أمين.