![]() |
![]() |
![]() |
![]() |

ربنا باعتلك رسالة ليك أنت
الرسالة دى تحطها فى قلبك طول سنة 2026
يالا اختار رسالتك من الهدايا الموجودة وشوف ربنا هايقولك ايه
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||||
|
سراج مضئ | الفرح المسيحى
|
-الهى أعطنى أن أعترف بقوة لكى تصير خطيتى أمامى .. وأعطنى أن أذكرها كل حين كى لا أعود إليها وأتمتع ببركات التوبة .
71-يا نفسى اعترفى بأن مياه العالم ولذته لن تشبعكِ ،اعترفى بخطيتك ، الرب يسوع عطشان لخلاصكِ . 72-هناك إذاً توبة مزيفة فيها خداع للنفس .. وتوبة حقيقية من عمل الروح القدس . 73-التوبة لا تقف عند الندم على الخطية ولكنها تتقدم خطوة أخرى إيجابية . وهى كيف يبدأ التائب حياة جديدة مع الله ؟ ! 74-الاعتراف المستمر يعمل على تنقية النفس ويدفعها لحياة جديدة .. خاصة عندما تؤهل لشركة جسد الرب ودمه . 75-ما أقواك أيتها التوبة .. وما أروعك .. إنك أروع أيقونة للقيامة . إنه يخرج منك صدى صوت جميل جذاب يخرج من عمق قبر صاحبك قائلاً : المسيح قام من الأموات بالموت داس الموت والذين فى القبور أنعم لهم بالحياة الأبدية -تكلم حينما تكون الأذن مستعدة لسماعك . وحبذا لو كانت مشتاقة إلي سماعك . يستثني من هذا : كلمة التوبيخ ، أو كلمة يوحنا إلي هيرودس . المهم أن تضع أمامك أن تقول : كلمة تجد أذنا ً تسمعها 77-الصمت ينفع أحيانا ً . ولكنه ليس قاعدة ثابتة . أما القاعدة الحكيمة فهي أن يتكلم الإنسان حين يحسن الكلام ، ويصمت حين يحسن الصمت .. وحين يصمت ،فليتكلم قلبه مع الله ، طالبا ً منه أن يتكلم بدلا ً عنه .. 78-كل أنسان يستطيع أن يصيح ، وأن يشتم ويهين غيره . ويقسو في أحكامه علي الناس . هذا أمر سهل يستطيعه الكل . ولا يدل علي قوة .. أما الأمر الصعب ، فهو أن يضبط الإنسان لسانه ، ويتحكم في مشاعره وفي أعصابه . ويكون مهذبا ً ومدققا ً في ألفاظه ، مهما كانت الإثارة . وهنا يكون المشتوم الضابط لنفسه ، أقوي من الشاتم الفاقد لأعصابه .. 79-الكلام عن المثاليات سهل ، يستطيعه أي إنسان . وكذلك الإعجاب بالمثاليات أمر نسمعه من الكل . أما الحياة في المثاليات فهي ليست في إمكان الكل ، ولا حتي الذين ينادون بها ويحثون الآخرين عليها . المثاليات تحتاج إلي قلب نقي ، وإلي ارادة وعزيمة . وأن يبذل الإتسان من أجلها ، ويحتمل في سبيل تنفيذها . وحينما يصعد إنسان علي الصليب ، لأجل مثالياته ، حينئذ يكون مثاليا ً بالحقيقة |
||||
|
|