![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() عصر المجامع المسكونية ولمقاومة الهرطقات والانشقاقات بدأ عصر المجامع المسكونية : فأنعقد مجمع نيقية المسكونى (تقع مدينة نبقية فى الشمال الغربى من آسيا الصغرى) وأنعقد المجمع فى صيف سنة 325م، بدعوة من الأمبراطور قسطنطين الكبير (306 – 337م)، وبحضور 318 أسقف، وقد اصطحب البابا الكسندروس معه وفداً يضم عشرين أسقفاً ومعهم شماسه أثناسيوس، وأفتتح المجمع جلساته فى مايو 325م ، واستمر حوالى شهرين، وأختتم المجمع جلساته فى يوليو 325م ، ونظر المجمع فى بدعة آريوس، وفى إنشقاق ملاتيوس، وفى قضايا أخرى، مع ترتيبات طقسية وتنظيمية. وفى هذا المجمع ظهر واضحاً دور القديس أثناسيوس الرسولى، وقت أن كان شماساً للبابا الكسندروس البطريرك الـ 19 (312 – 328م)، وأصدر المجمع "قانون الإيمان"، وعشرين قانوناً آخر فى أمور رعوية وطقسية وتنظيمية، ورسالة مجمعية لكنائس مصر ، وتذكار اجتماع مجمع نيقية بالسنكسار (يوم 9 هاتور) وفى سنة 328 م جلس القديس أثناسيوس الرسولى على الكرسى المرقسى ، ليصبح البابا الـ 20 (328 - 373م) ، وقد جاهد ضد الأريوسية بكل صلابة حتى صار يعرف بلقب "أثناسيوس ضد العالم" وتحمل النفى أربع مرات وفى المرة الخامسة لم يستطيعوا تنفيذ النفى، وقد شملت فترات النفى 17 سنة ونصف من سنوات بابويته التى استمرت نحو 45 سنة، وتنيح سنة 373م ، بعد أن عاصر خمسة من الأباطرة: من قسطنطين ( 306 - 337 م ) ، إلى فالنس (364 - 378م)، كما وضع الكثير من المؤلفات والرسائل فى شرح الإيمان المستقيم، ومقاومة البدع والهرطقات وبخاصة الأريوسية والأبوليناريوسية ، وتذكار نياحته يوم 7 بشنس من كل عام وللنظر فى هرطقات مكدونيوس وأبوليناريوس وسابيليوس انعقد مجمع القسطنطينية المسكونى سنة 381م ، بدعوة من الأمبراطور ثيئودوسيوس الكبير (347 – 395م)، وبحضور 150 أسقف، ووضع المجمع تكملة قانون الإيمان "نؤمن بالروح القدس ... " ، وسبعة قوانين ، وتذكار اجتماع المجمع المسكونى بالقسطنطينية أول أمشير من كل عام وفى عهد البابا تيموثاؤس الأول الـ 22 (379 – 385م) سألوه 17 سؤال ولما أجاب عليها أصبحت كل اجابة منها قانون كنسي ، وتذكاره بالسنكسار 26 أبيب وفى أواخر القرن الرابع جلس على الكرسى المرقسى البابا ثيئوفيلس الـ 23 ودامت رئاسته لمدة 28 سنة (385 ـ 412م) وله قوانين كنسية، وجاء بعده البابا كيرلس الأول الـ 24 (412 ـ 444 م) ، والذى أشتهر بلقب عمود الدين، وفى سنة 430م عقد البابا كيرلس، مجمعاً فى الإسكندرية أعتمد نص رسالة البابا كيرلس الثالثة إلى نسطور، والتى عرفت بأسم الرسالة المجمعية، وتتضمن "الحروم الأثنى عشر" ، ومطالبة نسطور بالإعتراف بها، ثم أنعقد مجمع أفسس الأول ، وهو الثالث من المجامع المسكونية، سنة 431 م بدعوة من الامبراطور ثيؤدوسيوس الثانى (الصغير) (408 ـ450 م) بحضور مائتى أسقف، وبرئاسة البابا كيرلس الأول، ووضع المجمع مقدمة قانون الإيمان، وثمانية قوانين وتم حرم نسطور ، وتذكار اجتماع مجمع أفسس المسكونى بالسنكسار 12 توت من كل عام وفى سنة 444 م جلس على الكرسى المرقسى البابا ديسقورس الـ 25 (444 ـ 454م) ، وفى سنة 449م انعقد مجمع أفسـس الثانى بحضور 135 أسقف، وبرئاسة البابا ديسقورس، وأصدر المجمع قرارات بعزل من أصروا على التمسك بالبدعة النسطورية، مع تثبيت قرارات المجامع المسكونية الثلاث السابقة عليه |
![]() |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
ملخص عام عن المجامع المسكونية |
إكرام مريم العذراء وقرارات المجامع المسكونية |
نبذة مختصرة عن المجامع المسكونية في الكنيسة الأرثوذكسية |
الكرسي الإسكندري في المجامع المسكونية |
المجامع المسكونية الثلاث |