![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() كيف يعرّف الكتاب المقدس الحب الحقيقي يقدم لنا الكتاب المقدس، في شبكته الواسعة من القصص والتعاليم والشعر، فهمًا متعدد الأوجه للحب الحقيقي. في جوهره، الحب في الكتاب المقدس ليس مجرد عاطفة أو شعور، بل هو التزام غير أناني وتضحية من أجل خير الآخر. يظهر هذا في العديد من الأمثلة على الحب في الكتاب المقدس، من التزام راعوث المخلص تجاه نعمي، إلى محبة يسوع التضحية من أجل الإنسانية. في منظور الكتاب المقدس للحب الرومانسينحن مدعوون لأن نحب شركاءنا بنفس الإيثار والالتزام، ونسعى دائمًا إلى أن نحب خيرهم فوق خيرنا. هذا يتحدانا أن نحول تركيزنا من ما يمكننا الحصول عليه من العلاقة إلى ما يمكننا أن نعطيه، مما يؤدي في النهاية إلى حب أعمق وأكثر إشباعًا. ربما يقدم لنا الرسول بولس الرسول الوصف الأكثر بلاغة وشمولاً للمحبة في 1 كورنثوس 13، الذي غالبًا ما يُطلق عليه "إصحاح المحبة". يخبرنا أن "الْمَحَبَّةُ صَبُورَةٌ، الْمَحَبَّةُ لَطِيفَةٌ. لا تحسد، لا تحسد، لا تتفاخر، لا تتكبر. ولا تُخزي الآخرين، ولا تبحث عن ذاتها، ولا تغضب بسهولة، ولا تحتفظ بسجل للأخطاء" (1 كورنثوس 13: 4-5). يوضح هذا المقطع بشكل جميل أن المحبة الحقيقية تتميز بالصبر واللطف والتواضع والمسامحة. يعلمنا ربنا يسوع المسيح أن أعظم الوصايا هي أن "تُحِبَّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ" وأن "تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ" (متى 22: 37-39). هذا يوضح لنا أن المحبة الحقيقية تشمل علاقتنا مع الله وعلاقاتنا مع الآخرين على حد سواء، وتشكل أساس كل الأخلاق المسيحية والأخلاق. يؤكد الكتاب المقدس أيضًا على أن المحبة ليست سلبية، بل نشطة ومضحية. كما كتب يوحنا، "هكذا نعرف ما هي المحبة: يسوع المسيح وضع حياته من أجلنا. وعلينا أن نضع حياتنا من أجل إخوتنا وأخواتنا" (1 يوحنا 3: 16). المحبة الحقيقية إذًا هي الاستعداد للتضحية من أجل المحبوب، تمامًا كما ضحى المسيح من أجلنا. المحبة الكتابية غير مشروطة ودائمة. لا تقوم على جدارة المتلقي أو المنافع التي قد يحصل عليها المرء في المقابل. كما يذكرنا بولس، "ولكن الله يُظهر محبته لنا في هذا: وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا" (رومية 5: 8). هذه المحبة الإلهية هي بمثابة نموذج وإلهام لنا. يعرّف الكتاب المقدس المحبة الحقيقية على أنها التزام غير أناني ونشط ودائم من أجل رفاهية الآخرين، متجذرة في محبتنا لله وتعكس محبته غير المشروطة لنا. إنها محبة تحوّلنا وتدعونا إلى طريقة أسمى للعيش في علاقة مع الله ومع إخوتنا البشر. |
![]() |
|