فإن كنا لنخدم الرب فلا بد أن يدعونا أولاً

[Mary Naeem]

التنازل

أليس هذا عجيبًا؟ لقد سبق ووضع جانبًا ثياب المجد التى كانت له أبدًا، ولبس جسمًا إنسانيًا، والآن وضع نفسه أكثر: «أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ» (في٢: ٧)، وعلى ركبتيه ذهب من تلميذ إلى آخر، يغسل أرجلهم المتسخة الملتهبة المُتعبة؛ أمر لم يكن أي مِن تابعيه على استعداد أن يقوم به. يا لها من نعمة!

لم ينسَ بطرس هذه الحادثة مطلقًا. ففي الوقت الذي شعر فيه أنه من الخطأ أن يغسل الرب قدميه، شرح له الرب أنه كان ليترك لتلاميذه مثالاً عمليًا للخدمة المتضعة (يو١٣: ٦، ١٥)، لذلك بعدها بسنوات تذكر بطرس الخدمة الطائعة المتضعة، والاحتمال الصابر المتأني الذي ظهر في المسيح، وكتب: «لأَنَّكُمْ لِهذَا دُعِيتُمْ. فَإِنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا تَأَلَّمَ لأَجْلِنَا، تَارِكًا لَنَا مِثَالاً لِكَيْ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِهِ» (١بط٢: ٢١). دعونا نتأمل بعض هذه الخطوات المُسجلة في إنجيل مرقس، وبعض لمحات الخدمة الحقيقية التي وُهِبَت لنا.

عندما نفتح إنجيل مرقس نكتشف أن الرب يسوع سبقه خادم آخر مُمهّدًا له الطريق، وهو يوحنا المعمدان. وأول ما تلاحظه عن يوحنا أنه رسول قد أرسل: «هَا أَنَا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي، الَّذِي يُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ» (مر١: ٢). فأن يُرسَل شخصًا فهذا يتضمن أنه كان مدعوًا. والدعوة تتطلب طاعة. فإن كنا لنخدم الرب فلا بد أن يدعونا أولاً، ويجب أن نطيع الدعوة. فكيوحنا، وكالرب يسوع نفسه لا بد أن نُرسَل أولاً.