نَبوخذْنَصَّر وأَرْفَكْشادَ

[Mary Naeem]

نَبوخذْنَصَّر وأَرْفَكْشادَ

في السَّنَةِ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ مِن مُلْكِ نَبوخذْنَصَّر،
الَّذي مَلك على الآشوريين في نينَوى المَدينةِ العَظيمة،
وفي أَيَّامِ أَرْفَكْشادَ Arphaxad الَّذي مَلَكَ على المادِيِّينَ في أَحْمَتا Ecbatane [1].
المقصود بنبوخذنصر هنا غالبًاأسرحدون بن سنحاريب كما سبق فرأينا في المقدمة، فقد تعهد بالانتقام من كل اليهود، بعد أن ذاق أبوه سنحاريب مرارة الهزيمة أمامهم، في الواقعة التي قُتل فيها مائة وخمس وثمانين ألفًا من جنوده (2 مل 19: 35-37)، والانتقام من أرفكشاد المذكور، باعتباره صديق اليهود وعونهم المتحالف معهم.
يبدأ السفر بمقدمة بسيطة عن الملك أرفكشاد صديق اليهود، فيروي لنا أنه أخضع أممًا كثيرة، وبَنَى لنفسه عاصمة أو مقرًا لرئاسته التي هي أحمتا، وقد سبق الحديث عنها في المقدمة (اعتراضات على السفر). حصنها ببناء سورٍ عظيم حتى يكون في أمانٍ.
جاء في سفر طوبيت أن طوبيا تزوج سارة من أحمتا.
يقول دميان ماكي أن أرفكشاد Arphaxad لا يمكن أن يكون إلا مرودخ بالادان Mardach-baladan من بابل (2مل 20: 12، إش 39: 1)، وقد انعكس أصله الكلداني على اسمه. فإن أرفكشاد اسم يعني "أور الكلدانيين Ur of Chaldees". وهذا يؤكد ما جاء في بعض النسخ: "واجتمعت أمم كثيرة إلى قوات الكلدانيين Chaldeans"، من بينهم الآراميون Aramaeans والعيلاميون Elymeans أوElamites فقد تحالف الكل مع بابل ضد أشور.