ما هي الأسماء والألقاب التي يستخدمها إشعياء للمسيح الآتي

[Mary Naeem]

ما هي الأسماء والألقاب التي يستخدمها إشعياء للمسيح الآتي

أعطى النبي إشعياء النبي، بإلهام من الروح القدس، شبكة واسعة من الأسماء والألقاب للمسيح الآتي. كل واحد منها يكشف عن جانب من جوانب هوية المخلص ورسالته، ويرسم صورة رجاء لعالم مرهق.

لعل أكثر الأسماء المألوفة على مسامعنا هو "عمانوئيل"، أي "الله معنا" (إشعياء 7: 14) (بارتون، 2020). هذا الاسم، الذي تم تطبيقه لاحقًا على يسوع في إنجيل متّى، يتحدث بعمق عن رغبة الله في الاقتراب من شعبه، والدخول في خبرتنا البشرية بكل أفراحها وأحزانها.

في مقطع يتردد صداه بعمق مع قصة عيد الميلاد، يعلن إشعياء: "لأنه وُلد لنا ولد، ولد لنا ابن" (إشعياء 9: 6). ثم يكشف سلسلة من الألقاب المهيبة: مشير عجيب، إله قدير، أب أب أبدي، أمير السلام (آدمز، 2016). كل اسم من هذه الأسماء يكشف جانبًا من شخصية المسيح ودوره:

بصفته المستشار العجيب، فهو يقدم الحكمة والإرشاد الإلهي.
يتحدث الله القدير عن طبيعته وقدرته الإلهية.
يشير الآب الأب الأبدي إلى طبيعته الأبدية وعنايته المحبة.
يسلط أمير السلام الضوء على دوره في تحقيق المصالحة بين الله والبشرية.

يشير إشعياء أيضًا إلى الآتي على أنه "جذر يسى" (إشعياء 11: 10)، رابطًا المسيح بسلالة داود الملكية. يؤكد هذا اللقب على كل من أصله البشري ودوره كملك إسرائيل الحقيقي.

يتحدث النبي عن "العبد" الذي سيأتي بالعدل للأمم (إشعياء 42: 1-4). على الرغم من أن هذا الوصف للمسيح كعبد الله ليس لقبًا بالمعنى الدقيق للكلمة، إلا أن هذا الوصف للمسيح كعبد الله هو وصف رئيسي، يشير إلى تواضعه وطاعته لمشيئة الآب.

في مقطع لطالما ربطه المسيحيون بيسوع، يصف إشعياء المسيح بأنه "رجل الأحزان مألوف الآلام" (إشعياء 53: 3). هذا الوصف المؤثر ينذر بالآلام التي سيتحملها المسيح من أجل شعبه.

لقد أدهشني كيف أن هذه الأسماء والألقاب تخاطب احتياجات الإنسان العميقة - للهداية والقوة والسلام والعدالة. إنها تخاطب توقنا إلى قائد يجسد القوة والرحمة في آن واحد.

أرى في هذه الأسماء انعكاسًا للآمال والتوقعات في زمن إشعياء، ولكنني أرى أيضًا رؤية تتجاوز تلك اللحظة التاريخية، وتصل إلى الأمام لتجد تحقيقها النهائي في يسوع المسيح.

بالتأمل في هذه الأسماء، لعلنا ننمو في تقديرنا للجمال المتعدد الأوجه لمخلصنا الذي نحتفل بمجيئه في عيد الميلاد.