تسميَّات تلاميذ يسوع الأوَّلين

[Mary Naeem]

ودَعا الآثَنيْ عَشَر وأَخَذَ يُرسِلُهُمُ اثنَينِ اثنَين،
وأَولاهُم سُلْطانًا على الأَرواحِ النَّجِسَة


"أَخَذَ يُرسِلُهُمُ" فتشير إلى إرسال يسوع الاثني عشر إلى الجموع شفقة عليهم كما روى متى الإنجيلي: " رأَى يسوع الجُموعَ فأَخذَته الشَّفَقَةُ علَيهم، لأَنَّهم كانوا تَعِبينَ رازِحين، كَغَنَمٍ لا راعيَ لها " (متى 9: 35-38)، تلك الشَّفقة دفعت يسوع إلى إقامة هؤلاء الاثني عشر لرسالة التَّبشير. أمَّا عبارة الآثَنيْ عَشَر" فتشير إلى احدى تسميَّات تلاميذ يسوع الأوَّلين. والتَّسمية الأولى هي "الرُّسل" (مرقس 6:30). والرَّسول هو المُرْسَل المُفوّض (متى 10: 40). وأمَّا العدد 12 فيناسب عدد أسباط إسرائيل الاثني عشر (متى 19: 28). ويدل الرَّقم (12) أيضًا على الكمال، وبالتَّالي على البلاد كلها وعلى الكنيسة بأجمعها. وأمَّا رسل يسوع الاثني عَشَر (لوقا 6: 14-16) فهم: سمعان بطرس، ابن يونا ، وهو صيَّاد من بيت صيْدا، وسمّاه يسوع "صخرة" ليجعله صيادًا للنَّاس؛ ويعقوب بن زبدى، وهو أول تلميذ استشهد على يد هيرودس أغريباس (أعمال الرسل 12: 1)، ويوحنا أخو يعقوب، ابن زبدى صياَّد من بيت صيْدا وأطلق يسوع عليه وعلى أخيه يعقوب لقب "ابني الرَّعد"، وهو التِّلميذ الذي كان يسوع يُحبُّه، وأوصاه أن يعتني بأمِّه مريم بعد موته لانَّ سالومة، أم يوحنا، هي أخت مريم أم يسوع (يوحنا 19: 15)؛ وأندراوس اخو بطرس صيَّاد من بيت صيْدا في الجليل، وهو أول رسول دعاه يسوع وكان قبل ذلك تلميذًا ليوحنا المَعْمِدان وهو الذي أخبر بطرس عن يسوع؛ وفيليبُّس، هو صيَّاد من بيت صيْدا في الجليل أخبر نتنائيل عن يسوع ؛ وبُرتلماوس (نثنائيل) من قانا الجليل وهو صيَّاد وصديق فِيلُبُّسُ، وقد رفض يسوع لأنَّه من النَّاصرة، لكنَّه عندما قابله اعترف بأنَّه هو ابن الله ، فوصفه يسوع "انه رجل إسرائيلي لا غشَّ فيه"؛ ومتّى (لاوي) من كفرناحوم وكان عشَّارًا، جابي ضرائب، دعاه يسوع ليكون تلميذًا فكتب بإرشاد الرُّوح القدس إنجيل متى؛ وتوما ويُقال له التَّوأم حيث أن اسمه مشتقٌ من الآراميَّة "توماس" الذي يعنى التَّوأم، وهو الذي أبى أن يؤمن بأن يسوع قام إذا لم يراه حيًا ويلمس جراحه؛ ويعقوب بن حلفى المعروف ب يَعْقُوبَ الصَّغِيرِ؛ ويهوذا بن يعقوب المُلقَّب تدّاوس، وهو الذي سأل يسوع لماذا سيُظهر نفسه لأتباعه وليس للعَالَم؛ وسمعان ولقبه "القانوي" هي لفظة عبريَّة (כנה) لكلمة الغيور، وقد صار تلميذًا ليسوع؛ وبحسب القديس ايرونيموس فإنَّ هذا الرَّسول هو من قرية قانا الجليل. وأخيرًا يهوذا الإسخريوطي الذي صار تلميذًا ليسوع لكنه خانه بثلاثين من الفضَّة ثم انتحر. وقد تمّ استبداله بمتِّياس أو متيَّا (أعمال الرسل 1: 26). أمَّا عبارة "أَخَذَ يُرسِلُهُمُ" فتشير إلى إطلاق الرسل إلى جميع أنحاء العَالَم للتَّبشير بالإنجيل بعد ما عاشوا خبرتهم مع يسوع. فالتلميذ لا يحمل ذاته، بل يحمل الرب وخبرته مع الرب/ فمن يرى التلميذ، فأنه يرى نوعا ما الرب الذي أرسله.