اذهَبوا إلى الخِرافِ الضَّالَّةِ

[Mary Naeem]

وتُعلَنُ بِاسمِه التَّوبَةُ وغُفرانُ الخَطايا لِجَميعِ الأُمَم، اِبتِداءً مِن أُورَشَليم


"بِاسمِه" فتشير إلى الدعاء إلى التَّوبة والإيمان بسلطان المسيح والعمل بإرادته، كما وعظ بطرس الرَّسول في مجلس اليهود " فلا خَلاصَ بأَحَدٍ غَيرِه، لأَنَّه ما مِنِ اسمٍ آخَرَ تَحتَ السَّماءِ أُطلِقَ على أَحَدِ النَّاسِ نَنالُ بِه الخَلاص" (أعمال الرُّسل 4: 12). أمَّا عبارة "غُفرانُ الخَطايا" فتشير إلى مناداة التَّلاميذ لمغفرة خطايا النَّاس الذين قبلوا رسالة يسوع. الغفران وعد لمن تاب واعترف، كما في تعليم يوحنا الرسول "إِذا اعتَرَفْنا بِخَطايانا فإِنَّه أَمينٌ بارّ يَغفِرُ لَنا خَطايانا وُيطَهِّرُنا مِن كُلِّ إِثْم" (1يوحنا 1: 9). والغفران يمحو الخطايا" الحَقَّ أَقولُ لَكم إِنَّ كُلَّ شَيءٍ يُغفَرُ لِبَني البَشَرِ مِن خَطيئةٍ وتَجْديفٍ مَهما بَلَغَ تَجْديفُهم "(مرقس 3: 28)؛ أمَّا من يرفض يسوع علانيَّة لا يُمكن إن ينال الغفران، ولا يُمكن للإنسان أن ينال رسالة الغفران إن لم يقبل مُعطي الغفران، أي يسوع المسيح. أمَّا عبارة " الأُمَم" في الأصل اليوناني ἔθνος (معناه الأمم) فتشير في العهد القديم الشُّعوب الوثنيَّة הַגּוֹיִם التي لا تَعبد الاله الحقيقي، إله إبراهيم وإسحاق ويقوب. فمن هنا يلمِّح لوقا الإنجيلي أنَّ بشارة الخلاص موجّهه إلى العَالَم كله، كما أوصى يسوع تلاميذه قبل صعوده إلى السّماء " اذهَبوا وتَلمِذوا جَميعَ الأُمَم" (متى 28: 19)، " فمَن آمَنَ واعتَمَدَ يَخلُص، ومَن لَم يُؤمِنْ يُحكَمْ عَليه" (مرقس 16: 16). سابقا كان يسوع قد أرسل تلاميذه إلى اليهود فقط، كما ورد في إنجيل متى:" هؤلاءِ الاثنا عَشَر أَرسلَهُم يسوع وأَوْصاهم قال: لا تَسلُكوا طَريقًا إلى الوثَنِيِّين ولا تَدخُلوا مَدينةً لِلسَّامرِيِّين، بَلِ اذهَبوا إلى الخِرافِ الضَّالَّةِ من بَيتِ إِسرائيل" (متى 10: 5-6). لكن إرساليتهم من الآن بعد قيامته ستكون لكلِّ العَالَم. لأنَّ المسيح قام من‏ بين الأموات، لا لذاته بل لمشاركة بقيامته كلَّ ‏البشر وخلاص الخليقة بأسرها، كما جاء في تعليم بولس الرَّسول " فإِنَّه يُريدُ أَن يَخْلُصَ جَميعُ النَّاسِ ويَبلُغوا إلى مَعرِفَةِ الحَقّ" (1طيموتاوس 2: 4).