|
 |
 |
 |
17 - 02 - 2024, 01:58 PM
|
رقم المشاركة : ( 151161 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
 التوبة والاعتراف في حياة الخادم بالذات إذ هو مطالب أكثر من غيره أن يقدم حياته نموذجاً للكمال والفضيلة حتى يستطيع هو أيضاً أن يحضر كل إنسان كاملاً في المسيح يسوع ( کو غ± : غ²غ¸ ) . وقد لا يختلف إثنان من الخدام في حقيقة السر أو إثبات لزومه وأهميته كواحد من الأسرار اللازمة للخلاص والتمتع بحياة القداسة والعشرة مع الله ، ولكن مع ذلك نرى البعض أحياناً يصابون بضربة الفتور الروحي والتكاسل وانقطاع روح التلمذة الروحية .فيتكاسل الإنسان عن ممارسة اعترافه بانتظام ؛ وقد يبقى لمدد طويلة بدون توبة أو اعتراف رغم استمراره في الخدمة ، ويتصور أنه يمكنه أن يعطى ويفيض وهو في هذه الحالة . |
||||
|
|
|||||
|
17 - 02 - 2024, 02:11 PM
|
رقم المشاركة : ( 151162 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
 اسكتش عيد الصعود اهداف الاسكتش 1- معرفة الاطفال قصة صعود ربنا يسوع المسيح . 2- اهمية الصعود بالنسبة لينا . بداية الاسكتش يدخل بطرس الرسول يتحدث مع نفسه بطرس الرسول: ياااه النهارده لينا 40 يوم بعد قيامة الرب يسوع وباين هيبقى يوم معروف النهارده ياترى هيحصل ايه يخبط يوحنا على البااب بطرس : مين بيخبط على الباب مين يوحنا: انا يوحنا يا بطرس افتح يطرس : حاضر انا جاى اهو يفتح بطرس الباب ويدخل يوحنا يوحنا: ازيك يا بطرس عامل ايه بطرس : كويس يا يوحنا متعرفش انت عامل ايه يوحنا: كويس يلا بينا عشان نروح نشوف التلاميذ بطرس : هما موجدين فى العليه بيت مريم ام مرقس كلهم يوحنا : ايوه ويمكن يظهر لينا الرب يسوع ويتكلم معانا على الامور المختصة بملكوت الله زى الفترة اللى فاتت ونشوفه ونقعد معاه بطرس ايوه يلا صح يلا بينا يخرج بطرس ويوحنا يدخل بطرس ويوحنا ويدخل معاه باقى التلاميذ التسعه بطرس : النهارده يا اخوتى الرب بيظهر لينا ويتكلم معانا وكلنا نؤمن انه قام من الاموات يوحنا : ايوه اكيد قام واحنا شوفناه بيعوننا يظهر ليهم السيد المسيح السيد المسيح: سلام لكم يوحنا : شايف يا بطرس الرب هناك اهو جاى علينا بطرس : ايوه سلام يا معلم السيد المسيح: تعالوا يا اولادى النهارده هنروح عند جبل الزيتون وتقعدوا معايا شويه بطرس ويوحنا : ايوه كلنا جايين معاك يا رب يخرج الجميع ويدخل السيد المسيح ومعه التلاميذ ويمكن عمل صخرة من الكرتون على هيئة جبل السيد المسيح : احنا ادينا وصلنا جبل الزيتون عايزكم يا حبايبى محدش يمشى من اورشليم دلوقت وتقعدوا هنا فى اورشليم بطرس : ليه يارب السيد المسيح : عشان عايزكم تستنوا وتنتظروا موعد الاب اللى سمعتموه منى عشان يوحنا عمد بالماء بس انتوا هتتعمدوا بالروح القدس قريب خالص من الايام دى مش هتاخر عليكم كتير التلاميذ مع بعض: هل دلوقت يارب هترد الملك لإسرائيل ولا ايه السيد المسيح : مش لازم تعرفوا الوقت والزمان اللى جعله الاب فى سلطانه بس اما يحل الروح القدس عليكم هتنالوا قوة كبيره خالص وهتبقوا ليا شهود فى اورشليم واليهودية والسامرة وكل حتة فى كل الارض يبدا السيد المسيح فى الخروج وينظر التلاميذ للسماء بطرس : بص بص يا يوحنا المعلم صاعد للسماء بص يوحنا : ايه ده ايوه صح ده هيختفى فى السحابه ثم يختفى عن عيونهم يوحنا : ياااه السيد المسيح ليه معانا اربعين يوم بيظهر لينا والنهارده رحنا ادينا معاه جبل الزيتون وصعد للسماء ياترى ايه اللى هيحصل دلوقت بطرس : مش عارف هنشوف يا يوحنا يظهر ملاكان ليهم لابسين ابيض يوحنا : بص بص يا بطرش شايف الاثنين اللى ظاهرين دول لابسين ابيض بطرس : ايوه ياترى دول مين الملاكان: يا ناس يا اللى من الجليل باصين ليه كدا على السماء يسوع اللى ارتفع وراح السماء هيجى تانى زى ما انتوا شفتوه صاعد للسماء كدا ثم يخرج الملاكان بطرس : ياااه شفت يا يوحنا دول اختفوا عننا ومشيوا يوحنا : ايوه يا بطرس طيب هنعمل ايه دلوقت بطرس : احنا هناخد باقى التلاميذ ونرجع نقعد فى بيت مريم ام مرقس فى العليه ونستنى زى ما الرب يسوع قال لينا يوحنا : نعمل كدا يعنى بطرس : ايوه لازم نسمع كلام السيد المسيح وانتوا كمان يا اصحابى لازم تسمعوا كلام بابا وماما فى البيت وكمان فى الكنيسة تسمعوا كلام الخدام ومحدش يعمل هيصة ونقف كويس فى التناول ونحترم بعض ومش نعلى صوتنا على اكبر مننا ونبقى حلوين عشان بابا يسوع بيحبنا خالص اما نسمع الكلام ونبقى حلوين كدا يلا بقى هنروح بيت مارمرقس يلا سلام يا اصحابى سلام سلام ويخرج الجميع اسكتش لعيد حلول الروح القدس تمهيد الاسكتش التاسوني: فيه حد يقدر يلعب بنار الكبريت اللى عند ماما فى المطبخ لا طبعا دى بتلسع طيب فيه حد يقدر يلعب بنار البوتوجاز لا طبعا دى مصيبة و ايدينا هاتتحرق يعنى ما نلعبش ابدا بالنار لانها حاجة مش امان ...اوعوا انهاردة حكايتنا عن نار ...لكن نار من نوع تانى خالص .. يالا نسمع الحكاية يدخل بطرس و يوحنا و يعقوب و مرقس و توما و فيلبس بطرس ينادي عليهم و يقول : احنا ï»»زم نعمل بوصية ربنا و نبشر جميع الناس باسم الرب يسوع في كل اï»»رض يوحنا : طبعا طبعا ï»»زم نعمل كدة بعد ماحل علينا الروح القدس يوم ال50 انا ï»»زم اكلم كل الناس علشان تؤمن بالرب يسوع فيلبس: ايوة انا فرحان اووووي ... يومها كنا كلنا في اورشليم متجمعين بنصلي في العلية مع بقية التï»»ميذ و سمعنا صوت عجيب اوووي مرقس : ايوة كان صوت رياح عظيمة قوي ... ولقينا السنة من نار وقفت فوق راس كل واحد فينا ... نار قوية بس ما بتلسعش و لا بتحرق الشعر توما : بعدها على طول كل واحد فينا بقى بيتكلم لغة غير التانى خالص يعقوب: واحد بيتكلم مصرى و واحد بيتكلم ايطالى و واحد بيتكلم يونانى و واحد تانى بيتكلم هندى و و احد تانى بتكلم صينى و لغات كتيرة اوي كل ده بسبب السنة النار بطرس: عارفين احنا متعلمناش اللغات دي... النار اللى كانت فوق راسنا هى اللى علمتنا ...والنار دى اسمها ( الروح القدس) .... و هي دى الهدية اللى يسوع اداها لكل التï»»ميذ . مرقس عشان بيتكلم قبطى ( مصرى ) راح يبشر فى ارض مصر و توما راح الهند و بولس راح روما وهي دي هدية الرب يسوع لينا يوحنا: و انت يا بطرس بعدها وعظت الناس في اورشليم و ناس كتير امنوا ووصل عددهم 3 اﻻﻻف نفس و بعدها كل واحد فينا راح يبشر باسم الرب يسوع وهي دي فعï»» هدية الرب يسوع لينا التاسوني: انتوا كمان عايزين هدية زى اللى اخدها التلاميذ من بابا يسوع ؟؟؟ انتوا معاكوا الهدية فعلا ... اول ما بنتعمد ابونا الكاهن بينفخ فى وشنا عشان يدينا هدية الروح القدس ... و عشان نار الروح القدس جوانا ما تنطفيش بنروح الكنيسة ونتناول و هي تقوى و تتجدد من تانى ....يالï»» نحفظ اï»»ية مع بعض اï»»ية " تقبلوا عطية الروح القدس" اعمال 2 : 38 |
||||
|
17 - 02 - 2024, 02:13 PM
|
رقم المشاركة : ( 151163 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
 يونان فى مهمة رسمية يونان : اهل نينوي بلدكم ها تنقلب بعد أربعين يوم لو ما رجعتوش لطريق ربنا وتبتم شاب:ليه يا ابونا يونان يونان:شركم زاد اوى رجل:نعمل ايه يا ابونا علشان ربنا يتحنن علينا يونان :توبوا ...توبوا يا اهل نينوى الملك :أجمعوا بسرعة اللي في القصر والناس كلها قائد :خير ياجلالة الملك الملك :مش سامع يونان النبى قائد :ايه اللي هيحصل ..دى جلالتك ملكنا للأبد الملك :ملكي ايه ..البلد كلها هاتنقلب .من اصغر واحد في المملكة لحد انا نفسي الملك قائد : اامر جلالتك اعمل ايه الملك :روح قول لكل الشعب الملك بيبلغكم الأمر ده ..كله يصوم لحد ما ربنا يتحنن علينا ويرفع غضبه عننا قائد :امر جلالتك يونان :يا اهل نينوي غضب ربنا جاي علي بلدكم القائد :امر جلالة الملك بأن يصوم الجميع من الصغير الكبير حتي الحيوانات اللي بترعي تصوم شاب1 :ايه دا كلام اكيد بقي شاب2:طبعا هو كلام يونان فيه هزار يالا بسرعة كله يبلغ في بيته كلام النبي يونان و أوامر الملك -*-*-*-*-*- المشهد الثانى ... (الملك يمر بين شعبه ) الملك : ربنا عاوزنا نمشى حسب كلامه ...علشان يرجع عن غضبه علينا شفتم لما تبتم أيه اللى حصل فلاح : لما توبنا جلالتك ..ربنا بارك فى الزرع والغنم والبهايم ..والبركة حلت فى كل زرعنا شاب : لما توبنا أنا واصحابى ربنا بارك فى حياتنا ..وشعرنا أن ربنا معانا فى كل أعمالنا سيدة : لما تبنا يا جلالة الملك ..أولادنا بقوا بخير ..وعادوا بيصلوا كل يوم فالبيت اتملى بالبركة والسلام حل فى البيوت الملك : هو ده اللى ربنا عاوزه ..بلدنا لما تابت ..فرحت قلب ربنا ونلنا رضاه ..وأدى أحنا بنفرح كمان لما نجنى ثمار توبتنا ورجوعنا له وآدى الأربعين يوم المهلة عدت ..وبلدنا بخير وسلام ( مرت المهلة ...ولم تنقلب المدينة) يونان :بقي البلد كان كلها شر من مناداه مرة واحدة يتوبوا ...وكل كلام ربنا وغضبه خلاص الملك نفسه لبس. ملابس بسيطة آدي شباب بطلوا خطية . آدي الناس كلها بتصلى ..ورجعوا بكل قلوبهم ربنا بطيبته رجع عن غضبه علشان كده يارب كنت عاوز أروح ترشيش ..متوقع اللى ها يحصل يارب خذ نفسى ..موتى خير من حياتى أنا مش قاعد فى المدينة دى ..أنا خارج منها يقطينة : مالك يا أبونا يونان ..ربنا بيحبك وبعتنى لك .زى ما أحب شعب نينوى وبعتك لهم علشان تبشر ويتوبوا .شوف بقى ربنا بيحبك أزاى يونان : يا سلام ..طيب خليكى ..شوية فوقى تحمينى من الشمس الحامية دى يقطينة : ربنا له كل حاجة بترتيب ...دلوقتى أنا معاك ..بكره مش عارف ايه اللى يحصل طيب أنا داخل أرتاح شوية يقطينه : اتفضل يا أبونا يونان دودة : أزيك يا صاحبتى يقطينة : صاحبتك ايه ...أنتى جاية تعملى أيه هنا دودة : أنا جاية زى ما أمرنى ربنا ..آكل فروعك وجدرك يقطينة : يا سلام ..اشمعنى أنا بالذات دودة : ربنا أمرنى أجيلك ..ما أقدرشى اقوله لا يقطينة : طيب أنتظرى آخد أذن من ابونا يونان لئلا يزعل منى أوى دودة : لا ..ما فيش وقت للأذن ..دا ربنا اللى أمر ( يقوم يونان يلقى اليقطينة مش موجودة ) يونان : علشان كده يارب كنت عاوز أروح ترشيش ..متوقع اللى ها يحصل يارب خذ نفسى ..موتى خير من حياتى ..موتى خير من حياتى الاسكتش التانى يونان فى مهمات خادمه تبدا الاول باسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين �� احنا دلوقتى سمك ياترى السمك بيعيش فين ؟؟ طب ياله كلنا نعوم فى المياه بالحركات عوم عوم احنا سمك وبنعوم ياله نط لفوق وانزل عووووم. تانى ياله اغطس اغطس فى المياه اطلع نط لفوق واثناء العوم الحوت يتكلم بصوت تخين الحوت ��: اه يانى ااااه جعااان جعاااان مش قادر. الخادمه : اه دا شو شوووو اسمعوا اسمعوا فى صوت جاى علينا الكل يسكت خالص تعالوا نشوف هيحصل اااه . الحوت اااه يااانا يابطنى ملقيش سمكه صغيره هنا ولا هنا طيب حته جمبريايه طب اخبطوط اى حاجه جعاااان جعان اه يابطنى يانا . �� يدخل 3خدام منهم يونان بالشكل دا ⤵ ��مجسم لمركب ممكن تتعمل بالورق الكانسون زى المراكب الصغيره اللى بتتعمل دى والخدام يقفوا وراها كانهم جوا المركب وفى ملايه لبى محطوطه كانها بحر. �� وممكن صور ونقصها نعملها مجسمات ويتحركوا واحنا بنحكى لو هنحكيها كقصه . الحوت�� اه دا !!!! اللى انا شايفه دا ؟! دا مركب وعليها ناس كتير --وهتاكل ياواد ياحوت وهتتغذى دا انا جعااااان بقالى كام يوم مكلتش والهوا النهارده جامد اوى اوى وبيعمل اووووو اوووو يوم غريب اوى اوى . الحوت�� :اه دا اه دا اه اللى انا سامعه من الناس اللى على المركب دى !!! البحاره : كله يصرخ لالهه ياله هنموت كلنا ارمو ارمو شويه حاجات من اللى معاكو المركب هتتكسر (هيرموا شنط ولبس ) يونان نايم واحد من البحاره : اه دا انت نايم �� قوم قوم اصرخ لالهك هنموت كلنا المركب بتتكسر البحاره : احنا نعمل قرعه ومن القرعه هنعرف مين السبب فى اللى احنا فيه دا . هيعملوا قرعه اه داا انت السبب انت عملت اه قولنا عملت اه عشان يحصل دا كله انت مين؟ يونان : قالهم انا هربان من ربنا خالق الكون البحاره : حد يهرب من الهه �� البحاره : طب هنعمل اه دلوقتى هنعمل اه عشان البحر يسكت البحر عمال يهيج اكتر واكتر يونان : ارمونى فى المياه والبحر هيهدا البحاره : طب تعالوا نحاول نرجع للشط تاانى واحد من البحاره : اه دا كل ما نحاول نرجع البحر يهيج اكتر . وورموة----- البحاره :اه دااا البحر هدى خالص خالص ياله نرجع ع الشاط (ويمشوا بالمركب ) الخادمه (الراوى ) وربنا عشان بيحبه قوى جهزله حوت كبير خالص خالص �� الحوت : وهاااااكل وهاكل . صوت ربنا��ياحوت ياحوت ياحبيبى الحوت�� الله�� دا صوت حبيبى ربنا ايوه يارب ياحبيبى صوت ربنا : خلى بالك يونان اللى رموه دلوقتى دا انا بحبه قوى وعايزك تحافظ عليه واوعى تاكله ��حاضر يارب بس انا جعاااااان جعاااااان صوت ربنا : انا هبعتلك اكل كتيير اوى ياحوت ياحبيبى ⤠الحوت : متشكر متشكر يارب متشكر خالص الراوى: و فتح الحوت بقوا الكبير ودخل يونان جواه . يونان : ���� بيعيط وبيصلى جوه بطن الحوت والدنيا كانت ظلمه خالص دعوت من ضيقى الرب فاستجابنى ���� الحوت ��: انت ياعم ياللى جوه مالك بس بتعيط ليه خلتنى اعيط انا كمان اهىء اهىء انت مين يونان �� انا يونان وربنا امرنى انى اروح بلد بعيده اسمها نينوى بس انا خفت ارحلهم ومرضتش اروح فارحت هربت من ربنا�� . الحوت ��: ياربىىىىىى ياربىىىىىى هربت هربت من ربنا�� هو فى حد يقدر يهرب من ربنا دا موجود فى كل حته وفى كل مكان اه اللى انت بتقوله دا ملكش حق. �� يونان انا عارف انى غلط وعايز ربنا يسامحنى. الحوت: ربنا بيحبك يايونان واكيد هيسامحك دا حتى هو اللى قايلى حط يونان جواك وحافظ عليه . الراوى : وفضل يونان جوه الحوت 3 ايام صايم وبيصلى لربنا انه يسامحه . صوت ربنا: ⤠ياحوت ياحوت انا مبسوط منك اوى دلوقتى طلع يونان ياله عند مدينه نينوى ��الحوت-ء اهىء اهىء حاضر يارب صوت ربنا : بتعيط ليه ياحوت ياحبيبى الحوت : انا حبيت يونان اوى اوى يارب بس هسمع كلامك ط وشكرا يارب على الاكل الكتير اللى بعتهولى�� . الحوت : يايونان يايونان ياله جهز نفسك هتطلع دلوقتى ---- اه دا بجد مع السلامه يايونان هتوحشنى جدا مع السلامه ياحوت . ��الراوى وفعلا يونان راح للبلد اللى اسمها نينوى يونان : انتو لازم تتوبوا لازم تسمعوا كلام ربنا .....ربنا بيحبكوا ويحب يشوفكوا دايما حلوين وبتعملوا كل حاجه حلوه عشان تفرحوا قلبه الراوى :وفعلا صاموا كلهم وصلوا وربنا سامحم ⤠لان مفيش احن منه ⤠|
||||
|
17 - 02 - 2024, 02:15 PM
|
رقم المشاركة : ( 151164 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
 اسكتش مكتوب حوار بين يونان والحوت يدخل الحوت الحوت: ياااه الواحد تعبان خالص النهارده وصاحى بدرى والجو سقعه خالص ليه كدا وكمان جعان اروح ادور على شوية سمك اكلهم عشان جعان يخرج الحوت ياكل شوية هم هم هم يدخل يونان جوه بطن الحوت الحوت: ايه ده اى اللى بلعته ده شكلى بلعت حاجه غريبة الحوت : انت مين انت مين يونان : انا اسمى يونان الحوت: يونان مين يونان ده وايه اللى جابك هنا يونان : اصل انا ربنا كلمنى قالى يلا روح بلد اسمها نينوى عشان هما مش بيصلوا وبعدين عن ربنا وبيضربوا بعض ويتخانقوا ويشتموا على بعض وقولهم توبوا ومتعملوش حاجه وحشه خالص تانى عشان ربنا ميزعلش منكم الحوت: امممم وبعدين يونان : وبعدين قعدت افكر انا لو رحت نينوى دى ناسها مش حلوه ممكن يموتونى قولت اروح اهرب من ربنا احسن حاجه الحوت: تهرب من ربنا ازاى ده هو شايف كل حاجه يونان : ايوه طبعا انا فكرت غلط وقولت اهرب اروح بلد بعيده عشن محدش يشوفنى بس طبعا ربنا شايفنا كلنا فى اى مكان هنروحه الحوت : اه وبعدين يا يونان يونان : وبعدين ركبت السفينة وفجاه كدا لقيت مطر شديد وهوا شديد خالص كانت السفينة هتتكسر وانا كنت نايم من جوه ولقيت الناس فى السفينة بتصحينى الحوت: ليه كدا يونان : ايوه صحونى عشن اصلى لربنا بس انا كنت قاعد الحوت: وبعدين حصل ايه يونان : وبعدين قالوا تعالوا نعمل قرعه نشوف مين اللى بسببه حصلت المصايب دى وعملوا قرعه الحوت: يعنى ايه قرعه يا يونان يونان : يعنى نكتب كل واحد اسمه فى ورقه ونلخبطهم وبعدين نختار اسم منهم من غير ما نشوف الحوت: وطلع اسم مين فيها يونان : طلع اسمى انا الحوت : ياااه وعملت ايه يونان : قالولى عملت ايه رحت حكيت ليهم كل حاجه وقعدنا نحرك ف السفينة ونرمى كل حاجه فيها بردو مفيش فايده عشن كانت السفينة هتغرق الحوت : وحصل ايه تانى يونان : بعدين قولتلهم ارمونى فى البحر عشن يهدى البحر ومتحصلش ليكم حاجه وطبعا رمونى لقيت نفسى جوه بطنك يا حوت الحوت: اااه صح شفت انت ليك ثلاث ايام ف بطنى وانا حاسي كدا هعطس عطسة كبيرة اطلعك من بطنى اوعى اوعى عطسى يخرج يونان من بطن الحوت يونان انا دلوقت احسن حاجه اروح نينوى واخليهم يسمعوا كلام ربنا ويتوبوا ويخرج يونان |
||||
|
17 - 02 - 2024, 02:22 PM
|
رقم المشاركة : ( 151165 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
 إنتقـال القديسة مـريـم للسماء بالنفس والجسد يتساءل البعض ماذا يعنى التعليم القائل بأن القديسة مريم أم يسوع قد أُخذت جسداً ونفساً للسماء؟، ولماذا اعلنت الكنيسة الكاثوليكية مثل هذا التعليم حديثاً؟ ويسوق البعض الآخر الهجوم على هذا التعليم بأنـه لا يوجد أي دليل من الكتاب المقدس على إثباتـه. ويُهاجم المعترضون بأن هذا التعليم يعني بأن مريم العذراء قد شابهت السيد المسيح في صعوده للسماء وهذا بالطبع مستحيل. الرد: للرد على تلك الأسئلة وغيرهـا يلزم التعرف على النقاط التاليـة: أولاً- محتوى تعليم الكنيسة الكاثوليكية بخصوص إنتقال مريم العذراء للسماء نفساً وجسداً ثانيـاً – كتابات آباء الكنيسة ثالثـاً – ما جاء في طقوس الكنيسة وأعيادهـا رابعـاً- براهيـن وأدلـة خامساً _ ما جاء في الكنائس الأرثوذكسيـة سادساً – ما جاء في الكنائس البروستانتينيـة. سابعاً – إعتراضات إضافيـة والرد عليها اولاً – عقيدة انتقال مريم العذراء في الكنيسة الكاثوليكيّة في اول مايو من عام 1946 سأل البابا بيوس الثاني عشر أساقفة الكنيسة الكاثوليكيّة في العالم كلّه: هل يؤمن المسيحيّون في الأبرشيات التي يرعونها بانتقال مريم العذراء إلى السماء بجسدها ونفسها؟ فكان شبه إجماع حول وجود مثل هذا الإيمان لدى الأساقفة واللاهوتيّين وسائر المؤمنين من الشعب المسيحي. وفي أوّل ديسمبر عام 1950، أعلن البابا هذا الانتقال كعقيدة إيـمانيّة في رسالة عنوانها:”Munificentissimus Deus“. وفى هذه الرسالة يرسم أوّلاً لوحة لتاريخ هذا الاعتقاد منذ القرن السادس، ثمّ يبيّن كيف وعت الكنيسة إيمانها بهذا الموضوع، وكيف استخلصت هذا الإيمان من معطيات الكتاب المقدّس، ويقول: “إنّ هذه البراهين كلّها والاعتبارات التي نقرأها لدى الآباء القدّيسين واللاهوتيّين تستند إلى الكتاب المقدّس كأساس أخير لها. فالكتاب المقدّس يرينا والدة الإله متّحدة اتحادًا وثيقًا بابنها الإلهي ومشاركة إيّاه على الدوام مصيره. فيبدو من ثمّ من المحال أنّ التي حبلت بالسيّد المسيح وولدته وغذّته بلبنها وحملته على ذراعيها وضمّته إلى صدرها قد انفصلت عنه بعد حياتها على هذه الأرض، إن لم نقل بنفسها، فبجسدها. فبما أنّ فادينا هو ابن مريم، لما يكن باستطاعته، هو الخاضع خضوعًا تامًّا للشريعة الإلهيّة، ألاّ يؤدّي الإكرام ليس فقط إلي الآب الأزلي بل أيضاً إلى أمّه المحبوّبـة. وبما أنّه كان يقدر أن يصنع لها هذا الإكرام فيحفظها من فساد الموت، فيجب الإيمان بأنّه صّنعه لها. “ويجب بنوع خاص أن نتذكّر أنّ آباء الكنيسة، منذ القرن الثاني، رأوا في مريم العذراء حوّاء الجديدة، خاضعة دون شكّ لآدم الجديد، لكن متّحدة به اتّحادًا وثيقًا، في العراك ضد العدوّ الجهنّمي، هذا العراك الذي سبق سفر التكوين (تكوين 3: 15) فبشّر بأنّه سوف ينتهي بالنصر الكامل على الخطيئة والموت اللّذين يذكرهما دومًا رسول الأمم متّحدين (رومية5: 6)؛ (1كورنثوس15: 21-26)، فكما أنّ قيامة المسيح المجيدة كانت جزءًا أساسيًّا من هذا الانتصار، كذلك كان يجب أن ينتهي العراك الذي قامت به مريم العذراء بالاتّحاد مع ابنها بتمجيد جسدها العذري، حسب قول الرسول نفسه: “ومتى لبس هذا الجسد الفاسد عدم الفساد، ولبس هذا الجسد المائت عدم الموت، فحينئذ يتمّ القول الذي كتب: لقد ابتُلع الموت في الغلبة” (1كورنثوس 54:15)، “إن والدة الإله السامية المقام، المتّحدة اتّحادًا سريًّا بيسوع المسيح “في قرار الاختيار الواحد عينه الذي مسبق الله فاتّخذه”، المنزّهة عن العيب في حبلها، العذراء الكلّية الطهارة في أمومتها الإلهيّة، الرفيقة السخيّة للفادي الإلهي الذي أحرز انتصارًا شاملاً على الخطيئة ونتائجها، قد حصلت أخيرًا على هذا التتويج الفائق لإمتيازاتها، فحُفظت من فساد القبر، وعلى غرار ابنها، بعد أن غلبت الموت، رُفعت بالجسد والنفس إلى المجد في أعلى السماوات، لتتألّق فيها كملكة على يمين ابنها، ملك الدهور الأزلي (2 تيموثاوس17:1). “إنّ الكنيسة الجامعة التي فيها يحيا روح الحقّ الذي يقودها لتصل إلى معرفة الحقائق الموحاة، قد أعلنت إيمانها بطرق متنوّعة على مدى الأجيال. وأساقفة العالم يطلبون باتّفاق شبه تامّ أن تُعلَن كعقيدة إيمان إلهي وكاثوليكي حقيقةُ انتقال الطوباويّة مريم العذراء إلى السماء بجسدها، تلك الحقيقة التي تستند إلى الكتاب المقدس، المغروسة في قلوب المؤمنين، والمعلَنة منذ القرون الأولى في عبادة الكنيسة، والمفسَّرة والمعروضة بشكل رائع في أعمال اللاهوتيّين وعلمهم وحكمتهم. لهذه الأسباب نعتقد أنّه قد أتى الزمن الذي حدّدته مقاصد العناية الإلهيّة لأن نعلن رسميًّا هذا الامتياز الفائق الذي تتمتّع به الطوباويّة مريم العذراء… “فبعد أن وجّهنا إلى الله صلوات ملحّة، والتمسنا نور روح الحقّ، لمجد الله ألقدير الذي أغدق بسخاء عطفه الخاص على مريم العذراء، وإكرامًا لابنه، ملك الدهور الحيّ قاهر الخطيئة والموت، وزيادة في مجد والدته السامية المقام، وفي سبيل الفرح والابتهاج في الكنيسة جمعاء، بسلطان ربّنا يسوع المسيح، والرسولين بطرس وبولس، وبسلطاننا الخاصّ نصرّح ونعلن ونحدّد كعقيدة أوحاها الله أنّ مريم والدة الإله المنزّهة عن العيب والدائمة البتوليّة، بعد أن أنهت مسيرة حياتها على الأرض، رُفعت بالنفس والجسد الى المجد السماوي”. بهذه التعابير أعلن البابا عقيدة انتقال مريم العذراء إلى السماء بنفسها وجسدها، مؤكّدًا أنّه لا يضيف شيئًا، في إعلانه هذه العقيدة، إلى إيمان الكنيسة، بل يعبّر بشكل واضح عن هذا الإيمان الذي يعود إلى القرون الأولى للمسيحيّة. تحتـفـل الكنيـسة الكاثوليكيــة في أنحـاء العـالـم في الخامـس عشر من أغسطس من كل عـام بهـذا العيـــد. |
||||
|
17 - 02 - 2024, 02:23 PM
|
رقم المشاركة : ( 151166 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
إنتقال مريم العذراء بجسدها ونفسها الى السماء هو نتيجة لعمل الروح القدس فيها. فالروح الذي حـلّ عليها وأحيا جسدها لتصير أمـاً لابن الله, هو نفسه يكمـل عمله فيها ويحيي جسدها المائت وينقله الى المجد السماوي لآن مريم العذراء كانت في جسدها ونفسها مستسلمة إستسلامـا تــامـا لعمل الروح القدس . فإنـتـقـال مريم حدث سـبـاق لتحرير البشر أجمعين من سلطان الموت وعودتهم الى وضعهـم الفردوسي الآول و هـذا الإنتقال كما يقول المجمع الفاتيكانى الثانى هو “علامة رجاء وطيد”, رجاء في أن قيامة الأموات بفضل يسوع المسيح ستتم وتحدث, وإنتقال مريم الى السماء بجسدها وروحها علامة لقيامة البشر. أنـه يبدو من المحال إن مريم العذراء التى حبلت بالسيد المسيح وولدتـه وغـذتـه بلبنها وحملته على ذراعيها وضمتـه إلى صدرهـا قد إنفصلت عنه بعد حياتها على هذه الآرض, إن لم نقل بنفسها, فبجسدها. فبما أن فادينا هو إبن مريم, لم يكن بإستطاعته , هو الخاضع خضوعا تاما للشريعة الإلهية, ألاُ يؤدى الإكرام ليس فقط الى الآب الآزلي بل أيضا الى أمـه المحبوبة فحفظها من فساد القبر فرفعت بالجسد والنفس الى المجـد في أعلى السماوات, لتــتألـق فيهـا كملكـة على يمين ابنها ملك الدهور الآزلي. |
||||
|
17 - 02 - 2024, 02:25 PM
|
رقم المشاركة : ( 151167 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أورد القدّيس يوحنّا الدمشقي، في عظته الثانية عن رقاد السيّدة، تقليدًا مستمَدًّا من كتاب “التاريخ الأوثيمي” المنحول، مفاده أنّ الرسل الأطهار جُذبوا بلحظة، ساعة رقاد السيّدة، وأتوا من كل الجهات التي كانوا يبشّرون فيها لأجل خلاص العالم، وارتقوا السحب بإشارة إلهيّة، ووفدوا على مقام البتول. ولمّا بلغوا إليها ظهر المسيح ابنها، فأودعت نفسها الطاهرة بين يديه. أمّا جسدها الذي حلّ فيه ابن الله، فشيّعه الرسل ومن معهم بكل إجلال ودفنوه في الجسمانية. ولمّا انقضى اليوم الثالث فتح الرسل الحاضرون نعش البتول نزولاً عند رغبة الرسول توما الذي لم يكن معهم، فلم يجدوا الجسد الكريم. فأخذتهم الدهشة والعجب… فاستنتجوا من الحادث أنّ الكلمة الأزلي الذي تنازل وأخذ جسدًا من أحشائها النقيّة، وحفظ بتوليّتها سالمة بعد ولادته منها، أراد أيضاً أن يكرّم جسدها البتولي والبريء من الدنس ويقيه من الفساد والانحلال وينقله إلى دار الخلود قبل القيامة العامّة. ويضيف الإنجيل المنحول أنّ تيموثاوس أوّل أسقف على أفسس، وديونيسيوس الأريوباجي وإياروثاوس أسقف أثينا حضروا مع الرسل أمام نعش والدة الإله. وقد استمرّ هذا التقليد في فن الأيقونات البيزنطي الذي يمثّل رقاد السيّدة على الشكل المذكور أعلاه: العذراء مسجّاة على فراش الموت يحيط بها الرسل، والسيّد المسيح يتقبّل نفسها الطاهرة ترمز إليها طفلة صغيرة يحملها على ذراعيه. إنّ هذا التقليد لا يرتكز على حدث تاريخي، بل يعبّر بشكل روائي عن إيمان الكنيسة الأولى بأنّ ابن الله الذي اتّخذ جسدًا من أحشاء مريم العذراء، وصار لها ابنًا حقًّا، وخصّها بشرف البتوليّة الدائمة، أكمل نعمته عليها، فصان جسده ها من فساد القبر ونقله إلى المجد السماوي. وهذا الايمان لا يستند إلى نصوص كتابيّة مباشرة بل إلى تحليل لاهوتي، يعتبر انتقال مريم العذراء بجسدها ونفسها إلى المجد السماوي نتيجة ضرورية لأمومتها الإلهيّة. فابن الله صار ابن مريم، وجسد كليهما واحد. وحيث يكون جسد الابن هناك جسد أمّه أيضاً. وكما أقام الله جسد ابنه ولم يتركه “يرى الفساد” (راجع خطبة بطرس الأولى في أعمال الرسل 2: 22- 32)، كذلك أقام الابن جسد أمّه، ذلك الهيكل الطاهر الذي قدّسه الروح القدس وسكن فيه ابن الله تسعة أشهر وقد اتّخذ منه دمه ولحمه، ولم يتركه يرى الفساد والانحلال كسائر أجساد البشر. |
||||
|
17 - 02 - 2024, 02:26 PM
|
رقم المشاركة : ( 151168 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
– القدّيس أندراوس الكريتي (+ 767): “من اللائق أن يدبّر ابن الله مصير والدته بحسب مصيره الخاصّ”. |
||||
|
17 - 02 - 2024, 02:27 PM
|
رقم المشاركة : ( 151169 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
– القديس جرمانوس بطريرك القسطنطينية (+ 733): “يا مريم: كيف يمكن للموت ان يحّول جسدك إلى رماد وتراب وانتِ بتجسد إبنكِ قد أنقذت الإنسان من الفساد والموت. انكِ ام تتركي هذه الأرض إلا ليكون موتكِ إثباتاً لحقيقة سر التجسد الرهيب فإرتحالِك من مـمرّ الإنتقال هذا إذعاناً لشريعة رسمها الله ووضعتها الطبيعة يوطّد فينا الإعتقادبأن الإلـه الذي ولدتِه ومنكِ خرج هو إنسانُ تام حقاً إبن حقيقي لأم حقيقية له جسد كالذي لنا شأنه شأن جسد بقية الناس. فإبنكِ ايضا قد خضع للموت فداءً للجنس البشري وانتِ ايضا خضعت له لكنه قد أحاط مأوى رقادِك مُستقر الحياة بالمجد عينه الذي به احاط قبره الـمحيي: فجسدك وجسده كلاهما قد قُبرا وكلاهما لم يريا فساداً”. |
||||
|
17 - 02 - 2024, 02:31 PM
|
رقم المشاركة : ( 151170 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القدّيس يوحنّا الدمشقي (+749): في عظته الأولى والثانية على الانتقال، يوضح لماذا ماتت مريم العذراء، ولماذا انتقلت بعد موتها الى السماء بجسدها ونفسها. يقول: “لماذا الانتقال؟ لقد كان من الواجب أن يكابد أسر المهاوي الأرضيّة هذا المقرّ اللائق بالله، الينبوع الذي لم تحفره يد البشر، حيث تتفجّر المياه التي تطهّر من الخطايا، الأرض غير المحروقة التي تنتج الخبز السماوي، الكرمة التي أعطت بدون أن تروى خمر الخلود، زيتونة رحمة الآب الدائمة الاخضرار ذات الثمار العذبة. ولكن، كما أنّ الجسد المقدّس النقيّ الذي اتّخذه الكلمة الإلهيّة منها، قام من القبر في اليوم الثالث، هكذا كان يجب أن تؤخذ هي من القبر وأن تجتمع الأمّ بابنها. وكما نزل نحوها، هكذا يجب أن تُرفَع هي عينها، وهي موضوع محبّته، حتى “القبّة الأسمى والأكمل” الى “السماء عينها” (عبرانيين9:11-24). |
||||
العرض العادي
