وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

سبي الأراميِّين إلى قير مملكة الماديِّين
وقد تحقَّق ذلك تاريخيًا كما جاء في (2 مل 16: 9)، (إش 22: 5-6).
من هم هؤلاء الأراميُّون سكان أورشليم الذين يملك عليهم حزائيل وابنه بنهدد إلاَّ طاقات الإنسان وقدراته ومواهبه النفسيَّة والعقليَّة (الفكريَّة) والجسديَّة؟! فإنه إذ يملك عليها حزائيل، أي "الأنا" تتحوَّل إلى العبوديَّة، فتعمل لحساب مملكة الماديِّين. يفقد الإنسان طاقاته، لا ليعيش بدونها وإنما يعيش بطاقات قد توجهت للشر، وأنحرفت عن رسالتها السامية. يتحوِّل الإنسان بكل إمكانيَّاته للعمل لحساب عدوّ الخير تحت عبوديَّة إبليس عِوض السمو بها بالروح القدس لحساب مملكة الله!
في اختصار إن ثمرة ما صنعه حزائيل وابنه بنهدد، أي ثمرة الكبرياء والاعتداد بالذات، يفقد الإنسان قصره الداخلي، وتنهدم حصونه التي التجأ إليها، ويفقد كل عظمة وقوَّة كما في بيت آون، ويقتني الحرمان في بيت البهجة، وتُسبى كل طاقاته لحساب عدوّ الخير! بمعنى آخر يفقد سلطانه (قصره)، وسلامه (حصونه) وبهجته (في بيت عدن) وطاقاته جميعها!
هذا ما عناه الرب بتأديب دمشق... لكي يدرك الإنسان ما بلغ إليه من حرمان كامل ودمار شامل فيلجأ إلى الله وحده يرد إليه ما فقده مضاعفًا، على مستوى سماوي فائق!

[Mary Naeem]

تأديب غزَّة:

6 هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِ غَزَّةَ الثَّلاَثَةِ وَالأَرْبَعَةِ لاَ أَرْجعُ عَنْهُ، لأَنَّهُمْ سَبَوْا سَبْيًا كَامِلًا لِكَيْ يُسَلِّمُوهُ إِلَى أَدُومَ. 7 فَأُرْسِلُ نَارًا عَلَى سُورِ غَزَّةَ فَتَأْكُلُ قُصُورَهَا. 8 وَأَقْطَعُ السَّاكِنَ مِنْ أَشْدُودَ، وَمَاسِكَ الْقَضِيبِ مِنْ أَشْقَلُونَ، وَأَرُدُّ يَدِي عَلَى عَقْرُونَ، فَتَهْلِكُ بَقِيَّةُ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ».

كانت غزَّة عاصمة فلسطين في ذلك الحين وكانت خطيَّة فلسطين -في ذلك الوقت- هو استغلالهم بني يهوذا الهاربين إليهم من وجه سنحاريب ملك آشور، فيقبضون عليهم ويبيعونهم عبيدًا لبني آدوم ألدّ أعدائهم.

لقد أرادوا إبادة اسم إسرائيل في ذلك الحين كقول المرتِّل: "قالوا هلمَّ نُبيدهم من بين الشعوب ولا يُذكر اسم إسرائيل بعد" (مز 83: 4). لهذا فإن النار التي ارتدت إليهم إنما لتلتهم قصور المدن الرئيسيَّة: غزَّة وأشدود وأشقلون وعقرون.


يرى القديس أغسطينوسأن كلمة فلسطينيِّين تعني "الساقطين من السكر"(7)، فتُشير إلى النفوس التي تسكر بمحبَّة العالم وترفه.
ويفسر القديس جيروم هذا الاسم بمعنى "الموت بسبب جرعة سامة"، وفي رأيه أنهم يمثّلون من يشربون كأس غواية الشيطان كسمّ للنفس يهلكها فيسقطون سريعًا.

[Mary Naeem]

تأديب صور:

9 هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِ صُورَ الثَّلاَثَةِ وَالأَرْبَعَةِ لاَ أَرْجعُ عَنْهُ، لأَنَّهُمْ سَلَّمُوا سَبْيًا كَامِلًا إِلَى أَدُومَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا عَهْدَ الإِخْوَةِ. 10 فَأُرْسِلُ نَارًا عَلَى سُورِ صُورَ فَتَأْكُلُ قُصُورَهَا».

كانت فينيقيَّة وعاصمتها صور، تعتز بأسطولها البحري وتجارتها الضخمة على مستوى دولي قوي.
لقد نسيت صور معاهدة الأخوة بين ملكهم حيرام والملك سليمان (1 مل 5: 1-12، 9: 10-14)، فباعوا الإسرائيليِّين الهاربين إليهم عبيدًا لعدوِّهم آدوم. لذا سمح الله بالنيران تحرق قصورهم من أجل خيانة العهد الأخوي، وقد تحقَّق ذلك حرفيًا حين حاصرها نبوخذنصر واستولى عليها في القرن السادس ق.م.
ويرى القدِّيسان جيروم والقديس أغسطينوس إن كلمة "صور" تعني ضيق أو محنة. لذا ما جاء عن صور خاصة في سفر حزقيال (أصحاح 28) إنما يُشير إلى الشيطان الذي يدفع الناس إلى المحن والتجارب الشيطانيَّة.

[Mary Naeem]

تأديب أدوم:

11 هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِ أَدُومَ الثَّلاَثَةِ وَالأَرْبَعَةِ لاَ أَرْجعُ، لأَنَّهُ تَبعَ بِالسَّيْفِ أَخَاهُ، وَأَفْسَدَ مَرَاحِمَهُ، وَغضَبُهُ إِلَى الدَّهْرِ يَفْتَرِسُ، وَسَخَطُهُ يَحْفَظُهُ إِلَى الأَبَدِ. 12 فَأُرْسِلُ نَارًا عَلَى تَيْمَانَ فَتَأْكُلُ قُصُورَ بُصْرَةَ».

آدومهو عيسو أخو يعقوب، وقد أخذ بنو أدوم موقفًا معاديًا لبني إسرائيل (يعقوب) عند عبورهم في البريَّة، إذ لم يسمحوا لهم بالعبور (عد 20: 13-21)، وكانوا دائمًا يقفون موقف الشماتة من بني إسرائيل بل وأحيانًا يقومون بأعمال هجوميَّة تخريبيَّة.
كلمة "أدوم" مأخوذة عن "آدم"، وتعني "إنسان دموي"، أو "أرضي"، تُشير إلى حب سفك الدماء من أجل الأرضيَّات.
إن كان أدوم ملتهبًا بنار الشرّ وحب سفك الدم، فإن النار ترتد إليه، لتحرق قصور أهم أقاليمه تيمان (تيمان قبيلة تسمَّت باسم بكر أليفاز بن عيسو)، والأقاليم الذي تسكنه (تك 36: 11، 15، 42) ويقع الإقليم في شمال أدوم (حز 35: 13)، وقد عرف سكانه بحكمتكم (إر 49: 7).
أما بصرة التي تحترق قصورها، فهي مدينة في بلاد أدوم (إش 34: 6؛ 63: 1). كلمة "بصرة" تعني بالعبريَّة "قلعة" أو "حظيرة"، وقد خُرِّبت تمامًا كما تنبَّأ عنها إرميا النبي (إر 49: 13)... فإن كانت بصرة بإمكانيَّاتها تمثل قلعة تيمان بأدوم فإن الشرّ يحرق خيراتها ويهدم إمكانيَّاتها ويجعلها خرابًا.

[Mary Naeem]

13 هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِ بَنِي عَمُّونَ الثَّلاَثَةِ وَالأَرْبَعَةِ لاَ أَرْجعُ عَنْهُ، لأَنَّهُمْ شَقُّوا حَوَامِلَ جِلْعَادَ لِكَيْ يُوَسِّعُوا تُخُومَهُمْ. 14 فَأُضْرِمُ نَارًا عَلَى سُورِ رَبَّةَ فَتَأْكُلُ قُصُورَهَا. بِجَلَبَةٍ فِي يَوْمِ الْقِتَالِ، بِنَوْءٍ فِي يَوْمِ الزَّوْبَعَةِ. 15 وَيَمْضِي مَلِكُهُمْ إِلَى السَّبْيِ هُوَ وَرُؤَسَاؤُهُ جَمِيعًا، قَالَ الرَّبُّ».

في دراستنا لسفر حزقيال رأينا أن بني عمون نسل بني عمى بن لوط (تك 19: 38)، كانوا قساة القلب يقدِّمون أولادهم ذبائح للإله ملكوم (1 مل 11: 5 -33). وكانوا في حرب دائمة مع بني إسرائيل(14).
يمثِّل بني عمون القسوة القائمة على الطمع: "لأنهم شقُّوا حوامل جلعاد لكي يوسِّعوا تخومهم" [13]. هكذا يفسد الطمع إنسانيَّة الإنسان وحنوُّه الطبيعي، فمن أجل مكسب أرضي يُشق بطن الحوامل، فيقتلهن ويعذِّبهن ويفقدهن الأجنَّاء! صورة بشعة للقلب الذي تحوِّله الأرض إلى حيوان مفترس لا يترفَّق بالنساء الضعيفات ولا بالأجنَّاء الذين ليس لهم ذنب وبلا قوَّة!
أما ثمرها الطبيعي فإن النيران تلتهم أسوار عاصمتها ربَّة (عمان) وتحرق قصورها، وتتحوِّل إلى منطقة قتال وزوابع، ويسبي ملكها ورجاله العظماء. إن كانت "ربة" تعني "كبيرة" فإن الإنسان الذي يقسو على الآخرين ويحطِّمهم لأجل نفعه الخاص الأرضي ليكون كبيرًا على الجميع وأغنى من الكل، يفقد أسواره وتحترق قصوره وتتحوَّل حياته الداخليَّة إلى ميدان قتال مرّ، ويخسر سلامه الحقيقي، ويُسبى فكره وقلبه وكل طاقاته إلى ما هو للعدوّ. يصير في حالة فقدان تام لكل شيء! ففيما يظن أنه يقتني بقوَّته وسطوته إذا به يدخل في فراغ شديد، وخسارة حتى لحياته وسلامه وإمكانيَّاته!

[Mary Naeem]

يارب أولئك الذين لا يأخذون حياتَهم الرُّوحية
على مَحمَلِ الجدّ يتعرَّضون للهجوم من قبل العدوِّ دائمًا
ولا يُمكنهم فِعل شيءٍ حِيال ذلك.
خليك معاهم يارب واقويهم على عدو الخير

[Mary Naeem]

الربُّ يحارب عنَّا



لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ سَائِرٌ مَعَكُمْ لِكَيْ يُحَارِبَ عَنْكُمْ أَعْدَاءَكُمْ لِيُخَلِّصَكُمْ
(تثنية4:20)

أولئك الذين لا يأخذون حياتَهم الرُّوحية على مَحمَلِ الجدّ يتعرَّضون للهجوم من قبل العدوِّ دائمًا، ولا يُمكنهم فِعل شيءٍ حِيال ذلك. الحقيقة هي أنَّنا في معركة ضِدَّ قوى الظَّلام التي يُرسِلها الشَّيطان. يحاولُ كلّ ما بوسعِه ليأخذنا بعيدًا عن محضرِ الله. لا يُمكننا أن نغلقَ أعينَنا ونقول أنَّنا لن نفعلَ أيَّ شيءٍ لأنَّ العدوَّ لا يحترم أحداً. السِّر هو الاستعداد، لأنَّه يسعى إلى تدميرنا دائماً.

يبدأ هذا الإعداد بالفهم الذي نكتسبه من كلمة الله. يحتوي كلُّ وحيٍ على القوَّة اللَّازمة لتلبية كلّ ضرورة لدينا. يجب أن نسعى إلى شيئين: أن نكرِّسَ أنفسَنا وأن نكون مقدَّسين. لا يُمكن لأحدٍ أن يقولَ أنَّنا لسنا بحاجةٍ إلى التَّوبة والسَّعي إلى التَّحرُّر من التَّجارب في الربِّ. اليوم، يقدِّم لنا أبونا السَّماوي الفرصة للسَّير بجانبهِ (تث.20: 7).

أولئك الذين يعرفون كلمة الله لا يتلاعبون بالخطيئة. تقرعُ الخطيئة دائمًا على بابنا كي نتعثّر (تك 4: 7). لهذا السَّبب يجب أن نحاربها حتى تُهزم بالكامل. يجب خوض هذه المعركة بتفانٍ وتصميم، وسوف تنتهي عندما تُهزم الرَّغبات الخاطئة تمامًا. سيحدث هذا فقط عندما يعود المسيحُ من أجلِ خلاصِنا.

من المهمّ أن نتذكَّر أنَّ كلَّ شيء نتلقاه من الربّ يأتي بالإيمان؛ لذلك، أولئك الذين لا يستخدمون الإيمان أو الذين يُهملون الأشياء يخسرون العديد من المعارك. خسِر تلاميذ يسوع معارك كثيرة لأنَّه لم يكن لهم إيمانٌ يُذكر؛ لهذا ينبغي الإجتهاد حتى يصلَ إيماننا إلى مستوىً جديد، كي نتمكَّن من هزيمة استراتيجيات العدوّ. حتى لو كانت نقطة ضعفك مثل الجبل، إذا صمَّمت على ذلك، فإنَّ الشَّر سوف يغادر (متى 17: 20).

الله يرافق كلّ من يؤمن بوعودهِ. أولئك الذين يؤمنون بالآب لا يكترثون للتَّهديدات التي يسبِّبها العدوُّ. عندما يجرِّبك، افهم ما يحاول القيام به واركض إلى الربِّ في الصَّلاة، وأخبره بكلِّ ما في نفسك؛ وبالتأكيد، انتهر العدوَّ كي يرفع يديه عن حياتك. كُنْ حازمًا، وسيهرب الشَّيطان منك حالاً (يعقوب 4: 7).

لقد تمَّ هزيمة الشَّر بالفعل؛ وكلماتك ضرورية لكي تعمل القوَّة الإلهيَّة ضِدَّ كلّ شيءٍ يخصُّ الشَّيطان وتدمره. لا يمكن للشَّيطان أن ينهض، لأنَّ النَّصر أعطي لك. فالذين ينتمون إلى الله يهزمون كلَّ هجوم من الشَّر بأمرٍ بسيط باسم يسوع.

الله القدير يريد أن يحارب مكانك. فماذا تنتظر؟ إذا كنت قد أخفيتَ خطايا، اعترف بها على الفور، لأنَّه أمينٌ وعادل كي يغفر لك ويطهِّرك من كلِّ إثم (1 يو 1: 9). ثمَّ انتهر الشَّر باسم الربّ

[Mary Naeem]

يارب أنَّنا في معركة ضِدَّ قوى الظَّلام
التي يُرسِلها الشَّيطان.
يحاولُ كلّ ما بوسعِه ليأخذنا بعيدًا عن محضرِ الله.
خليك معانا يارب واقوينا على عدو الخير

[Mary Naeem]

يارب لا يُمكننا أن نغلقَ أعينَنا
ونقول أنَّنا لن نفعلَ أيَّ شيءٍ
لأنَّ العدوَّ لا يحترم أحداً.
السِّر هو الاستعداد، لأنَّه يسعى إلى تدميرنا دائماً.
لذلك نطلب منك القوة للانتصار عليه
آمين

[Mary Naeem]

يارب أولئك الذين يعرفون كلمة الله
لا يتلاعبون بالخطيئة. تقرعُ الخطيئة
دائمًا على بابنا كي نتعثّر (تك 4: 7).
لهذا السَّبب يجب أن نحاربها حتى تُهزم بالكامل
فساعدنا يارب للانتصار عليها

آمين