وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

إجمعوا كل ما لديكم من تعب والالام وجروح
وأحزان وذكريات قاسية واذهبوا بها هذا المساء
الى الرب يسوع ، وضعوا بين يديه كل حياتكم
وحينها فقط ستشعرون براحة حقيقية وفرحة
عجيبة وستزول عنكم كل همومكم واحزانكم
وستُشفى وتلتئم كل جراحاتكم
وسيغمر السلام والطمأنينة كل حياتكم .

[Mary Naeem]

شجرة الشوك

كانت هواية أحد الأغنياء أن يجمع كل نبات غريب أو جميل، ويزرعه في حديقة بيته الواسعة. وذات يوم كان يسير في منطقة صحراوية، فشاهد شجرة شوك وقد نبتت منها زهرة حمراء صغيرة. اقترب الرجل من الزهرة الصغيرة يتأملها، وقد أُعجب بها.

قالت الشجرة: “لماذا تتركني في هذه الصحراء أعاني من الجفاف والحر؟ هيا خذني معك إلى حديقتك، وسوف أقدم لك بين الحين والآخر مثل هذه الزهرة الحمراء الجميلة التي أعجبتك”.

من فرحه لم يأخذ الرجل حذره، وأخذ شجرة الشوك وزرعها في حديقته، وسط النباتات النادرة الغالية. وما أن امتدت جذور شجرة الشوك في أرض حديقته الخصبة، حتى بدأت تنمو بسرعة، وتمد فروعها ذات الأشواك إلى كل مكان في الحديقة، مُلْتَفَّة حول النباتات الغالية النادرة والجميلة لتخنقها وتقضي عليها.

وقف صاحب الحديقة يتحسر على نباتاته الحبيبة وقال: “حقًا إن معاشرة الأشرار لن يكون لها نتيجة إلا أن تعطي للشر الفرصة لكي ينتشر، وينتشر معه الموت والخراب والفساد”.

انخدع الرجل بمنظر الشجرة فلم يرَ فيها إلا الوردة الحمراء، التي لفتت نظره، وأُعجب بها ورَقَّ قلبه لها، وصعب عليه أن يتركها في الصحراء حيث الجفاف والحر والعطش، مع أن هذا هو مكانها الطبيعي الملائم لطبيعتها الجافة.

لم يهتم بما فيها من أشواك ممكن أن تجرح وتؤذي وتخنق، ولم يفكر بما يمكن أن تؤثر به على نباتاته الغالية الثمن، لذلك أخذها ليزرعها في حديقته.

وهكذا تحذرنا كلمة الله من المعاشرات الردية بالقول: «لا تَضِلُّوا! فَإِنَّ الْمُعَاشَرَاتِ الرَّدِيَّةَ تفسد الأخلاق الجيدة» (1كورنثوس15:?33).

لنحترس! ربما نرى في الأصدقاء الأشرار أمورًا نستحسنها، قد نغتر بها ونمتدحها؛ مثل أخلاق حميدة أو مباديء سامية أو تفوق دراسي أو غنى مادي أو... تجلعنا ندنو منهم ونعاشرهم. لكنها في الحقيقة ما هي إلا مظاهر تخفي تحتها أشواك الخطية التي تؤذي، مثل الوردة الحمراء التي في شجرة الشوك.

ومهما كان لهم من مميزات فلا تغير من طبيعتهم الرديَّة، لأن «الْمَوْلُودُ مِنَ الْجَسَدِ جسد هو» (يوحنا3:?6). فهذه الأمور ليست من المباديء المسيحية الحقيقية، بل إنها من مباديء العالم التي ابتدعها الشيطان ليخدع بها المؤمنين. فأهل العالم مثل شجرة الشوك والتي لا تنتج إلا شوكًا. قال الرب: «هَلْ يَجْتَنُونَ من الشوك عنبًا، أو من الحَسَك تينًا؟» (متى7:?16).

ونذكر بعض الأمثلة لأناس سقطوا في فخ المعاشرات الرديَّة:

? رأى لوط كل دائرة الأردن أن جميعها سقي كجنة الرب كأرض مصر، فاختار لنفسه أحسن ما فيها، وهي أرض سدوم، ليسكن بها. ولم يهتم بحالة أهلها الذين قيل عنهم: «وَكَانَ أهل سدوم أشرارًا وخطاة لدى الرب جدًا» (تكوين13:?13). ونتج عن ذلك أنه صاهر أهل سدوم فامتُهِنت كرامته، وخسر زوجته وأملاكه، وفسدت أخلاقيات بناته.

? صادق يهوذا بن يعقوب رجلاً عدلاميًا خاطئًَا اسمه حيرة، ففسدت أخلاقه وسقط في خطية الزنا (تكوين38)، وافتُضِح أمره.

? ذهبت نعمي إلى بلاد موآب حيث الشبع، هروبًا من الجوع الذي في بيت لحم، ولم تراعِ وصية الرب بعدم الاختلاط بهذا الشعب (راعوث1: 1-5). نتيجة لذلك ارتبط ابناها ببنات موآب، ومات زوجها وابناها تحت التأديب من الرب.

? خرجت دينة لتنظر بنات الأرض، ولم تَحْتَط إلى المخاطر التي من الممكن أن تحيط بها، فدخلت في المحظور (تكوين34)، ووقعت في قبضة شكيم فأذلها.


وغيرهم الكثير في الكتاب المقدس لتحذيرنا من المعاشرات الردية.

أحبائي، عندما نستخف بالصفات الرديئة التي في الأصدقاء الأشرار، نُخدع فيهم فنخالطهم ونعاشرهم، فتتغلغل فينا صفاتهم وطباعهم الشريرة، وتخنق ما فينا من أمور وصفات حسنة زُرِعت في حياتنا.

ليس كل جميل مرغوب، وليس كل ما نستحسنه نقتنيه، ولا يجب أن تقودنا العواطف البشرية؛ سواء شفقة أو استحسان أو محبة أوغيرها مما أوصانا به الله نحو جميع البشر؛ إلى معاشرة الأشرار أو مخالطتهم، بل لنفحص الأمور في ضوء كلمة الله، ولتكن رفقتنا مع «الذين يدعون الرب من قلب نقي» (2تيموثاوس2:?22). بل لنعلم ما هى حدود العلاقة مع الآخرين، فلا تكابر بالقول: “إنني أعلم ما أفعل، وأقدر أن أحافظ على نفسي”، واخضع لقول الكتاب!

عزيزي الشاب، هل لك أصدقاء أشرار، ذهبت معهم في العلاقات إلى أبعاد كثيرة؟ أرجوك حدِّد موقفك منهم ولا تتوانَ، لئلا تقع في المحظور وتندم بعد فوات الأوان!
«لاَ تَكُونُوا تَحْتَ نِيرٍ مَعَ غَيْرَ الْمُؤْمِنِيِنَ!» (2كورنثوس6:?14).

[Mary Naeem]

تحذرنا كلمة الله من المعاشرات الردية بالقول:
«لا تَضِلُّوا! فَإِنَّ الْمُعَاشَرَاتِ الرَّدِيَّةَ تفسد الأخلاق الجيدة»
(1كورنثوس15:?33).

لنحترس! ربما نرى في الأصدقاء الأشرار أمورًا نستحسنها،
قد نغتر بها ونمتدحها؛ مثل أخلاق حميدة أو مباديء سامية
أو تفوق دراسي أو غنى مادي أو... تجلعنا ندنو منهم ونعاشرهم.
لكنها في الحقيقة ما هي إلا مظاهر تخفي تحتها أشواك الخطية
التي تؤذي، مثل الوردة الحمراء التي في شجرة الشوك.

[Mary Naeem]

تحذرنا كلمة الله من المعاشرات الردية بالقول:
«لا تَضِلُّوا! فَإِنَّ الْمُعَاشَرَاتِ الرَّدِيَّةَ تفسد الأخلاق الجيدة»
(1كورنثوس15:?33).


اصدقاء السوء مهما كان لهم من مميزات فلا تغير من طبيعتهم
الرديَّة، لأن «الْمَوْلُودُ مِنَ الْجَسَدِ جسد هو» (يوحنا3:?6).
فهذه الأمور ليست من المباديء المسيحية الحقيقية،
بل إنها من مباديء العالم التي ابتدعها الشيطان ليخدع بها المؤمنين.
فأهل العالم مثل شجرة الشوك والتي لا تنتج إلا شوكًا.
قال الرب: «هَلْ يَجْتَنُونَ من الشوك عنبًا، أو من الحَسَك تينًا؟»
(متى7: 16).

[Mary Naeem]

تحذرنا كلمة الله من المعاشرات الردية بالقول:
«لا تَضِلُّوا! فَإِنَّ الْمُعَاشَرَاتِ الرَّدِيَّةَ تفسد الأخلاق الجيدة»
(1كورنثوس15:?33).


عندما نستخف بالصفات الرديئة التي في الأصدقاء الأشرار،
نُخدع فيهم فنخالطهم ونعاشرهم،
فتتغلغل فينا صفاتهم وطباعهم الشريرة،
وتخنق ما فينا من أمور وصفات حسنة زُرِعت في حياتنا.

[Mary Naeem]

تحذرنا كلمة الله من المعاشرات الردية بالقول:
«لا تَضِلُّوا! فَإِنَّ الْمُعَاشَرَاتِ الرَّدِيَّةَ تفسد الأخلاق الجيدة»
(1كورنثوس15:?33).


ليس كل جميل مرغوب، وليس كل ما نستحسنه نقتنيه، ولا يجب
أن تقودنا العواطف البشرية؛ سواء شفقة أو استحسان أو محب
أوغيرها مما أوصانا به الله نحو جميع البشر؛ إلى معاشرة الأشرار
أو مخالطتهم، بل لنفحص الأمور في ضوء كلمة الله، ولتكن رفقتنا مع
«الذين يدعون الرب من قلب نقي» (2تيموثاوس2:?22).
بل لنعلم ما هى حدود العلاقة مع الآخرين، فلا تكابر بالقول:
“إنني أعلم ما أفعل، وأقدر أن أحافظ على نفسي”، واخضع لقول الكتاب!

[Mary Naeem]

تحذرنا كلمة الله من المعاشرات الردية بالقول:
«لا تَضِلُّوا! فَإِنَّ الْمُعَاشَرَاتِ الرَّدِيَّةَ تفسد الأخلاق الجيدة»
(1كورنثوس15:?33).


عزيزي الشاب، هل لك أصدقاء أشرار،
ذهبت معهم في العلاقات إلى أبعاد كثيرة؟
أرجوك حدِّد موقفك منهم ولا تتوانَ،
لئلا تقع في المحظور وتندم بعد فوات الأوان!
«لاَ تَكُونُوا تَحْتَ نِيرٍ مَعَ غَيْرَ الْمُؤْمِنِيِنَ!»
(2كورنثوس6:?14).

[Mary Naeem]

انظر في اتجاهات متعددة

من بين آلاف الكائنات المثيرة التي تعج بها غابات إحدى الجزر التايوانية، استرعى انتباه العلماء نوع من العناكب النسَّاجة للشِّبَاك تُسَمَّى “عنكبوت الخشب العملاق”؛ حيث تستدرج إناث هذا العنكبوت مختلف أنواع الحشرات الطائرة، وخاصة النحل، حين تقع في حبائل الشبكة الهائلة التي تنسجها بين الأشجار. فهي تقف بأرجلها الثمانِ الطويلة، وألوانها البرَّاقة، وتحرك أجزاء فمها السام ببطء، وتنسج شِبَاكًا رقيقة شفافة في زاوية معتمة، في انتظار ضحية غافلة أو ضعيفة النظر لتتعثر في الشباك الخفية اللزجة. عندئذٍ تظهر العنكبوت من مكانها لتنقض على الضحية المضطربة، وتُحكِم وثاقها بمزيد من الخيوط ثم تحقنها بالسم الذي يُذيب أحشاءها.

أما أنثى “عنكبوت الخشب العملاق المُلَوَّن”، فتنسج بين أشجار الغابة أكبر وأقوى وأجمل شبكة، بخيوط ذهبية جميلة، قد يَزيد قطرها على المتر الواحد، وتبلغ من المتانة أن بعض طيور الغابة والخفافيش الصغيرة تعلق بها عَرَضًا. وقد لاحظ العلماء أن الألوان البراقة التي على ظهور العناكب تجذب الحشرات أكثر بكثير من الشِّبَاك غير المرئية.

ولكن ماذا بالنسبة لنا؟ هل ننجذب وننخدع ونُغوَى بإغراءات مُرسَلة من الشيطان، تُنَشِّطها رغبات في داخلنا؟

لن أنسى ما دمتُ حيًّا تحذيرات كثيرة من جهات عديدة بعدم الانجذاب، وقت الحروب، إلى قلم جميل نجده في الشارع، أو إلى ساعة رائعة نجدها في مكان ما؛ لئلا تكون أحد المفرقعات. هكذا، يا أحبائي، في حربنا مع الشيطان! فلنحذر لأن صياد السمك يُخفِي الصنارة ويُظهِر الطُعم، وصائد الحيوانات يُخفِي الفخ ويُظهِر الطُعم. وعادةً يَظْهَر الطُعم بمنظر جذّاب ولكنه يُخفِي وراءه أحزانًا وعقابًا.

لذا عليك كمؤمن حقيقي بشخص المسيح بعض الأمور المهمة:

1- اُنْظُر إلى فوق واعلم أن الله لا يُجَرِّب أحدًا بهذا النوع من التجارب غير المُقَدَّسة؛ فهو قدوس، لا علاقة له مطلقًا بالخطية، وهو مُحِب لنا جدًا، فكيف يُجَرِّبنا لفعل الشر؟! إنه لا يُغوِي أحدًا على فعل خطية؛ فإلهنا لا يُمكن أن يُجَرِّبه الشر وهو لا يُجَرِّب به أحدًا؛ «لاَ يَقُلْ أَحَدٌ إِذَا جُرِّبَ إِنِّي أُجَرَّبُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ، لأَنَّ اللَّهَ غَيْرُ مُجَرَّبٍ بِالشُّرُورِ، وَهُوَ لاَ يُجَرِّبُ أَحَدًا» (يعقوب1: 13). لكن الله يُجَرِّبنا تجارب مُقَدَّسة تُظهِر ما هو الأفضل فينا. أما مصدر التجارب غير المُقَدَّسة فهو الشيطان.

2- اُنْظُر إلى قدام واعلم أنه يوجد تأديب؛ «لأَنَّ الَّذِي يُحِبُّهُ الرَّبُّ يُؤَدِّبُهُ، وَيَجْلِدُ كُلَّ ابْنٍ يَقْبَلُهُ. إِنْ كُنْتُمْ تَحْتَمِلُونَ التَّأْدِيبَ يُعَامِلُكُمُ اللهُ كَالْبَنِينَ. فَأَيُّ ابْنٍ لاَ يُؤَدِّبُهُ أَبُوهُ؟!» (عبرانيين12:?6،?7). فالبنوة الحقيقية تتضمن مسؤولية الأب في التأديب. والتأديب لا يجلب السرور في وقته، سواء للأب أو للابن، لكن فائدته مؤكَّدة؛ فمن ضمن الفوائد أنه يُعطِي «ثمر بر للسلام» (عبرانيين12:?11). لنتذكر، أحبائي، أنه «لَوْ كُنَّا حَكَمْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا لَمَا حُكِمَ عَلَيْنَا. وَلَكِنْ إِذْ قَدْ حُكِمَ عَلَيْنَا، نُؤَدَّبُ مِنَ الرَّبِّ لِكَيْ لاَ نُدَانَ مَعَ الْعَالَمِ» (1كورنثوس11:?31،?32).

3- اُنْظُر إلى الوراء وتذكر كم أن الخطية مُريعة وشنيعة، ونتائجها خطيرة جدًا؛ وتذكر أن المرأة؛ أي حواء؛ أُغْوِيَت؛ أي ضُلِّلَت وخُدِعَت؛ فوقعت في العصيان والتعدي، وأعطت رجلها فأكل من الشجرة المُحَرَّمة (1تيموثاوس2:?14). وهكذا، بخطية واحدة جاء الموت وجاءت الدينونة؛ «وَلَكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يُجَرَّبُ إِذَا انْجَذَبَ وَانْخَدَعَ مِنْ شَهْوَتِهِ. ثُمَّ الشَّهْوَةُ إِذَا حَبِلَتْ تَلِدُ خَطِيَّةً، وَالْخَطِيَّةُ إِذَا كَمُلَتْ تُنْتِجُ مَوْتًا» (يعقوب1: 14، 15).

4- اُنْظُر حولك وتذكر صلاح الله؛ فعطاياه وهِبَاته صالحة، وهو يُعطينا إياها بطريقة رائعة، بروح المحبة والنعمة؛ فكلٌ من العطاء وطريقة إعطائه صالحان. وهو يُعطينا باستمرار؛ فهو لا يُعطي أحيانًا، لكنه يُعطي دائمًا؛ فأبونا هو أبو الأنوار؛ أي خالق ومُبديء الأنوار كالشمس والقمر والنجوم، وهو ليس عنده تغيير؛ أي تَبَدُّل وتَحَوُّل؛ «كُلُّ عَطِيَّةٍ صَالِحَةٍ، وَكُلُّ مَوْهِبَةٍ تَامَّةٍ، هِيَ مِنْ فَوْقُ، نَازِلَةٌ مِنْ عِنْدِ أَبِي الأَنْوَارِ، الَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ تَغْيِيرٌ وَلاَ ظِلُّ دَوَرَانٍ» (يعقوب1: 17). لذا، أخي، عندما تأتيك التجربة، تذكر صلاح الله؛ وإن كنتَ تظن أنه ينقصك شيء، انتظر الرب واعلم أنه حكيم جدًا!

5- اُنْظُر داخلك واعلم أنك شريك للطبيعة الإلهية؛ فيك حياة الله وطبيعته، فهي طبيعة إلهية حصلتَ عليها بالنعمة ومن خلال كلمة الله لكي تكون «بَاكُورَةً مِنْ خَلاَئِقِهِ» (يعقوب1: 18). فلنحذر؛ لئلا نلتقط طُعم الشيطان وننخدع وفينا طبيعة الله! أ?ننجذب للخطية ونحن باكورة من خلائقه؟! أ?نشتهي أمورًا شريرة ونحن مولودين ولادة من فوق، سامية تتطلب حياة سامية؟!

6- اُنْظُر إلى المنتصرين؛ نعم، كم من مؤمنين أتقياء رفضوا إغواء الخطية! تذكَّر يوسف، وكيف رفض الإغواء، وكيف كانت المكافأة عظيمة! تذكَّر إبراهيم عندما رفض ما قدَّمه ملك سدوم، وكان أجره عظيمًا جدًا! تذكَّر أليشع عندما رفض ما قدمه له نُعمَان! تذكَّر موسى الذي أَبَى أن يُدْعَى ابن ابنة فرعون! تعرَّف على رجال ونساء الكتاب المقدس الذين أنهوا السباق وفازوا!

7- اُنْظُر إلى الرب يسوع المسيح؛ أي ثِق فيه، ولا تثق في نفسك أو غيرك؛ فالرب احتمل أكثر بكثير من أي بطل من أبطال الإيمان؛ احتمل العار والآلام والتعييرات ومقاومة الخطاة! تفكَّر فيه، وكم احتمل، وليكن هو مثالنا الأعظم، حيث لم يفعل خطية ولم يفكِّر في خطية! ويا ليتنا لا نفعل مثل بطرس، عندما تحوَّلت عيناه عن المُخَلِّص فابتدأ يغرق!

[Mary Naeem]

هل ننجذب وننخدع ونُغوَى بإغراءات مُرسَلة من الشيطان، تُنَشِّطها رغبات في داخلنا؟

لن أنسى ما دمتُ حيًّا تحذيرات كثيرة من جهات عديدة بعدم الانجذاب، وقت الحروب، إلى قلم جميل نجده في الشارع، أو إلى ساعة رائعة نجدها في مكان ما؛ لئلا تكون أحد المفرقعات. هكذا، يا أحبائي، في حربنا مع الشيطان! فلنحذر لأن صياد السمك يُخفِي الصنارة ويُظهِر الطُعم، وصائد الحيوانات يُخفِي الفخ ويُظهِر الطُعم. وعادةً يَظْهَر الطُعم بمنظر جذّاب ولكنه يُخفِي وراءه أحزانًا وعقابًا.

[Mary Naeem]

اُنْظُر إلى فوق واعلم أن الله لا يُجَرِّب أحدًا

بهذا النوع من التجارب غير المُقَدَّسة؛ فهو قدوس، لا علاقة له مطلقًا بالخطية، وهو مُحِب لنا جدًا، فكيف يُجَرِّبنا لفعل الشر؟! إنه لا يُغوِي أحدًا على فعل خطية؛ فإلهنا لا يُمكن أن يُجَرِّبه الشر وهو لا يُجَرِّب به أحدًا؛ «لاَ يَقُلْ أَحَدٌ إِذَا جُرِّبَ إِنِّي أُجَرَّبُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ، لأَنَّ اللَّهَ غَيْرُ مُجَرَّبٍ بِالشُّرُورِ، وَهُوَ لاَ يُجَرِّبُ أَحَدًا» (يعقوب1: 13). لكن الله يُجَرِّبنا تجارب مُقَدَّسة تُظهِر ما هو الأفضل فينا. أما مصدر التجارب غير المُقَدَّسة فهو الشيطان.