آرميا النبي | صَخْرَةَ السَّهْلِ، يَقُولُ الرَّبُّ

[Mary Naeem]

هأَنَذَا ضِدُّكِ يَا سَاكِنَةَ الْعُمْقِ،
صَخْرَةَ السَّهْلِ، يَقُولُ الرَّبُّ.
الَّذِينَ يَقُولُونَ: مَنْ يَنْزِلُ عَلَيْنَا؟
وَمَنْ يَدْخُلُ إِلَى مَنَازِلِنَا؟
14 وَلكِنَّنِي أُعَاقِبُكُمْ حَسَبَ ثَمَرِ أَعْمَالِكُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ،
وَأُشْعِلُ نَارًا فِي وَعْرِهِ (غابته) فَتَأْكُلُ مَا حَوَالَيْهَا. [13-14].

بقوله "المتربعة على الوادي" يشير إلى شرها الذي أُعلن بوضوح في وادي ابن هنوم، والذي دعاه "وادي القتل"، فصارت ملكة، لا بقبولها الملك واتحادها معه، بل باحتضانها الفساد والشر، وارتباطها برجاسات وادي هنوم.
لعله دعاها "المتربعة على الوادي" مقابل دعوة صور "المتربعة على مداخل البحر" (حز 27: 3)، إذ جعلت من نفسها إلهًا (حز 28: 2)، وكأن إرميا النبي يقول لسكان أورشليم لقد صرتم كنعانيين (إر 10: 17) تدعون مدينتكم "متربعة على الوادي" كما يدعو الفينيقيون مدينتهم "المتربعة على مداخل البحر".
خطيتها هي الكبرياء والتشامخ، وكما جاء في المزمور: "رأيت المنافق يرتفع ويتعالى مثل أرز لبنان، وجزت فإذا ليس هو. التمسته فلم أجده مكانه" (مز 37: 35، 36).
* التكبر والغرور والغطرسة والافتخار بعجرفة، هذه كلها لا تنبع عن تعاليم المسيح الذي علَّمنا الاتضاع، بل عن روح ضد المسيح الذي يوبخه الرب بالنبي القائل: "وأنت قلت في قلبك: أصعد إلى السموات، أرفع كرسيَّ فوق كواكب الله" (إش 14: 13-14).

الشهيد كبريانوس

* كل من يتعاظم ينحدر.
تعاظم قايين على أخيه هابيل فقتله، لُعن وصار هاربًا متشردًا في الأرض.
أيضًا تعاظم أهل سدوم على لوط فأنزل الله عليهم نارًا من السماء وأحرقهم، وانقلبت المدينة عليهم.
تعاظم أيضًا عيسو على يعقوب واضطهده، ونال يعقوب بكوريته وبركته.
تعاظم أولاد يعقوب على يوسف، ثم عادوا فسجدوا أمامه في مصر.
تعاظم فرعون على موسى وشعبه، فغرق فرعون وجنوده في البحر...

الأب أفراهات