- حول القديسة مريم

[بشرى النهيسى]

- حول القديسة
مريم القمص تادرس يعقوب ملطي


لماذا اضطربت القديسة مريم من ظهور الملاك لها؟

يقول القديس جيروم: [لقد اضطربت ولم تستطع أن تجاوبه، إذ لم يسبق لها أن قدَّمت تحيّة لرجلٍ من قبل، لكن إذ عرفته من هو أجابته، هذه التي كانت تخاف الحديث مع رجلٍ، صارت تتحدَّث مع ملاكٍ بلا خوفٍ[183].]



بين زكريا الكاهن والقديسة مريم




يقول القدّيس أمبروسيوس: [لقد سَمتْ بإيمانها على الكاهن؛ فالكاهن أخطأ وتوارى، والعذراء قامت بإصلاح الخطأ.]


مُعَلِّمة التسبيح


* تقول الفتاة: تُعَظِّم نفسي الرب الذي صنع بي العجب العظيم،

وبنعمته ملأني من الدهشة (لو 1: 46-56).

لأنه منذ الآن كل قبائل العالم تطوبني في كل الأوقات.

في العالم سأكون مثلًا مملوءً بالعجب، ستتكلم عني كل الأفواه بإسهابٍ.

البحر والأرض وكل العالم سيُقَدِّم شكرًا لله عني،

لأن فمي أصغر من أن يُسبح تلك الأمور.

سيُعرَف اسمي في أراضٍ بعيدةٍ، كل التخوم ستتحدث عني بتعجبٍ.

كل طغمة الأمهات في كل العالم سيُسرّون بي،

لأن الثمرة التي ولدتها قد حجبت الموت عن أبنائهن.

منذ الآن سيتبارك بي جنس النساء،

لأن بي أُزيل الخزي عن حواء وكل بناتها.


الجنين الذي بداخلي سيسحق رأس الحية العظيمة،

وبه يعود آدم إلى ميراثه بعد أن كان مطرودًا.

والآن تستطيع حواء التي كانت في عارٍ أن تكشف عن وجهها، وترفع رأسها،

لأن ربّ السماء سكن بداخلي.

سيرقص الأجنة بالفرح، وبعدهم بقليلٍ يرقص الأموات،

لأن ربّ كل الناس زارهم في منازلهم.

لتقدم له كل النسوة الحوامل تاج المجد،

لأنه سكن في الرحم حتى يتبارك أبناؤهن به.

وأيضا ليمجد الفقراء اسم ابن الغني،

الذي شاء أن يختلط بالفقراء ليغنيهم.

← ابحث في موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمزيد من المقالات والكتب والصلوات..

لتُسبّحه كل جموع العذارى بعجبٍ،

لأن المُخَلِّص العظيم يشرق منهن على كل العالم.

لترفع الفتيات الصغيرات أصواتهن بالتسبيح،

لأن بواحدةٍ منهن أتى الرجاء إلى العالم.

لترسل السماء تاجًا عظيمًا إلى العالم، إلى الأرض شقيقتها،

لأن رب السماء أصبح محمولًا من قبل الأرضية (مريم).

يا لهذه الكلمات المفرحة التي قيلت في بيت الكاهن،

بسبب حمل الابنة الطوباوية.

كم كان هذان الحضنان الحاملان الأجنة عجيبَين ومليئين بالاندهاش،

لأن كل العالم تزيَّن بهما.

أُعلن سرّ الآب في بيت الطاهرتَين،

وهو مُسبح بمحبة من قبل كلتيهما.

ثم أصبح بيت الكاهن العظيم قدس الأقداس،

لأنه هناك أُقيمت الخدمة بتواضعٍ من أجل العظمة الإلهية.

كل الأمور العجيبة حدثت للمرة الأولى:

طفل يرقص! عذراء تحبل! يا لها من أعاجيب!

فرحت العاقر برقص الجنين مما كان يحيرها،

والعذراء مبتهجة بالحبل المجيد الذي حلّ فيها.

إنه منزل يسكن فيه كل الثروات،

كل تفسير للأسرار، كل شرح لكتب الأنبياء[184].

[بشرى النهيسى]

كيف يسمي الملاكُ أليصابات التي من سبط لاوي نسيبة لمريم التي من سبط يهوذا؟


* انظري أليصابات نسيبتك التي كانت عاقرًا فإنها حبلى،

هي أيضًا حملت بمعجزةٍ في أيامها الأخيرة.

كيف يمكن أن تكون زوجة كاهن الله العلي نسيبة مريم (لو 1: 36)،

وهي من سبط لاوي (لو 1: 5)، أما مريم فمن بيت داود؟

عشيرة الملوك كانت بعيدة عن اللاويين،

ولكن لماذا دعاها الملاك نسيبة لأليصابات؟

فالنسب يُقَال عن الأقرباء،

ولكن سبط لاوي بعيد عن المرأة التي من سبط يهوذا.

← ابحث في موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمزيد من المقالات والكتب والصلوات..

فهي لا تنتمي إلى عشيرة العذراء، ولا إلى العائلة المباركة،

فلماذا دُعيت نسيبة لها من قِبَلْ الساهر الناري؟

يشهد الكتاب أن مريم من سبط يهوذا ومن بيت داود،

في الإحصاء الذي سُجِّلت به.

ويوسف رجلها البار، خطيبها ونسيبها وابن جنسها،

مكتوب عنه أنه من سبط يهوذا.

طلبوا منه أن يذهب إلى بيت لحم من أجل الإحصاء،

لأن عشيرة داود كانت تُكتتب هناك.

ذهبت مريم معه، كابنة لنفس العائلة، لأن كليهما كانا ينتسبان إلى سبطٍ واحدٍ.

ولكن أليصابات زوجة الكاهن ابنة اللاويين،

كانت مثل زوجها الكاهن العالي من سبط لاوي.

غير ممكنٍ للساهر أن يكذب بهذا القول لأمرٍ مخالفٍ للحقيقة.

القديس مار يعقوب السروجي

[بشرى النهيسى]

لم يُمَيِّز جبرائيل بين سبطٍ وسبطٍ لكنه ميَّز بين جنس البشر والملائكة


* فلماذا إذن قال عن ابنة داود إنها نسيبة ابنة اللاويين؟ دعونا نسمع بملء الإرادة.

هذا الملاك ليس من طبيعة بشرية، لكنه من منبعٍ روحانيٍ، من طبيعة فائقة.

إذ ذكر خبر بنتَي الناس من قبل الملاك هكذا دعاهما نسيبتين كما هما في الحقيقة.

كما يُمكن أن يقول المرء: أنتِ ابنة الإنسان وهي ابنة الإنسان،

أنتِ عذراء، وهي بالحقيقة عاقر.

لا يوجد طريقة لعذراء أن تلد،
ولا يمكن لامرأة عجوز عاقر أيضًا أن تلد.

لكن إذا أمر الله فحتى العاقر تحبل وهكذا العذراء أيضًا،

فمن يستطيع أن يقاوم مشيئته أو يعطلها.

إنه يأمر العجوز العاقر أن تلد، فهي نسيبتك لأنها أيضًا من نفس جنس البشر.

وأيضًا لكِ يا ابنة الإنسان أعطى أمرًا أنه في بتوليتك،

تلدين ابنًا لا يكون لملكه انقضاء (لو 1: 33).

← ابحث في موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمزيد من المقالات والكتب والصلوات..

الآن يا صديقي لنفهم لماذا دُعيت أليصابات نسيبة مريم.

لا يُمَيِّز الملاك بين سبطٍ وسبطٍ،

لكنه يُمَيِّز بين جنس البشر والملائكة.

كأنه يقول: أنا ملاك وأنتما امرأتان، ولكما نزلت لأبشر كليكما.

أرسلني الرب لأنزل وأقول إن العاقر ستلد، والعذراء ستحبل.

انظري، ففي العاقر صوت يتقدَّم ليهيئ الطريق (لو 3: 4)،

وفي داخلك الكلمة يتجسد ليُعطِي الحياة للعالم كله.

والآن هكذا لا تتشكك حين تسمع أن مريم نسيبة ابنة لاوي.

لأنه ليس مكتوب أن مريم من بيت لاوي، ولا أن أليصابات من بيت داود.

مريم هي بالحقيقة ابنة داود (لو 1: 32)، لأن ابن داود هو ثمرة بطنها.

أما بالنسبة للنسب الذي قيل عنه بواسطة الملاك،

فهذا الكائن السماوي كان يقارن امرأة بأخرى.

انظري أليصابات نسيبتكِ قد حملت بابن في شيخوختها.

وذهبت مريم لترى الحقيقة التي قيلت لها[185].


لقاء بين أم شمس البرّ وأم كوكب النور* هوذا أليصابات نسيبتك حبلى بابن في شيخوختها:

ذهبت مريم لترى الحقيقة التي قيلت لها.

ذهبت باجتهاد لتقابل أليصابات،

لترى المعجزة العظيمة عن الحبَل الجديد.

آمنت مريم بقوة بكل ما قاله لها الملاك المُخَلِّص،

وبالحقيقة استقبلت الحمل ببهاءٍ عظيمٍ.

ذهبت لترى السيدة العجوز التي كانت قد فنيت،

لكنها أيضًا حامل، لأنها صدقت الكلام الذي قاله لها الملاك.

الفتاة والسيدة العجوز رأتا بعضهما البعض.

يستطيع المرء أن يقول إن الصباح والمساء تقابلا ليتعانقا.
..

مريم هي الصباح، تحمل شمس البرّ (مل 4: 2)،

لكن أليصابات هي المساء التي تحمل كوكب النور (يو 5: 35).

الصباح جاء وحيَّا المساء رفيقه،

وخاف المساء لأنه رأى الصباح قد جاء ليُقَبِّلَه.

الفتاة البتول كانت حكيمة، ومتواضعة،

والسيدة العجوز أحبّتها كأمٍ حين استقبلتها.

لأن النجم لم يكن قادرًا على استقبال الشمس،

تحرك بظهوره وارتكض بابتهاجٍ (لو 1: 41-44).

تقابل نور الصباح مع ظلمة المساء وأيقظها،

لكنها لم تستطع أن تحتمل أشعته[186].

[بشرى النهيسى]

كيف قضت القديسة مريم الثلاثة أشهر في بيت زكريا الكاهن؟


* لمدة ثلاثة أشهر ظلت القصة المقدسة والعالية عن مريم تتردد في بيت الكاهن.

كانا يبتهجان ويفتخران بها ويحرسانها ويكرمانها وينحنيان أمامها فرحين معها.

كانا أيضًا يطالعان كتب النبوات في وجودها،

ويظهران لها أسرار الابن من القراءات.

كانا يشجعانها لئلا تشك في أمر حملها،

ويكرران كل ما قيل في النبوات.

بينما كانت السيدة العجوز تفكر في إشعياء وتقرأ،


شرحت لمريم كل ما قيل:

"انظري يا ابنتي مكتوب في النبوة أن العذراء تحبل،

لتقرأي في هذا النبي (إشعياء 7: 4)، ولتفهمي حملك.

خذي معكِ أيضًا هذه الدَّرْج[187] من النبوة،

وأعطيها لخطيبك ليقرأها كلها ويفهمها."

← ابحث في موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمزيد من المقالات والكتب والصلوات..

هل هناك شيء يفوق العادة يهجم عليه حينما يراكِ؟

أعطه النبوة المكتوبة بالوحي الإلهي ليقرأها.

حتى يستطيع بواسطتها أن يفهم كيف تحبل العذراء بغير زواجٍ،

وحتى تتضح له قصة حملكِ حينما يُخبَر بها.

قومي واذهبي إليه، فهو إنسان بار،

وهو سيساعدكِ.

اكشفي له سركِ، فطفلكِ مهتم أن يمهد طريقكِ."

"أنا أرتاح في سرير آلامي؛

ولا يصح أن أرقد أنا بينما أنتِ تقومين لتخدمين".

أنتِ تحملين الملك وأنا الخادمة،

لا أستطيع أن أرى أم الملك العظيم تكون في مذلةٍ أمامي[188].

القديس مار يعقوب السروجي



مريم تتألم وتبكي على يسوع الميت



* تحملت أمك عذابات كثيرة من أجلك،

وأحاطت بها كل الضيقات أثناء صلبك.

كم من تنهُّدات ودموع ألم سكبتها عيناها حين رأتك تُكفن ويضعونك في القبر.

كم من مخاوف صادفت أم الرحمة الذي لحقت بها عند دفنك،

حين أبعدها الحراس لئلا تقترب منك.

احتملت العذابات حين رأتك معلقًا على الصليب،

وحين رأتهم يطعنوك في جنبك في الجلجثة.

وحين وضع اليهود الختم على باب القبر

الذي احتوى جسدك الحي واهب الحياة وغافر الذنوب[189].

القديس مار يعقوب السروجي

[Mary Naeem]

شفاعتها تكون معنا
ربنا يبارك حياتك

[walaa farouk]

بركة صلوات ام النور تفرح قلبك

[بشرى النهيسى]

امين
ربنا يفرح قلببك