قصة النيروز

[Mary Naeem]

قصة النيروز

قصة النيروز تبدأ بالشجاعة النادرة، والوطنية الصادقة، والبطولة المذهلة، حينما واجه القبط عاصفة الأضطهاد التى شنها عليهم الرومان الوثنيون فى القرون الميلادية الأولي، بعد أنتشار الديانة المسيحية فى مصر على يد القديس مرقس الذى حضر إلى مدينة الإسكندرية فى عام 64م وأخذ يجول فى شوارعها حتى أستشهد فى 8 مايو 68م ومن هنا كانت كرامة مدينة الإسكندرية والتى على أثرها أصبح أسقف الإسكندرية الذى يتم أختياره من الرهبان يأخذ لقب «بابا وبطريرك». بلغ الأضطهاد شدته فى عهد الأمبراطور «دقلديانوس» الذى حكم فى الفترة (284 – 305م) وكان عدد القبط فى عهده لا يقل عن 20 مليوناً، أستشهد منهم نحو المليون!! ولعنف الأضطهاد، وكثرة عدد الشهداء، أقام الأقباط نصباً تذكارياً ليخلد ذكرى الإستشهاد فأطلقوا على عصر الأمبراطور دقلديانوس «عصر الشهداء» وبدأوا تقويمهم القبطى بالسنة الأولى التى تولى فيها الحكم وهى سنة 284م، وأطلقوا على كنيستهم اسم «كنيسة الشهداء»، فتغنى شباب وأطفال الكنيسة القبطية بقولهم: (أم الشهداء جميلة ... أم الشرفاء نبيلة ... عبرت بحر الآلامات ... حفظت بدماها الحق قويم) ومازال هذا النشيد الكنسى يردده الأطفال مع الشباب مع الشيوخ أعتزازاً بأمجاد كنيستهم الخالدة، ومن شدة أعجاب المؤرخين الأجانب بصلابة الشعب القبطى وقوة ايمانه بعقيدته، قالت المؤرخة الأنجليزية «بوتشر» كلمتها المأثورة: (لو تزحزح الهرم الأكبر عن مكانه، لن يتخلى القبطى

عن إيمانه). ومن هنا فإنه فى كل عام يحتفل القبط بعيد النيروز برأس سنتهم القبطية فى 11 سبتمبر (أو 12 سبتمبر فى السنة الكبيسة) أنما يعيدوا ذكرى شهدائهم الأمجاد، والذكرى تنفع المؤمنين. ويشهد التاريخ أن الأقباط على مر العصور كان رؤسائهم يتسابقون إلى الإستشهاد ويهربون من الكرامة والكراسى الرئاسية، فسجلوا تاريخاً مشرفاً لكنيستهم المجيدة. فالأسقف الذى يشتهى كرامة الرئاسة لا يقبل الإستشهاد، والكاهن المُحب للمال لا يقبل الإستشهاد، والشاب المرتبط بأمور العالم وشهواته لا يقبل الإستشهاد. الإستشهاد يقبله من وضع فى نفسه حكم الموت الأرادى اليومي. ليت التاريخ يعود!!