انجيل أول يوم فى صوم الرسل وتفسيرة

Ramez5 · رقم المشاركة : ( 1 ) 04 - 06 - 2012, 07:24 AM

يو 16 : 20 - 33

20-

الحق الحق اقول لكم انكم ستبكون و تنوحون و العالم يفرح انتم ستحزنون و لكن حزنكم يتحول الى فرح.
21- المراة و هي تلد تحزن لان ساعتها قد جاءت و لكن متى ولدت الطفل لا تعود تذكر الشدة لسبب الفرح لانه قد ولد انسان في العالم.
22- فانتم كذلك عندكم الان حزن و لكني ساراكم ايضا فتفرح قلوبكم و لا ينزع احد فرحكم منكم.
23- و في ذلك اليوم لا تسالونني شيئا الحق الحق اقول لكم ان كل ما طلبتممن الابباسمي يعطيكم.
24- الى الان لم تطلبوا شيئا باسمي اطلبوا تاخذوا ليكون فرحكم كاملا.
25- قد كلمتكم بهذا بامثال و لكن تاتي ساعة حين لا اكلمكم ايضا بامثال بل اخبركم عن الاب علانية.
26- في ذلك اليوم تطلبون باسمي و لست اقول لكم اني انا اسال الاب من اجلكم.
27- لان الاب نفسه يحبكم لانكم قد احببتموني و امنتم اني من عند الله خرجت.
28- خرجت من عند الاب و قد اتيت الى العالم و ايضا اترك العالم و اذهب الى الاب.
29- قال له تلاميذه هوذا الان تتكلم علانية و لست تقول مثلا واحدا.
30- الان نعلم انك عالم بكل شيء و لست تحتاج ان يسالك احد لهذا نؤمن انك من الله خرجت.
31- اجابهم يسوع الان تؤمنون.
32- هوذا تاتي ساعة و قد اتت الان تتفرقون فيها كل واحد الى خاصته و تتركونني وحدي و انا لست وحدي لان الاب معي.
33- قد كلمتكم بهذا ليكون لكم في سلام في العالم سيكون لكم ضيق و لكن ثقوا انا قد غلبت العالم

--------------------

( 16: 20) و العالم يفرح : لأن معياره للحزن هو خسارة الماديات .

( 16: 20)

ستبكون : حزن التلاميذ بسبب موت المسيح ودفنه ، ثم تحول الحزن إلي فرح بظهور المسيح لهم بعد قيامته من بين الأموات ، وقد سجل إنجيل يوحنا هذا الفرح عندما رأوا المسيح المقام ( 20: 20).

وأيضا تبكون في هذا العالم بسبب تكميل وصايا السيد المسيح ، ولكن هذا الحزن ظاهري ويحمل في طياته الأمل والفرح والرجاء، لأن حزن المسيحي الحقيقي هو مايفقده بالروح وما لا يحققه من مشيئة الله ووصاياه

.

( 16: 20)

الحق الحق : هناك حقا جديداً ومفهوما جديداً يعلن عن سر لازم للإيمان يجب الإنتباه إليه ، لم ترد كلمة " الحق " مكررة على هذه الصورة إلا في إنجيل يوحنا وعلى لسان المسيح وحده ، وقد جاءت على هذه الصورة في إنجيل يوحنا 25 مرة .

( 16: 22)

ساراكم : حيث نكون في حضرة السيد المسيح ويتطلع علينا ويسكب علينا من مجده فنعرف المعني الحقيقي للفرح الأبدي .

( 16: 23)

في ذلك اليوم : يوم ملء مجد المسيح ، يوم الخمسين وحلول الروح القدس إلي يومنا هذا ، في ذلك اليوم تعلمون اني انا في ابي وانتم في وانا فيكم ( يو 14 : 20 ) ، يوم ان تبلغوا كمال المعرفة الروحية وتكونوا قد استغنيتم في كل شيء فيه في كل كلمة و كل علم ( 1كو1 : 4) .

( 16: 23)

طلبتم : بعد أن نكون تحت رعاية المسيح ، وفي حضرته "ساراكم" فلا يكون لنا طلب سوى مجد الله ، ويكون الفرح كاملا .

( 16: 23)

من الاب : دم المسيح أوفى الدين وتصالحنا مع الأب فأصبح لنا المقدرة للطلب منه في حضرة الإبن المذبوح ودمه علينا كفارة .

( 16: 23)

باسمي : الآب يسمع لصلاتنا ليس لأستحقاقنا ، بل بأستحقاق دم المسيح وبره الذي وهبه لنا لنعمل تحت لوائه .

( 16: 25)

بامثال : لم يسجل إنجيل يوحنا مثلا واحدا ، ولكن الإشارة هنا تشمل ماذكره الرب من أمثال مسجلة في الأناجيل الأخرى ( مت 13 ، لو 15).

( 16: 26)

لست : كأن السيح المسيح يقول لنا في حضرة الآب .. تكلموا .. أطلبوا .. لا تخافوا ..الآب يحبكم .. لأني أكملت مايرضيه .

( 16: 28)

خرجت : إصطلاح لاهوتي يفيد التجسد . ففي التجسد ظهر الإبن في الجسد ، وكأنه ترك موضعه .. لكنه قائم في حضنه كل حين .. بل خرج من عند الآب ليعود اليه محملا بالبشرية التي فداها .

( 16: 32)

خاصته : بيته وأهله ومهنته .

( 16: 32)

تتفرقون : استيقظ يا سيف على راعي وعلى رجل رفقتي يقول رب الجنود اضرب الراعي فتتشتت الغنم وارد يدي على الصغار ( زك 13: 7) .

( 16: 32)

تتركونني وحدي : لكي تكمل كتب الانبياء حينئذ تركه التلاميذ كلهم وهربوا ( مت 26: 56) ، فتركه الجميع وهربوا (مر 14: 50) .

( 16: 32)

تاتي ساعة : تدل في أغلب الأحيان على ساعة الصلب ( 7: 6 ،8،30 ،8:20 ، 12:27 ،13:1 17: 1) .

( 16: 33)

سيكون لكم ضيق : إشارة الى الإضهادات والشدائد التي تنتظر التلاميذ.