للكفارة معنى مزدوج، نفهمه من الكلمة العبرية في العهد القديم التي تُرجمت كفارة، وهي "تغطية"، والكلمة اليونانية في العهد الجديد التي تُرجمت أيضاً كفارة وهي "ترضية". فلقد تم تغطية الخطايا تماماً من نظر الله، ليس خطايانا فقط بل كل العالم أيضاً ( 1يو 2: 2 ). ما أعجب هذا! وليس تغطيتها فحسب، بل إن ذبيحة المسيح عملت ما هو أكثر؛ فالخطايا، أي الأفعال التي فعلناها والتي تهين الله، رُفعت "تعلمون أن ذاك أظهر لكي يرفع خطايانا، وليس فيه خطية" ( 1يو 3: 4 ). ثم إن النبع الفاسد الذي فينا أُدين، والكيان الفاسد تم صلبه في صليب المسيح ( رو 6: 6 عب 9: 26 )، ولهذا يأتي القول "أُظهر مرة عند انقضاء الدهور ليُبطل الخطية بذبيحة نفسه" (عب9: 26).