نساء تميزوا من الكتاب المقدس

[walaa farouk]

الكتاب المقدس مليء بالشخصيات المؤثرة، وهناك شخصيات نسائية برزت أدوارها وخلدهم التاريخ، فهناك الشخصية المضحية و النبية والوطنية والخدومة، وغيرهم .. وفي اليوم العالمي للمرأة نذكر بعض من الشخصيات النسائية بالكتاب، وأهم ملامح حياتهن ..

١- مريم أخت موسى ، المرأة الطموحة:

وَتَكَلَّمَتْ مَرْيَمُ وَهَارُونُ عَلَى مُوسَى بِسَبَبِ الْمَرْأَةِ الْكُوشِيَّةِ الَّتِي اتَّخَذَهَا، لأَنَّهُ كَانَ قَدِ اتَّخَذَ امْرَأَةً كُوشِيَّةً.(عد1:12)

فَقَالاَ: «هَلْ كَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى وَحْدَهُ؟ أَلَمْ يُكَلِّمْنَا نَحْنُ أَيْضًا؟» فَسَمِعَ الرَّبُّ.(عد2:12).

مريم هي الأخت الكبرى لموسى وهرون كانت غالبًا في العاشرة من العمر يوم ولد موسى وقد بدت في هذه السن الباكرة آية في الذكاء وقوة الإدراك تقف لتراقب أخاها الصغير، ولكن من على بعد حتى لا تثير حولها وحوله الشكوك، وما أن تفتح ابنة فرعون سفط البردي تدعو لها مرضعة عبرانية، هذه بداءات عقلها الفذ، العقل الذي أضحى فيما بعد قوة هائلة في توجيه إسرائيل. إني أحس أن موسى أخذ منها الكثير، وانه انتفع بنصائحها وإرشاداتها إلى حد بعيد، وأحس أن هرون – وقد بدا هذا يوم الكوشية على وجه أدق – كان بين يديها بمثابة الطفل الصغير بين يدي مربيته الكبرى، وهي أيضًا الفتاة العامرة بالإيمان، الفتاة التي آمنت بإلهها وشعبها وأخيها، ولهذا عاشت لإلهها وشعبها وأخيها، وكرست كل قواها في سبيل هذا الالة والشعب والأخ.

٢- دبورة التي تميزت بالوطنية:



وَدَبُورَةُ امْرَأَةٌ نَبِيَّةٌ زَوْجَةُ لَفِيدُوتَ، هِيَ قَاضِيَةُ إِسْرَائِيلَ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ.(قض4:4).

معنى اسمها نحلة , كانت نبية لاسرائيل وقاضية تقضى لشعبها تحت نخلة دبورة
فى جبل افرايم ، وكالنخلة نمت دبورة فى سمو روحى محملة بثمار الحب لربها ولشعبها.

قضت دبورة 40 سنة لاسرائيل، استدعت دبورة باراق بن ابينوعم من نفتالى
وشجعته على تحرير شعبه من سيسرا رئيس جيش يأبين ملك كنعان
ولكنه طلبها معه، قالت “دبورة” لباراق ” انى أذهب معك غير أنه لا يكون لك فخر فى الطريق
التى أنت سائر فيها لأن الرب يبيع سيسرا بيد امرأة .. ” قض 4 : 9.

٣- راعوث الوفية والمخلصة:



فَقَالَتْ رَاعُوثُ: «لاَ تُلِحِّي عَلَيَّ أَنْ أَتْرُكَكِ وَأَرْجعَ عَنْكِ، لأَنَّهُ حَيْثُمَا ذَهَبْتِ
أَذْهَبُ وَحَيْثُمَا بِتِّ أَبِيتُ. شَعْبُكِ شَعْبِي وَإِلهُكِ إِلهِي.(را16:1).

راعوث بعدما تزوجت ، حدثت مجاعة ، فهاجر زوجها طلباً للرزق فى بلد غريبة ،
ومات زوجها فابتدأت هى أن تعمل .. وعندما سمعت حماتها أن حال بلدتها تحسن
قالت لراعوث ولزوجة ابنها الآخر ( عرفة ) أن يذهبوا ..
ولكن رجعت راعوث مع حماتها بل وخدمتها برضاها ، بالرغم من موت زوجها ..
ويكمن سر الكفاح أنه فى وسط أناس لا تعرفهم حيث كانت تلتقط ما يتبقى فى الحقل ..
– وحتى أن زواجها الثانى كان بكفاح حسب ما تقوله لها حماتها ..
وخاصة فى زمن أيام سفر القضاة ، حيث كانت البنت مهملة القيمة
ولكنها كانت كوردة بيضاء وسط حلة طينية سوداء ..
– ظلت راعوث فى كفاحها حتى نفسها الأخير فى حياتها ،
وأنجبت وفرحت بنسلها .. فعندما أنجبت عوبيد ( أبو يسى ) ”
فأخذت نعمى الولد ووضعته فى حضنها و صارت له مربية ” ( را 4 : 16 ) .

٤. حنة الأم المثالية:



وَكَانَ فِي مَدَارِ السَّنَةِ أَنَّ حَنَّةَ حَبِلَتْ وَوَلَدَتِ ابْنًا وَدَعَتِ اسْمَهُ صَمُوئِيلَ قَائِلَةً:
«لأَنِّي مِنَ الرَّبِّ سَأَلْتُهُ».(1صم20:1).


وَعَمِلَتْ لَهُ أُمُّهُ جُبَّةً صَغِيرَةً وَأَصْعَدَتْهَا لَهُ مِنْ سَنَةٍ إِلَى سَنَةٍ
عِنْدَ صُعُودِهَا مَعَ رَجُلِهَا لِذَبْحِ الذَّبِيحَةِ السَّنَوِيَّةِ. (1صم19:2).

كانت حنة بنت فنوئيل من سبط أشير أحد أسباط بنى اسرائيل الأثنى عشر ,
مات رجلها بعد زواجها بسبع سنين , وترملت بعد موته 84 سنة ,
ولم تفارق الهيكل منذ ترملها، ولما دخلت العذراء بأبنها يسوع إلى الهيكل كان عمرها 105 عاماً.

وتعتبر حنة مثالاً جميلاً للمرأة التى تحتمل التجربة ,
فقد تقبلت موت زوجها بشكر ورضا , ووجدت عزائها فى الرب فلم تفارق هيكله.

٥- أبيجايل الماهرة والبارعة:



وَاسْمُ الرَّجُلِ نَابَالُ وَاسْمُ امْرَأَتِهِ أَبِيجَايِلُ. وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ جَيِّدَةَ الْفَهْمِ وَجَمِيلَةَ الصُّورَةِ،
وَأَمَّا الرَّجُلُ فَكَانَ قَاسِيًا وَرَدِيءَ الأَعْمَالِ، وَهُوَ كَالِبِيٌّ.(1صم3:25).

هى زوجة نابال وقد كانت جميلة المنظر بالإضافة إلى أنها كانت تتمتع بالذكاء والفهم
, ولما مات نابال زوجها أخذها داود امرأة له (1 صم 25: 3و14-44)
ولما أخذ العمالقة صقلغ، أخذوها أسيرة ..
ولكن داود أنقذها بعد أن هزم العمالقة (1 صم 30: 5 و18)
وولدت له ابنًا يدعى كيلآب (2صم 3: 3) أو دانيئيل (1 أخبار 3: 1

٦- طبيثا ، وأعمالها الخيرية



وَكَانَ فِي يَافَا تِلْمِيذَةٌ اسْمُهَا طَابِيثَا، الَّذِي تَرْجَمَتُهُ غَزَالَةُ.
هذِهِ كَانَتْ مُمْتَلِئَةً أَعْمَالاً صَالِحَةً وَإِحْسَانَاتٍ كَانَتْ تَعْمَلُهَا.(اع36:9).

لم يكن عمل الثياب والقمصان هو وجه النشاط الوحيد الذي أظهرته طابيثا (ع39)
بل يقول الكتاب: « هذه كانت ممتلئة أعمالاً صالحة وإحسانات كانت تعملها »
وعلى ذلك فإنها كانت تسلك في الأعمال الصالحة
التي كانت مُعدّة لها سابقاً من الله لكي تسلك فيها (أف2: 10).
وعليه كانت تلك الأعمال من النوع الذي لا يُمكن القيام به إلا بقوة الروح القدس.



وهناك مجهودات وأعمال خيرية يقوم بها الناس ويطلقون عليها أسم الأعمال الصالحة من قبيل التعظيم، وهذه الأمور ربما تخدع النفوس البسيطة .. ولكن الأعمال الصالحة التي هي صالحة بحسب فكر الله

٧- ليديا سيدة الأعمال:



فَكَانَتْ تَسْمَعُ امْرَأَةٌ اسْمُهَا لِيدِيَّةُ، بَيَّاعَةُ أُرْجُوَانٍ مِنْ مَدِينَةِ ثَيَاتِيرَا، مُتَعَبِّدَةٌ للهِ،
فَفَتَحَ الرَّبُّ قَلْبَهَا لِتُصْغِيَ إِلَى مَا كَانَ يَقُولُهُ بُولُسُ.(اع14:16).

فَلَمَّا اعْتَمَدَتْ هِيَ وَأَهْلُ بَيْتِهَا طَلَبَتْ قَائِلَةً: «إِنْ كُنْتُمْ قَدْ حَكَمْتُمْ أَنِّي مُؤْمِنَةٌ بِالرَّبِّ،
فَادْخُلُوابَيْتِي وَامْكُثُوا». فَأَلْزَمَتْنَا.(اع15:16).
ليدية كانت أمراة أممية ولكن بيدوا إنها حينما اتت من ثياتيرا إلي فيلبي
لتبيع الرجوان أو الاقمشة، كانت غنية إذا أن الأروجوان كصبغة به كانت غاليه الثمن
في ذلك الوقت وهذه كانت تجارتها به كانت غاله الثمن
في ذلك الوقت لكنها بدات تبحث عن غني، أفضل لأنه لا المال
ولا كل ما في العالم يشبع النس ولابد إنه من الكلمات التي سمعتها من الهيود
عرفت إنه لايوجد إلا إله حقيقي واحد هو مصدر كل النعم والبركات
فامتلات بالأشواق من نحوه وقالت مثل ما قال المرنم كلت عيناي اشتياقاً إلي خلاص.

امنت ليديه واعتمدت أي ولدت من فوق ليديه الأول ماتت وقامت ليديه جديده
اذا الكل قد صار جديداً في المسيح يسوع ولدت من المسيح ليكون لها كل ما هو للمسيح.